一生惓惓守本位——《论语》悟读【195】

君子思不出其位——曾子

《论语》第八篇第十四章：

【原文】

子曰．“不在其位，不谋其政。”

【译文】

孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”

【悟读】

志存高远须律己，恪尽职守不越位。

“不在其位，不谋其政”，强调的是儒家的“名分”问题，即要“安分守己”。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就是“违礼”之举。这不是主张政治冷淡，而是君子处世的一种准则与尺度。

曾子对这句话的解释是“君子思不出其位”，即不考虑职分外的事情。孟子也言：“位卑而言高，罪也。”说的也是相同的意思。《中庸》中也有”君子素其位而行，不愿乎其外“，君子在所处的地位上，只求做好该做之事，不希望去做本分以外的事。

谋和议，是有差别的。谋是事前的策动，议是事后的谈论。

“不在其位，不谋其政”，多数人以为夫子之主要目的是在诱导民众安分守礼。其实，短短八字，内涵丰富。

社会是有分工的，有了分工，就要各安其位，各守其职。术业有专攻，专致于自身业务能力的发展，不能把自己的职守置之一边，而去指手划足他人之事务。

“不在其位，不谋其政”也是十分中肯的自我定位。儒家讲究做人做事的原则是：由近及远，渐次推进。《礼记·大学》中提出：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这也是在告诫后人，处于不同的层次就应该有不同的表现。不在其位，不明其义，不越其权，不谋其政。

“人穷别说话，位卑莫劝人，力微休负重，遭难莫寻亲。”四句短短俗语，其实蕴含了人生的丰富智慧。

任何越位，或恐悲催。

一生惓惓守本位。为人处世，首先要学会恪守本位。宿命给每个人都安排了位置，即使短暂的错位，也终要回归本位。 

不在其位，不谋其政。夫子的处世教诲，后人当思之以为戒。