魅力太行之——山环水绕内阳村
内阳村坐落在巍巍太行山脚下，隶属邢台县将军墓镇，北距邢台至和顺的322省道4华里，东距平涉公路2华里，交通便利。
全村山场面积8400亩，耕地面积2100亩，种植板栗、核桃、苹果等果树30多万株，植被覆盖率达80%以上，号称“天然氧吧”。
据传山西洪洞县李氏先祖曾来此地考察选址，发现此处群山环绕，林木葱茏，古树参天，两条溪水自西向东合拢相汇，是“山内流清水，水为山围抱，负阴而抱阳”的宜居之地，遂决定在此定居。
因四周群山环列，中间盆地开阔呈釜底形，有小溪流过，山川地貌如太极之阴阳鱼，“该村占到了八卦图的内阳穴，故名内阳”（邢台县地名志记载）。
后马姓家族于清朝乾隆年间从本县七里河畔的小桃花村迁居于此，于是全村有“李”“马”两姓，因李姓有四个家族，故内阳村又号称“四李一马”。
内阳古村落坐落于盆地正中的一处高地上，南北河川环绕，总体地势北高南低。古村有两条东西向主街，18条南北小巷贯穿其间，街巷石板铺地，起伏婉转。
传统民居多为明清建筑，绝大部分为红石砌墙，灰砂锤顶，也有部分石板房和青瓦房。内阳村保存完好的古院落有160余处，二层楼房16处，抱厦房10余处。
行走街巷之中，但见青苔长满地面石缝，石碾石磨静卧院落街头，各户门楼造型不一。
在红石房屋林立的内阳村，一座白色石楼院落引人注目：门口石门墩上静卧雕刻精致的石狮子，正面雕刻人物和反映家风家教的词语；坐北面南的标准四合院，“五裹三”的院落结构，主楼是面阔五间的二层，墙体平直，对缝工整，用清一色规整的草白玉垒砌而成，门口上的墙体之上阳刻饱满的牡丹花朵。
这里原是一家票号，抗日战争时期是县抗日第二高小所在地。
内阳是一片古老神韵的土地，这里保留着历史文物古迹，传颂着绚丽迷人的神话故事，形成了独特的传统习俗，演绎着多彩的民间文艺，涌现出众多志士仁人。
村西黑龙山有西周烽火台遗址，此烽火台是西周早期重要诸侯国邢国之西部重镇夷仪城的防卫设施。
村内有古戏楼、古阁门、土地庙等多处历史遗迹，太行抗日一六地委旧址是县级重点保护文物。
建于明中叶以前的古戏楼位于前街中段，保存完好。戏楼坐西面东，底座是1.5米高的戏台，由巨大的长条石砌成，台面上铺大块石板，戏台前部矗立四根高大的石柱，支撑起上部的木架结构，后台是青砖石灰垒砌的楼房，青瓦铺顶，飞檐翘角，戏台和后台之间以木扇隔开。
与戏楼遥遥相对的神仙阁位于前街的出口处，村中老人世代相传，其建筑年代早于戏楼，应在明朝前期，已有五百多年的历史了。
神仙阁是上下两层建筑，底层是高有丈余的阔大涵洞，平时供车马行人通过，雨季时则是泄水的通道。涵洞的设计很是特别，在中间拐了一个九十度的弯，据说这是出于村落风水方面的考虑。
涵洞墙体及二层的回廊全部用条石砌成，相比而言，回廊上的条石更大，每块重量都在千斤以上；登上层层石台阶，可以走上二层的阁楼。架起这些回廊台阶，即使在建筑机械现代化的今天也绝非易事，古人凭借人力和简单的设备搬运大石块的难度可想而知。
二层的阁楼用青砖石灰垒砌，飞檐斗拱，青瓦覆顶，檐角下挂叮咚做响的风铃，高高的房脊上砖雕蜿蜒相向的二龙戏珠，阁内面阔三间，四面开设雕花大窗，承接八面来风。
村口的土地庙建立在一个高三米多的高台上，登上3层24级青石台阶，才能走到庙口。庙口两边各有一棵笔直耸立的柏树，约有200多年树龄。
内阳村流传着许多代代相传的民间神话故事，如“龙马传说”“黑龙山”“王浩除恶”等，以生动传奇的内容对村民进行崇德向善、孝敬父母的教育。
内阳村现在保留的民间乡艺有弦子腔、划旱船、踩高跷等。1943年赵树理同志发表了小说《小二黑结婚》，时任内阳村抗日二高校长的吴玉书，立即将小说改编成歌剧在本村演出，轰动太行山抗日根据地，受到领导、群众好评，剧团还出席了太行区劳模会。赵树理同志听说后十分高兴，亲自来索要剧本。
内阳村是抗日根据地，具有光荣的革命传统。1938年八路军来到内阳发动群众，建立抗日根据地，当年就发展党员50多名，各项工作开展得轰轰烈烈，罗瑞卿、秦基伟、高扬等同志曾亲临内阳村指导抗日工作，县抗日第二高小在内阳办校五年，培养了数百名抗日人才，其中内阳村就有近60名学生，这些人毕业后参加了革命工作，为人民解放事业做出了贡献。
抗战时期内阳村有80多名青年参军，其中29名烈士血洒疆场；70多人外出参加革命工作，十多名同志成长为地市级干部。
如今，为了让后人永远记住这些民族英烈，内阳村两委在村口左侧建起了烈士广场和纪念碑，石碑上镌刻着烈士的英名、所在部队和牺牲地点。手抚石碑，想象着当年他们杀敌报国、英勇奋战的场景，不禁肃然起敬。
内阳村民铭记历史，感恩先人，珍惜幸福生活，每到春节农闲时，村民们都会放声高歌、尽情起舞，划旱船、串黄河、农活秀、广场舞轮番上演。
这里虽没有华丽的舞台和绚丽的灯光，但内阳村民用他们特有的方式展示丰收的喜悦，赋予传统村落时代精神。
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