正大蓝城新一代小镇,从文明源头寻找未来方向

2020年,注定是不寻常的年份,全国宅之后,很多人已经走出了家门,回到了岗位。但是我们每个人似乎都变得不太一样了。

我们可以在家里待上几个月,电话拜年、视频会议、网课教学、甚至是群聊喝酒,但是每个人又都迫不及待地想回到学校、回到单位。再高科技的设备都无法替代人的沟通和情感交流需要。

高晓松在点评《三体》时曾说:“在大城市里你虽然每天见一千万人,其实你一个人也没见到”。没有情感交互的关系,再多的人也只是城市的背景墙。

当城市变为以经济为度量、效率为标准,生活便失去了生活本身。这让我们不禁停下来思考,“生活”到底在哪里?

万物归源 从文明故土看人类社会

在人类出现以前,岁月就像每日推石上山的西西弗斯,单调乏味得没有尽头。直到有一天,河姆渡的沃土上,古老的稻种挣脱种皮束缚,中耕文明悄悄探了个头,万物开始觉醒。

今天的工业文明也好,城市文明也罢,都是在中耕文明的藤蔓上结出的果实,中耕文明是一切文明的母体。由中耕产生的生态圈,不仅孕育了四大文明发源地,更将人类推向人口爆炸的时代。

而人口的膨胀,带来了人与人关系的改变。人作为社会的“人”,生活于世,内心渴求的是不仅是物质的丰富,更是情感的交流。社会的高速发展,将人的情感需求逐渐压制,每个人都活成了一座孤岛,和其他人保持着距离。越来越多的人宁愿安静地呆在自己的世界里,也不愿去接受一群人看似热闹的狂欢。

现今,我们在文明的故土之上再次思考

如果千年之前大地对人类格外馈赠

那么我们今天带着城市的病痛

能否得到新的启示

中耕文明后人类生存模型

中国人自古以来就有着“落叶归根”的故土情结,就像游子远行时总要带一抷家乡的土,这土里寄托着游子心灵的归属,而父辈住到城里后,依然见缝插针地在阳台上种菜,土地给予人的安全感,从来不会被替代。

陶渊明曾以一首《桃花源记》,将中耕之乐贯穿进无数文人的心田,19世纪英国活动家霍华德的“田园城市理论”也从侧面证明了,田园不仅是华夏子孙,更是全人类的精神故乡。千百年来古圣先贤所向往的生活,古今中外皆守望的精神故乡,都在中耕的画笔下愈发生动。

“未来的种子深埋在过去”,时至今日,土地依然关乎国人生计,我们与土地的羁绊也早已深植血脉,从生计的维持,到变革的动力,我们行走在岁月流逝的沙海中,但始终没有忘记这片哺育我们数千年的土地。

城市里的人,离开土地太久了。

久远得让我们觉得钢筋混凝土可以哺育每一个孩子。

风又临,万物生长,由世界500强正大集团携手小镇之父蓝城共筑的全新小镇春风蓝湾,用中耕变革居住文明,用温暖铸就生活温度,在丰饶的大地上寻找属于自己的生活美学,为小镇家人提供身体和心灵的双重自由。

农耕文明是小镇信仰

在小镇中,人与人的关系变得亲厚紧密,不再是城市中陌生而冰冷的交往,生活开始有了温度。而这种居住文明的背后,离不开中耕的涵养。

正大集团作为全球最大的农牧企业之一,多领域产业巨头,以“做世界的厨房,人类能源供应者”为企业愿景,提供“从农场到餐桌”的全产业链产品与服务,为小镇家人创造理想的生活环境。

而“美好生活”的组织者、推动者、引领者蓝城,则始终以一颗真诚之心,为家人提供全生命周期、全方位的综合服务。“比城市更温暖,比乡村更文明”是蓝城小镇的始终追求,一座座飘落人间的天堂落地生长,创造大农业、大生态、大生活。

在正大和蓝城携手共筑的小镇中,社群所构筑的社交圈,慢慢破除冷漠孤独的社会关系,居者的居住网络,正在打破集体对个体的消解。全新的情感网络,构建当代人缺失的乡土归属感。

从曾经的滩涂,到泛着白色盐花的盐碱地,再到当下全国首批、长三角首个国家现代农业产业园,变化的是农业生产模式,不变的是中耕文明的传承。在慈溪这片春风吹拂的沃土之上,春风蓝湾从历史的脉络中寻找方向,探索人类居住文明高地。让家安放于田间,倾听稻谷的私语,每一个清晨,都明媚而动人。

如果我们不能停下脚步

我们就不能看见风景

如果你不曾来过这里

你便不会爱过

一座海田之上的理想国

将在中耕文明涵养的前湾新区东焕然新生

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