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“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年，方言足证中原韵，礼俗犹留三代前。”这是清末著名外交家黄遵宪的一首诗，说的正是北宋末年，靖康之难后，中原生灵涂炭，山河破碎，北人纷纷南渡的故事。很多年来，黄河以北中原古国接连遭受兵火荼毒，从三代的西戎灭周，到两晋五胡乱华，再到金灭宋，元灭中国。正是元宋崖山海战后，有诗云：崖山之后无华夏。说的是华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层，古典中华文化遭到了摧残。但幸运的是，千百年来古典中华虽在北方几乎泯灭殆尽，幸赖南渡的中原客民，虽然历经辗转迁移，但世代传承中依然恪守延续着传统文化。喜欢古文化的人会知道，中国古诗必须用客家话朗读才更贴切，更具韵律美感，这正是因为中原古音至今延续在岭南一脉，是时隔千年，但古音和古诗依然琴瑟和鸣，互为契合。客家人在岭南的第一重镇，就是梅州，梅州被称为世界客都。在古代，客家南迁主要目的在于远离兵祸，安身立命，所以一定会选避乱之地，这些地方往往交通阻隔，但是山水资源丰盛。时光辗转到了今天，这些地方则无一不是风景绝佳，山水资源丰盛，生态宜居之地。梅州和海南一起被称为中国长寿之乡，居住舒适感全国知名。
但在自然资源之外，梅州更重要的依然是对于中国文化的传承。历史上南徙的汉人中不少是“簪缨世家”、中原士族。因为梅州是中原文化和南方土著文化的重要交汇点，以其独树一帜的客家文化名扬四海。单说我们比较关注的建筑。梅州的传统中式建筑，就有围龙屋、走马楼、五凤楼、土围楼、四角楼、多杠楼及中西混合式骑楼、炮楼、碉楼等多种形式的客家民居，集中体现了中原宫殿式、府第式、四合院式等建筑风格。今天，我们要分享的这个项目，就是岭南中式建筑的一个代表作，梅州客天下项目的中式组团——客家院子。一个是江南民居，重视园林和建筑的人格统一，建筑布造型轻灵飘逸，充满江南的温婉风情。代表作是桃李春风、苏州桃花源和杭州江南里。一个是北派四合院，以官府大院的传统贵族形制为主，多脱胎于恭王府，建筑布局方正，讲求仪式感和建筑对称，有着儒释道的深度侵染。代表作是泰禾北京院子。第三个流派，就是岭南。岭南中式集合南北派之长，又融合岭南本土特色，连房博厦，体量偏大，造型舒朗清透，装饰丰富多彩，因近代历史的原因，往往有兼具西洋风味。眼下，在现代岭南中式建筑中，有了一个非常具有代表性的作品，就是梅州客家院子。
这是梅州院子的实景图。这些采用古法营造的院子，其设计主体，来自宋代建筑。史学大家陈寅恪说，华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。幸赖客家人天生的文化使命感，使得中华文脉得以在古代南国传承延续。对于客都梅州来说，这种千年文脉的传承，显得更为重要。客家院子的意义，既是对于千年前文化盛世的追思，又是在千年之后，对于传统建筑文化的现代化总结。所以，客家院子一共只有39座，每一栋都是绝版。栋栋可传承，并非批量复制之作。客家院子位于梅州市梅江区，是地产项目客天下的一个组团。客天下所在的位置，本身就是一座以客家文化为核心的国家4A级景区。这里的客家小镇是全国极具特色的全域旅游目的地，正在成为梅州人乃至全球客家人向往的精神家园。
因为这种种，对于这39座中式院子，操盘者寄予了很深的期望。客家院子采用的是传统的坐北朝南设计。背靠梅花山，前端是摹写江南园林的私家园林。客家围龙屋讲究坐北朝南，依山而建，正北一定有靠山，龙脉所在；围龙屋前设有半月形池塘，俗称风水塘；水能聚气，得水为财。
而梅州客家院子的建筑风格采用的是带有宋代风韵的合院设计。
宋代的建筑风格不像唐代追求浑厚，而是变得更纤巧秀丽、注重装饰。
但是在以宋为底色的同时，客家院子着意荟萃华夏建筑之精华，汲取北方和岭南等派系建筑文化为一体，突出现代材料与传统技艺的巧妙结合，成为中式院子的集大成之作。
在传统方面，客家院子用了如意门，特点是门比两边的黛瓦粉墙高，门楣上方可以根据户主人的喜好，随意装饰；即可雕琢的无比精美，又可简单素雅，可塑性非常强。
并且门口立有抱鼓石。中国古代大家宅院大门立石讲求的是“文箱武鼓”，这在古老习俗中是"非贵即富"的门第符号。
然后就是客家院子大量用了镬耳墙。这是因为广东和福建一带因为有台风侵袭，自古盛行一种高出屋面许多的拉弓形山墙；巨大的圆形墙体具有挡风功能，被称为挡风墙，有如古鼎之耳，这就是镬耳墙。
但除此之外，传统北方中式的歇山顶和悬山顶也大量被运用。
这张图中的建筑集合了岭南和北方多种形态
客家院子的屋角都设有造型灵动的飞檐；特别是屋角的檐部向上翘起，四角翘伸，形状就像飞鸟展翅翱翔。但又不局限于翘檐，着意于细部的丰富繁杂，堪称建筑艺术造型宝库。
还有瓦当。瓦当是古代建筑的核心元素之一，主要作用是防水、排水、保护木制飞檐。
同时兼具了造型美感的功能，美化屋面轮廓，增加了建筑的美观，集实用性与装饰性于一体。
客家院子的瓦当制作堪称精工巧筑。先用砖做成梯形，上面装万字橼，万字橼上用倒混凝土混住，中间先做砖，再装脊，最后人工陶瓦一片盖一片贴合，从屋脊一直排列到檐端。
这样的工艺，只能是老匠人手工一片片地做。瓦当分多种花纹式样，上面的则是莲花型的，有神灵祥瑞之兆之意。
这些一排排站在上面的有走兽脊，鱼脊，有飞鸟脊等，既当做钉子又当做筒瓦，既好看又显示建筑等级。
这些白墙黑瓦，让人仿佛穿越到中国文化盛世。你感动着视角触碰到的每一个地方，感动着这个有文化有情怀的开发商。
总体来说，客家院子的选材以经典的黑白灰三色作为基调，色调沉稳大气的同时，配合匠心独特的中式园林，将建筑和园林共同营造一种有天、有地、有院、有街的中国式雅致生活。
最近比较流行新匠人精神，在我看来，客家院子就是新匠人精神之下的精工巧做。
他们静心造物，不惧流年；工者造物，匠者传心；以心为匠，寄情于物。遂成传世工艺。
中式建筑更让人惊艳的除了建筑本身，还是园林。中式园林是建筑的魂。
这是整个客家院子的鸟瞰图，你会发现这是一个由不同院落相互组合而成的中式建筑群。然后在院落与院落之间，院落和园林之间，通过不同街巷进行相互衔接。这些街道本身也是组成园林的一部分，又通过不同的设计方式，从而产生特殊的街道质感。
其中宽街、窄巷、场口、街道横的截面变化，配合景观植被，得到了丰富的街道印象。
建筑与围廊、景墙环绕成一个个庭院，庭院与街巷通过门头界定空间，内实外虚，街巷空间与院落空间互为渗透，形成丰富多样的院街群落。这是客家院子众多组团中，澜月苑组团的设计图。整个组团以月为主题，做了组团十景，分别是月韵品茗、特色地雕、禅心街、御鸣牌坊、蔡宅门楼、清泉巷、月影竹移、镜水映月、明月街，几乎全部围绕着月进行设计营造。月主柔，是祥和之气。所以这里的景观设计充满的是柔光微风轻抚碧草花木，静水微澜，营造宁静祥和的社区氛围环境。在将来的交付后，这分组团将呈现风吹山林兮，月照花影移的动人意境。
客家院子就是由这样不同的组团和街道设计，形成了自己的街巷肌理。而最终，这些肌理则全部汇入版块南部的江南园林——朗园。前面说过，客家院子的围龙屋式设计，讲求的是背山面水；很显然在这个格局中，朗园就是客家院子的题眼。岭南传统造园，一般池水运用较少，并且石砌池岸，多规整几何形态。如果与这些特点相比较，很显然，朗园做的是江南园林。湖水水面广大，曲折有致，贯穿整个朗园，并且延展到住宅区浑然一体，整个朗园体现一种“润、幽、雅”的境界。你会看到处处碧水山石相伴，亭台楼阁相望，花鸟鱼虫相生；所谓匠心设计，就是不断筑梦，细笔摹画心中桃花源，铸造传世园林。更重要是，客家院子只是梅州客天下的一个组团。而梅州客天下总规划有2000公顷，这是国内第一个文化旅游产业园项目，也是广东省重点项目、新型城镇化“2511”美丽小镇专项试点项目。所以，客天下本身就是广东省“省级旅游度假区”，从这个意义上讲，客家院子就像是4A景区中的一处中式胜景。而客天下所依附的梅州，本身也是国内旅游胜地。梅州地处闽粤赣三省交界，地势北高南低，兼有台地、丘陵、山地、阶地和平原五大类地貌类型，因为自然生态和人文景观的丰富性，成为中国自驾游最佳目的地、中国十大最具安全感城市、国家森林城市。梅州是客家重镇、世界客都；梅州客天下则是梅州客家文化的现代化展示窗口；而客家院子则在客天下众多板块中脱颖而出，成为一颗耀眼明珠！在这个时代，我们看惯的是更高效的开发商，更凶猛的大鳄，还有更加同质化的豪宅。所以，每当这时，我们发现客家院子这样的惊艳产品都会觉得无比珍贵。这是这个世界上少数人在恪守的另一种建造的方式，只需面对漫长岁月的洗礼，而不用过多被利润率、报表和商业模式所左右。让建筑艺术流传百世的，永远都只能是个性特征和独一无二的造型艺术。这就是关于梅州客天下中式组团客家院子的所有的真谛！
