【郁氏文化】杨雪住其人（文/范俊来）

郁氏文化

杨雪住其人

文/范俊来

在坝上，一个只有十几户人家的村子坐落在三面环山的沟里，南山高，北山低，西山短，一条小河向东流去。这里的最早居民，是逃荒而来的三弟兄，他们给这里取名为拴住沟。

上世纪四十年代末的一天，纷纷扬扬的大雪下了整整一个白天，而后，蒙古高原特有的“白毛糊糊”肆虐了一夜，第二天放晴，村里十几户人家都被瓷实的积雪封了门。

最先得知被雪封门的一户人家姓杨，男主人因妻子有临产的预兆早早起来准备去叫接生婆，他到堂屋往外推门的时候，发现雪已经没到门顶了，只好卸下门板，挖了一道沟才走出家门。

他向村西头会接生的那户人家走去，到跟前发现她家院子里雪更多，已经看不见门的位置。凭着对她家的熟悉，他挖了一道沟进了她家。

接生婆穿过狭窄的雪沟来到了他家，一阵忙乱后，一个生命降生了。“是个小子。”接生婆大声地说。“叫什么呀？”“就叫杨雪住吧”产妇有气无力地回答。

杨雪住八岁那年，就成了孩子王。全村十几个孩子，不论是比他大的，还是比他壮的，都怕他。这不仅仅是因为打不过他，即使是像踢毽子和抽陀螺这样的游戏，也玩不过他。

杨雪住是一个十足的野孩子，直到十岁那年才上了一年级。他不喜欢学习，也不服老师的管教，三年级刚开学，他就死活不愿意去学校了，宁愿随大人到田里干农活儿。

就在他辍学的那年，他偷了家里三块多钱，进城买了一把口琴，每天背着人到村东小河边去练习。那些钱可是他家卖一个月鸡蛋的钱，为此他挨了一顿狠揍，可他要紧牙关硬是没哭一声。

没过多久，他就能完整地吹曲子了，一时间，无论是田间地头，还是村里碾房，都能听到悠扬的口琴声。

杨雪住干活不惜力，夏天锄地铲草，秋天拔小麦割莜麦，无论干什么农活，都是一把好手。可无论他怎么卖力就是摆脱不了家里的贫穷。

他的父亲因为在傅作义部队当过国民党的兵，与生产队里的“四类分子”一样被划为管制对象，为此，他在众人面前抬不起头来。

他除了有音乐天赋外，绘画和雕刻的悟性也极高。他用灌木的根为自己刻了一个精美的烟斗，这让村里抽旱烟的男人们羡慕不已。于是，大家纷纷找来原料求他刻烟斗。在一片啧啧的赞美声中，他的内心得到了满足。

正在长身体的杨雪住，由于每天处在半饥饿状态，饭量大得惊人。在一次帮别人压栈（盖房封顶）的时候，一顿饭吃了二十八个油炸糕，相当于四个参与者的饭量。有很长一段时间，闲谈的人们一旦没了话题，都要提及此事。

杨雪住是个喜欢干净的人，补丁摞补丁的衣服被他洗得干干净净，穿在身上非常得体。他不但身材匀称，长相也很漂亮，高鼻梁，瓜子形的脸庞棱角分明，配上浓眉大眼，是个标准的美男子。

他的外在长相和内在气质俘获了队长女儿的心，她不顾家里的强烈反对，一门心思地要嫁给他。起初，杨雪住的父母也觉得不合适，一是政治上门不当，二是经济条件户不对，直到后来听儿子说已经把生米煮成熟饭了，才默许了这门亲事。

可家里一贫如洗，拿什么为儿子成婚呢？杨雪住的父母陷入了绝境，只好把准儿媳叫来商量办法。“我的父母说了，不要一分钱彩礼，只要有了婚房，就可以办喜事”当听完准儿媳说完此话，公婆的脸上露出了久违的笑容。

可婚房在哪里呢？杨雪住和父母又犯了难。家里六口人，挤在一条炕上睡觉，总不能让儿媳妇也睡在一条炕上吧。其实，队长之所以答应不要彩礼，正是料到杨雪住解决不了婚房。

杨雪住的奶奶独居在县城里，当得知长孙没婚房就不能结婚的时候，决定把自己住的小房子腾出来用作婚房，自己回到儿子家里共挤一条炕。

好在村子离县城只有三里地，结婚后一点也不影响正常生活。贫穷让杨雪住没了安全感，他怕媳妇因为家穷离他而去，于是，走上了偷窃的道路。

百货商店柜台上摆放的各式布匹成了他的猎物，他让同伴吸引售货员的注意力，将一款妻子喜欢的花布撩起几层，把锯条磨成的刀片伸进去，将布料割断，趁人不备，快速折叠几下，塞进外衣里面带走。

尝到甜头的杨雪住一发不可收拾，不但偷布匹，还偷其它东西。商店里凡是能随身带走的东西都成了他的猎物。

那时的商店都是国营企业，在文革的政治高压下，这家百货商店从未发生过货物被盗的现象。直到年底盘点，才发现存货与收回的现金对不上，于是报了案。

公安人员很快就锁定了嫌疑人，将杨雪住和他的同伙抓捕归案。案子轰动了整个县城，搜出来的赃物摆了一大片，有各种颜色的布料，还有手绢、钢笔、橡皮、本子……，光指甲刀就有十几盒。

杨雪住被判了三年徒刑，入狱的同时，新婚不到一年的妻子与他离了婚。服刑期间，杨雪住学会瓦工技术。由于他表现积极，被减刑半年。

刑满释放的杨雪住回到了原来的生产队，由于他干活儿肯吃苦，所以没被歧视，同龄的年轻人都愿意和他在一起。有一次，队里派他到山上采石头，正当他在一个废弃的石头窝里撬石头的时候，一个小伙子过来制止他，说这里是他的私人领地。

“这里已经很久没人采石了，怎么会是你的？”杨雪住和他理论起来，可那个小伙子一口咬定就是他的。杨雪住怒了，一拳打了过去，对方也不示弱，捡起一块石头打了过去。两人你来我往打成一锅粥，直打得都负了伤。

杨雪住这次因公打架虽然受到了派出所的严厉批评，但得到了生产队的好评，被社员们称为血性男儿。可不管他有多么能干，仍然摆脱不了贫困，二十大几的小伙子，长得一表人才，就是没有女人愿意嫁他。

二茬子光棍难续亲，更何况他是一个有案底的人。杨雪住觉得没了再婚的希望，于是就开始另辟蹊径解决生理需求。

杨雪住很快认识了一个有夫之妇，名叫柳雨婷。她有一个性无能的丈夫，苦于经济不独立，一直维持着无性婚姻。干柴遇见了烈火，她和他很快就好上了。

刚开始，柳雨婷还回避外人，瞒着丈夫。饱尝了做女人的美好后，干脆就明铺夜盖，不避讳任何人，在她的心目中，杨雪住就是她的男人。

大集体解散后，农民没了束缚手脚的羁绊，开始了新生活。杨雪住也不例外，先是用在狱中学到的瓦匠技术给人盖房，后来又利用自己的天赋，在一个鼓匠班里吹起了唢呐。

鼓匠班走村串户给婚丧嫁娶演出助兴，收入不菲。杨雪住在里面做吹鼓手虽然居无定所，但解决了困扰他多年的温饱问题。其实，那个班只有五个人，领班的只会打锣鼓。

悟性极高的杨雪住很快就成了远近闻名的唢呐高手，每次演出，观众都要点曲子让他独奏，他受到了鼓舞，技艺一天比一天好，可收入如故，于是便萌发了自己领班的想法。

在一次鱼水之欢后，他把这个想法告诉了柳雨婷，柳雨婷毫不犹豫把自己多年的积蓄拿出来支援他。

成立鼓匠班后的杨雪住，很快就得到了人们的认可，几乎独占了周围村庄的演出市场，兜里的钱也随之鼓了起来。

在他四十五岁那年，有人给他介绍了一个结婚对象。女方死了丈夫，年龄与他相当，带三个未成年的孩子。

有自己的家一直是杨雪住的梦想，在明知道婚后要肩负起沉重的养家负担的情况下，他咬着牙答应了这门亲事。于是，他瞒着柳雨婷结了婚，在县城租了一处房子过起了向往已久的家庭生活。

“你已经答应做我的男人，为什么要反悔？”柳雨婷得知实情后厉声质问杨雪住。

一向说一不二的杨雪住被噎得好久说不出话来，过了一会儿才喃喃地说：“我想有个家，再说，事已至此，咱们散了吧。”

“咱们有家。”

“那是你家，不是我的。”杨雪住提高了嗓门。

“我坚决不答应！”柳雨婷随后不停地去杨雪住家里去闹。杨雪住两头为难，没了主意。

杨雪住最小的弟弟大学毕业后分配在边疆工作，得知大哥的这种困境后，就把大哥安排在自己的单位里烧锅炉。过惯了单身生活的杨雪住在弟弟这里有了稳定的生活，他打电话给妻子，让她们母子四人也来这里生活。

妻子没有同意，主动和杨雪住办了离婚手续。可杨雪住万万没想到，柳雨婷不知从什么地方打听到了这些情况，放弃了自己的家，千里迢迢来寻他。

柳雨婷和杨雪住在没有熟人的异地过上了二人世界的小日子，他们再也看不到异样的眼光，听不到不堪入耳的议论。杨雪住按时上下班，柳雨婷约邻居来家打麻将，惬意的日子过得飞快。

杨雪住六十四岁那年，家乡盖起了移民楼，他属于独居老人，具备入住条件。于是，杨雪住带着柳雨婷回到了家乡。

柳雨婷回到家乡后才得知，他的丈夫已经去世二年了。有人劝她和杨雪住打一张结婚证，她淡淡地说：“结婚证不过是一张纸，保不了你的婚姻，自己的婚姻为什么要别人来保呢？”

柳雨婷和杨雪住做梦也没想到会住进政府提供的移民楼，不用担水，不用烧火做饭，冬天有暖气，就连上厕所也在家里。国家给的低保加上土地流转费，让二人过上了风吹不着雨淋不着的日子。

唯独让杨雪住遗憾的是膝下没有一儿半女，他曾去第一次婚姻的遗腹子女儿那里认亲，可人家不认他，只有他和柳雨婷的私生子隔三岔五来看望他们，精神上给了他一丝安慰。

杨雪住七十三岁的那年春天，又下了一场大雪，不过雪后没刮“白毛糊糊”，第二天一大早，柳雨婷发现杨雪住死在了床上。

柳雨婷决定为杨雪住办一场隆重的葬礼，杨雪住的女儿和儿子也参加了葬礼，不过身份是普通宾客。不知是哪位来宾写的一副挽联，醒目地挂在灵堂的两侧：

天生警慧，大义凛然，能揽两次痴心女

有艺无师，为人豪放，不枉一遭血性男

END

作者简介

范俊来（15710169010），汉族，内蒙古化德县人。生于1955年，高级工程师，毕业于内蒙古电视大学，曾在《守望故乡》平台上发表三十万字的自传《复盘》。包钢设计院和上海梅山设计院工作，现退休定居上海。

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