流水账5月24日|日常

一早起来,翻看社交媒体,看到有人在票圈转一篇李昌平谈种子的文章,我很不以为然。所谓爱国种子一拨人,归根到底,还是天朝上国无所不有,不相信现代分工和自由市场;至于卡脖子,实则是非我族类其心必异一拨。而所谓卡脖子,恰恰就是非我族类其心必异的心理和行为选择的必然结果。
早上看到一个短视频,世界顶尖病毒学家、诺贝尔生理学和医学奖得主Luc Montagnier教授对新冠疫苗的看法,视频不完整,法语咱也不懂,也是一种看法和担心,姑且记录字幕在此:
“我要试着给疫苗降温,这是一个长期项目,现在我们要求大众立即出来接种,如果接种,那是个错误,因为接种的后果是无法预料的,比如癌症,器官增生,完全是在胡闹。”
我想,这也是业界要求疫苗测试数据公开的原因,也是诸多人不愿当小白兔的原因。网友紫衫黎庶对此的观点也有道理,同录于此:
“第一,的确有赌的成分,因为从未有其他流行病这么快就注射疫苗,但如果不打疫苗,综合危害可能会更大;第二,疫苗本身并不是洪水猛兽,有多年的研发生产注射的经验可参照;第三,要是他这么说的话,灭活疫苗反倒成了各类疫苗中安全性最高的。”
权当记录留存。
跟太座沟通交流姑娘的事。太座说,我昨晚走后,姑娘宣泄了情绪,很快恢复了。也是,还是要强。其实大可不必。我再三跟她说了,真是好孩子啊。
用昨晚剩下的半只网红鸡架,几粒鹌鹑蛋,两棵小白菜,煮了些面条,早餐碳水,足以支撑一上午繁忙而坐定的活动。
整理公号和流水账。
读到赵所生老师两条微博,算知识帖,我后来转发时用了个主题“涨知识”:
第一条谈【天象“荧惑守心”解疑】史书常见荧惑守心,如《史记·始皇本纪》:“三十六年荧惑守心。”这是一种天象。荧惑:即火星;心:指二十八宿之心宿,有三星,古人认为代表皇帝皇子。荧惑守心指火星进入心宿(其实是视觉错觉),星占学认为不祥,预兆帝崩或大变故。这当然是迷信。2016年8月曾出现这一天象。
《现代汉语词典》:“荧惑,我国古代天文学指火星。”
第二条谈【“乌”“鸟”的奥秘】:无论是简体“乌”“鸟”,还是繁体“乌”“鸟”,一看就像只栖息的鸟。然而,前者都比后者少写一笔。为什么这样呢?段玉裁说:“'鸟’字点睛,'乌’字则不,以纯黑故不见其睛也。”原来,乌鸦全身黑色,看不清它的眼睛,所以人们将“鸟”字少一笔表示乌鸦之“乌”。另外,二字都不止一个读音。“乌”在“乌拉”和“乌拉草”中读wù,“鸟”在“鸟人”等骂人的话中音义同“屌”(据《现汉》)。
我确实没有把“鸟人”读成“屌人”,似乎南京的朋友常这样说。
读转《中科大教授阮耀钟:教育必须去政治化!》。据大明兄相告,文章中照片错了,不是阮先生,是曹烈兆先生。这篇文章,下午灭失了……
遵照董虹女史的要求,用颤抖的手,小楷写了三句话,发给她,《人民的饮食》一书中做书签用。后来她说要用白纸写,晚上又重写了一遍给她。
看了一个几分钟谈中国历史政治制度的视频,讲得蛮好。不过金观涛刘青峰夫妇早说了呀,超稳结构。不过,视频里关于是自己弱智造成超稳结构这一点,确实提得蛮好,别出机杼。
最近一段时间难得自己煮米饭吃。前些天在外面吃了个茄子饭,这么难吃还能卖16元,我深受刺激。毕竟,16元对我这样在家仰太座鼻息出门寄秋风友人的软饭党来说也是大钱。虽然我炒茄子做不好(当时我就发誓今年一定做好素炒茄子),但我会做戳茄子啊。
昨天出差回来,就买了两根茄子,大概5元钱左右,跟其他混在一起,记不清了,今天中午用一根茄子放饭锅上蒸,用猪油、酱油、盐及蒜末做了戳茄子的拌料。吃饭的时候,那个美啊,让我又不顾减肥大业,加了半碗米饭!这才是人民的饮食,庶民的料理。
看到社交媒体的相关信息,哭笑不得。
基本上,看到舆*#情管控字样,我会起生理反应,鸡皮疙瘩出来,连带看到各大新闻学院所谓舆#%情专家,舆#&情方向,都一样会起鸡皮疙瘩。尤其高校,你们一方面教学生新闻业的知识,另一方面又教人管控,以你们的矛攻你们的盾,这点最明显。正常应该有的搜集研究分析,最后全异化成了飞天鸡毛。不知道夜深人静的时候,你们会不会有一丝不安?
我在社交媒体写的这几句话,傍晚时微博也就我可见了。
大困,中午眯了10分钟,因为没时间。坐地铁去腾讯汇,路上读书。
今天正知书院9周年活动,我原本晚上有个视频拍摄,因故取消,所以得以成行。但因为昨晚姑娘情绪波动,我答应今晚去陪陪她,书院晚上的宴会就不能参加了。
跟书院许多兄弟多时未见了,见到也蛮高兴。今天有很多人演讲,外请嘉宾有胡泳、胡延平、袁复生、马昌博,内部分享的也有于扬、丹青、刘丰、蔡昭明等,活动由吴声主持。熬过9年的吃喝玩乐局,偶尔分享点正事,在今天这个时代,实在不容易。孟雷说炎症尚未消退,很久了,我建议他还是赶紧去看医生。
书院前主席黄翔兄开场,他讲了一个关于自己和毛姆书的故事,核心就是说上网太多,什么都知道,就不知道寒碜,以及一个意大利人的看法,如今一个什么都知道的人,其实就是无知。不要做这样的人。
类似的问题,我身上也有,所以我听了也深感惭愧。好在我在不断反省中。
北京大学胡泳兄今天在正知书院9周年活动上演讲,徐徐道来,非常精彩。我不做研究,但对胡泳兄所谈到的主要观点,都有切身的感受,胡泳兄从理论和数据上解读了我的个人感受和内在恐惧。文本表达,从古至今,从中到外,从来就是奢侈品,以后又成了极少数的权利,就像《我们》中拥有的莫扎特的音乐,《美丽新世界》中拥有一卷残破的莎士比亚戏剧集一样,珍贵。
《死亡诗社》里基廷老师告诉他的学生说:“你们要学会文字和语言,不管别人怎么说,文字和语言的确能改变世界。”
听完胡泳兄的叙说,我要更多放下手机,努力重归过去集中时间看手机的传统习惯,把时间更多留给书本,睡眠和锻炼,当然还有陪伴,喝酒。虽千万人,我不往矣。谢谢胡泳兄。
胡延平兄在演讲开始时提到自己过去总结的数字经济十大并不必然,我觉得实际上是对过去数字经济乐观乌托邦的反省。 会议开始前,多年线下未见的延平兄很关切地提醒了我一些事。感谢。期间跟何力兄聊一个判断,我们大致一致。
于扬兄第三个发言。于扬兄讲完,我就跟各位朋友们悄悄道别。
门口遇见伯凡兄等,打了招呼,抱愧;遇见段钢兄,问了问他情况,问候。道别。坐地铁读书。
到学校门口,距离姑娘放学还有一个小时,提前量有些大。站着读书。没想到今天下午风大天凉,我这个特别抗冻的胖子,都觉得有些受不了,最后躲到了一家饭馆门口,背后有墙,侧面有车,总算找了个没风的角落,不再那么凉,安心读书。
本来我想晚上请姑娘吃饭的,她觉得很累,不想在外面吃,太座今天也早回,通知太座做饭,我跟姑娘两人一边聊天一边回家。
到家,我帮着收拾,太座做揪片,一家三口聊着天吃完饭,我收拾完厨房,告辞。太座要下楼走走,陪我走了一段,两人聊了些家里未来的安排。
晚饭后步行近四十分钟,转乘地铁,路上读书。
头条有网友在我写读完赵冬梅《法度与人心》后写的感慨下留言,说是难得看到我写的那么长的读书感受,其实是这位读者不了解,我写得多了。他还写了一大段谈自己读历史的方法,并引了王小波的话。不过,我觉得他的读历史的方法,其实是有问题的。他很认真,我回应了他几句:
“第一,谢谢。
第二,头条不适合读书笔记
。第三,历史充满着偶然性。
第四,失败者的叙述并不比胜利者天然接近真相,无论谁说的。
第五,野史更不靠谱。笔记日记中的生活史,才更有价值。”
写小楷日课。接着小楷录苏轼《醉落魄——席上呈元素》:
“分携如昨。人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁,须信从来错。
尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋,长羡归飞鹤。”
我不知道为何这苏轼的词,午夜在头条死活发不出来。朋友也不知何故,但我知道,显然不是我的网络问题,我做过测试了。
写完小楷日课,做俯卧撑一组20个,静蹲3分钟。
接着读书。晚上读完许宏《发现与推理》。
读转纽约时报袁隆平讣告:《他帮助世界解决饥荒》。
收拾最近的书,意外发现冯仑这本《避疫六记》,感谢。
厚颜跟广西师大出版社的朋友要一本赵冬梅的《大宋之变》,今天加了赵老师微信,我想读完后约请赵老师做场煮酒读书会。
今天给明霞大概拉了个名单,晚上又觉得可增补:许宏、郑小攸、赵冬梅、杨潇、全勇先、洛兵等,止庵我也可以问问。
晚上翻出了游彪的《追宋》,以及《东京梦华录》。
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