古易知识答疑（15）
转自：静悟食无求饱的博客
关于增书卦评例3的疑惑
问：您在卦评中提点道：“启示：这卦带给我们的收获，莫过于清晰了解到何条件下动爻为重，何条件下日月组合为重的理论知识。大家有兴趣的话，可以再旁通思考，假设第3卦的日月组合不是已月未日，而是未月未日，这一卦的不是卯月卯日，而是未月卯日，吉凶的情况又会如何？”。那么卦评例3如果是未月未日,是不是卦主有救了呢? 卦评例3如果是未月卯日, 兄弟月破,是不是必死呢?
答：是的，第3卦如果是未月未日占卦，对世爻而言，此日月组合就变成一般性的日月组合，一般性的日月组合的力量是无法与动变组合比拟的，那就变成动爻主导卦象吉凶，世爻得动生成为吉兆。而第4卦若换在未月卯日占，对于用神而言，则此日月组合就又由一般性日月组合，变成了特殊的日月组合，用神受此特殊日月组合影响，已成朽木，逢生不能旺，即使动变回头生也受不起，凶兆已定。特殊日月组合可以改变动变组合的预兆轨迹，从而主导卦象吉凶。
关于三合、六合与日月
问：六合也论化吗？对于引化的条件众书说法不一，其引化的条件究竟是什么？
答：本着“精简实用原则”，古易六爻理论在吉凶层面实际上不需要用到“合化”，可精简掉。
问：如果卦内有六合或三合，月日又来合六合或三合其中的一爻，此卦中之合还能成立吗？
答：在吉凶判断层面，日月再来合，并不会阻碍卦中三合局与六合的存在，在应期层面则须注意“二不合一”的理论，二合一就等于没合一样了，再不能抓住合来分析应期了。
问：卦爻的生克路线是什么？在某周易讲义上看到如果卦中元神发动，月日建是克制用神的，说是因月日贪生忘克，则论生不论克，为什么？
答：没道理，理论上日月如天，能同时影响卦中所有的爻，包括用神、元神。不可能日月因为贪生元神就不克用神了。这是对日月理解的基础性错误。
问：假令子月酉日占卦，卯爻静，卦中如无克泄，卯爻是暗动吗？如卦中有克泄，月令论生还是论刑？
答：得月生旺而受日冲，是为暗动。在吉凶判断层面，月令对爻影响只有旺相休囚，不会存在“刑”。刑的理论多只应用在细节层面，除了个别。
问：经常看人断卦说某某爻半合，一些易学书上并没有这方面的内容，我想查找一些这方面的资料，却没有找到。您能给我说说这方面的有关内容吗？
答：半合是三合局基础上发展起来的一种理论，只适用于细节分析层面，多意味着人事彼此的一种亲密、友好、融洽或适合的关系。如已酉丑三合，那已与酉、酉与丑、丑与已，都算是半合。比喻两人的关系，若已与申合代表两人关系很亲密，已与酉半合则是代表两人关系较为亲密。
古例疑难之一
辰月戊子日占父归期，得“乾之夬”
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断，作用神无气，其父不能归也。予不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。古法进神之论，谓之动逢月破，我位既失，化月建，亦为退之不及，此卦父爻破而化空，竟退以归家。
问：先看这一卦父母戌土月破，有无动爻和日辰来助，并且动化破，动化退，如给我看是父母不仅能回还有难，昨天我又看了 后面的进神退神章，有一些想法，不知道对不对。 通常而言用神化进，忌神化退，从吉凶上来讲就是吉了，只是应在逢值缝合 ？
答：对，这个理解正确。
问：只有在测行人归时，用神化退是回来的吉兆 ，其它的化退基本都是凶 ？
答：对，是这样。
问：此卦总的来讲，断吉凶用神动化退，所以吉，归兆已显？
答：这个思路也正确。
问：断应期：用神月破要补，缝合之日应，化空要出空之日应。不知道理解对不对 ？
答：对，所以逢合的卯日得信，未日到家。注意联系实际，卦的前提是问：何日回？证明问者已知道其父归来的大概时间范围，若实在不知晓，问的是：何时回？，则用神月破，起码出月破与填空的未月才可以回。
问：还有动不为空我知道 ， 那是不是动也不为破呢 ？
答：对动不为（真）空，动不算（真）破，吉凶判断上就当它不破不空看就可以。
问：动化空不为空我也知道，那动化破呢 ？
答：对化空也算动不为空的范围，吉凶上就当它不空，应期上看作是空。而动化破就不同，爻动化破是爻衰败无用的一个标志，动爻化破就无力再作用它爻，动了等于没动一样，而世用动化破则是衰败的征兆。动始变终，爻动破只说明事情开局不利，后程还有机会赶回来，所以动不算破，而动化破则表明结局要衰败，已没机会再补救，所以动化破就真的是破而无用了。
古例疑难之二
午月癸卯日，占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 (旬空：辰巳)
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
原注：寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？予曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”予曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”予曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调。
问：此卦妻财月破,但是动不为破呀!也就是说,子孙克官也是在本月就是午月呀,出月后子水就没有破了,就算在申月也有财动而生官.还是月破就是破了,要到逢值后才可以补起来,如果是那样就说的通了？
答：此卦虽然子财同动，但实际上子孙为有用之动，财爻却是无用之动，动了如同没动一样，实际上的卦局是子孙动克世官而显出凶兆。财爻子水无用的原因并不在于月破，因为动不为破，动始变终，动爻月破只代表开局不利并不算真凶，真正导致此财爻无用的原因是动而化绝，如同动不为破一样，动化绝就是在结局阶段变衰，已没有扳回的余地而真正的衰败了。动而化绝有动如无是造成此爻无用的关键也是造成此卦凶相的关键。
问：照野鹤的说法,凡是克子水之年就丢官,子水临值就生官?
答：不是绝对如此，如此说只是根据卦象应期而断而已。