「四维中国通史」第四十一讲：东晋门阀政治是如何形成的？

大家好，今天要讲一个问题，那就是东晋门阀政治是如何形成的？

东晋是个很独特的朝代，因为门阀政治占据非常重要的影响力。在一定程度上直接左右着朝局，皇帝的权威却影响有限。

唐朝刘禹锡有句非常经典的诗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首诗就是讲王谢家族已经没落，成为了寻常百姓。而在东晋时期，最为重要士族就是王氏和谢氏，地位显赫无比。

那现在就介绍东晋的门阀政治是如何形成的。

西晋王朝的建立者司马家族本来依靠朝局斗争起家，地位本来就不稳定，在内忧外患的情况之下，很快就被汉化匈奴人所灭。

事实上，在西晋末期，当时的有识之士就已经看到王朝的危机，最典型的就是王衍。王衍是当时的尚书令，位高权重，能够担任这种职位的自然是出自豪门。

王衍是西晋琅邪郡著名的士族，汉代开始就世代传经，并且入朝为官，被称为“琅邪王氏”，现在山东临沂（yi）一带。

王衍的堂兄是王戎，也是“竹林七贤”之一，既是名士，也做过太傅之类的高官。

王氏家族经过数代的经营，门生故吏和党羽遍及天下。

王衍眼看西晋经过“八王之乱”之后，王朝岌岌可危，就安排自己的弟弟王澄镇守荆州，堂弟王敦镇守青州。荆州在长江中游，物产丰富，战略位置极其重要。

而王敦所在青州，位于现在山东半岛一带，盛产盐铁，背临大海，进可攻退可守。所以，琅邪王氏凭借先天性的优势，在整个北方可谓是最为典型的名门望族代表。

东晋建立者晋元帝司马睿承袭父祖王位，被封为琅邪王。

在这种情况下，司马睿不得不与琅邪王氏打交道，对王氏进行拉拢，并且祖上彼此之间也有很深的交往，所以，很自然与王氏家族建立起深厚关系。

在西晋灭亡之际，琅邪王氏因为声望、地位、军权等多重因素，成为士族的首领，在这种情况下，王导、王敦支持司马睿称帝，对东晋的建立起着决定性的影响作用。

从公元307年开始，司马睿被派往建康、镇守江南，一直到十年后西晋灭亡，在这段时间内，少数民族不断地入侵，大量民众遭到屠杀。

于是，士族纷纷南迁，主要遍布在长江中游和下游一带，也就是现今的武昌到南京一带。

在这种情况下，东晋王朝不得不协调与当地的士族之间的关系。事实上，从西晋开始，朝局就很注重与江东士族的关系，比如拉拢江东名士陆机、陆云入朝。

但是南北方士族因为文化的差异，导致彼此之间不信任。而陆机在统兵过程中，得不到北方将领的信任，被骂为“貉奴”，最终属下叛变，陆机也被杀害。

在整个江东，顾氏、陆氏、周氏、张氏为最重要的士族。而陆机陆云之死，使得南北方的分歧更大。在司马睿最初镇守建康，并不受南方士族的待见，也没人前去拜访他。

这时候王导与顾氏、陆氏等士族商谈，最终说服顾氏为首的士族承认司马睿的地位。

王导保证不侵犯南方士族的利益，比如避开原有的南方士族领地，将南迁的民众安置在比较偏僻、未被开发的一带。王导带头学习当地的方言，还主动希望能够与南方士族联姻。

同时，王导和王敦对司马睿显示极度的恭敬之心和极高的礼节，这让南方士族开始对司马睿才有尊敬之心。

但是，王导在构建东晋王朝过程众，除了能够作为纽带联结南北方士族之外，还有一个非常重要的贡献，那就是对军事将领的拉拢。

在西晋时期，上层士人集团把控着朝局，但是他们在军事上基本上是没有特别大的能力。

西晋末期，北方少数民族入侵之后，原先的不少士族本来就有不少私家军，还有将奴仆组织成军队，带领他们与“五胡”作战。

在这种情况下，不少军事将领就迅速崛起，成为了实力派人物。特别当上层士族南迁之后，而北方因为不断战乱，流民越来越多，这些将领就收留流民，留在江北。

那么，上层士族对这些将领就逐渐失去了控制权。

这些将领大多出身中上层，有自己的势力和声望，所带领的军队以宗族、奴仆为核心，然后再收编一些流民而组成，再加上长期与胡人作战，因此战斗力比较强。

这些人中，比较知名的有刘琨、陶侃、祖逖、苏峻、郗鉴等，这些人也被称为“流民帅”。在这些将领当中，以郗鉴势力最为强大。

这些将领大多出自中上层，并不算是最顶层家族，甚至陶侃出身还比较寒微。

当然，在这些流民帅带领的军队之外，还有另外的一些最底层民众的军队，被称为”乞活军“，他们纯粹是底层民众组织起来对抗胡人的，他们并不受流民帅和东晋王朝的领导。

而这些流民将领基本上都是靠着军事才能获得地位，靠军功获得声望。上层士族最讲究门第，所以，他们和生活在建康的上层士族有着本质性区别。

除此之外，这些将领不擅长玄学，忙于征战也没有心思关心“玄学”。

而“玄学”是魏晋时期上层士族重要的“文化名片”，擅长玄学才能获得上层士族的青睐，甚至进入这个阶层。

最有意思的就是陈郡谢氏，起初并不非常显赫，但家族的代表人人物谢鲲因为擅长玄学就受到王衍、王澄的亲睐，最终谢氏一步步地晋升了上去，而同族的兄弟王敦却并不受王澄待见，最终王敦将王澄杀掉。

所以，东晋初期的军事将领对东晋来说，有着两种特殊性的矛盾：

一方面，东晋上层是以士族为主，那么军事将领显然是权力的核心，并且这些流民将领和士族之间出身、言行差异甚大；

另外一方面，这些将领掌握军权，处于乱世当中，东晋就不得不对他们进行拉拢。

东晋对“流民帅”这些将领的拉拢可以达到制衡传统士族中军事将领的目的，例如王敦，还可以对南方的士族有威慑作用。

郗鉴因为掌握强大的军队成为东晋王朝重要拉拢对象，郗鉴在平定“王敦叛乱”、“苏峻、祖约叛乱”都发挥了重要作用。

郗鉴也因为军事上功绩，一跃而进入了最上层的权力核心，被封为太尉，并且和琅邪王氏通婚，女儿嫁给了王羲之，孙女嫁给了王羲之的儿子王献之。

郗鉴是东晋王朝初期因为战功而成为最成功的逆袭者，并且是王导和外戚庾亮内斗中争相拉拢对象，成为朝局中举足轻重的人物。

除了郗鉴之外，还有另外重要一家成功的逆袭者，那就是陈郡谢氏。

谢氏家族出身算不算豪族，中上层而已，但是谢鲲和谢裒因为受到太原王氏和司马睿的信任，逐渐在军中担任要职，因此来抗衡南方士族。

到了东晋中期，谢安、谢玄逐渐掌握军权，并且依靠军功，成功跻身为第一等家族，与太原王氏并列。

因此，在东晋初期，因为社会动乱，军事力量成为王朝稳定的支柱，对王朝显得尤为重要。时代给予了一些军事将领跻身上层的机会，但并不是所有将领都实现了这层转变。

东晋一方面在利用他们，另外一方面又在打压和防范，那些手握重兵，在朝局中受到上层士族打压的将领往往就心生了反叛之心，这就有了苏峻和祖约叛乱。

在东晋的初期，以王导和王敦为代表太原王氏，对东晋的建立起了重要的作用。但是随着各方力量的不断博弈与平衡，主要形成了三大集团，分别是北方士族、南方士族和军事将领集团，这三者之间互相争斗而又互相制约，司马家族在此基础上维持东晋皇权的稳定。

士族世代相传，是王朝的核心力量，占据高位，把控着朝局。但在此之外，存在着新的力量，那就是出身并非高层也不喜欢玄学的军事将领，他们因为战功，而渴望拥有更大的权力，甚至渴望与上层士族联姻。

可是，除了郗家和谢家，并没有将领真正实现了这个转变，尤其是对于那些出身寒微的将领来说。士族与军事将领之间的矛盾，始终伴随东晋王朝，并且是致命的问题。

当寒族将领掌握军队之后，东晋士族与军事将领之间矛盾就变得无法调和，最终东晋也就在寒族将领手中被摧毁。从此，进入了南朝的时代，而东晋以士族为代表的门阀政治最终烟消云散了。