独立女性，要什么彩礼？签份合同不香吗？ | 杨早 · 早茶夜读
此为杨早先生在“早茶夜读”微信公众号专栏“早知今日”的第二篇。
最近《奇葩说》有个辩题叫“独立女性该不该要彩礼”。想知道具体内容可以点这里：
看到这些评论，我感到很迷惑。你就说该不该要，怎么还能扯上女权平权和独立男性呐？
作为一名不知道算不算独立的男性，我想谈谈对这个命题的看法。
所谓独立女性，按我的理解，就是可以独立决定自己命运的女性。
要做到这点，需要两个条件：一是经济独立，二是意志独立。
所以那些还在啃老的，买房要爸妈出首付的，自愿或被迫要为家中男丁无私奉献的，就不要在此讨论了。
（说好的独立女性，你放张樊胜美的剧照是搞哪样？）
⚪“说好的独立女性，你放张樊胜美的剧照是搞哪样？”
好，你是一个财务独立，思想独立，可以自主选择道路的女性。你该不该要彩礼？
这里要说说“彩礼”的性质。彩礼这玩艺儿不属于现代婚姻，它是传统婚姻中的财产因素之一，用途主要是（一）补偿女方的损失；（二）证明男方的财务状况良好；（三）炫耀。
如果把婚姻放回到了“我向您家求娶一位闺女，哪位合适大家看着办”的时代语境中，彩礼就变得无比的顺理成章了。女家损失了一位劳动力，需要补偿；多年的养育培训费用，也需要支付；更重要的，女方的门第、人脉、资源，将来都会与男方互通有无，要一点预付款很合理地吧？
与“彩礼”相对应的是“嫁妆”，嫁妆若与彩礼相当甚或胜出，说明女方是“下嫁”，不是卖女儿，嫁妆多与少，某种意义上也决定了女儿在夫家的地位，像宋朝那样法律规定，嫁妆是女儿一辈子的私产，再嫁可以带走，那就更是一种长期的保障了。
不管怎么说，“彩礼”都不是免费的，它一定象征着某种义务，它背后，站着传统中国一整套“为妇”的规范，具体内容，我介绍你去看班昭的《女诫》。
古人嫁娶，彩礼基本不可少，除非特例。在古代是没有独立女性的，要不要彩礼，由不得女性做主。
独立女性要不要彩礼？这必须是一个现代命题。
女性既然独立，她们的想法就不会一模一样，会有自己的文化偏好，所以选择也决不可能一致。
有一类喜欢浪漫、信仰爱情的，想必根本不会考虑彩礼这回事，相反，她们可能生怕被人说沾男方的光，为了逆流成河，会自己多出一部分亦未可知。
而更清醒更现实的做法，是将爱情与婚姻分开来想。婚姻是制度，是共同利益的结合，是长久的相处。只能维持27个月的爱情多巴胺，比起来就太渺小了。
其实把婚姻想成两个公司合并比较合理。公司有大有小，管理有宽有严，盈利能力有大有小，市场前景有好有坏。但既然两个公司都同意合并，必有各自的诉求与愿景，但是合并后的种种问题，还是未雨绸缪丑话说在前头的好。
有人说没结过婚的人怎么知道婚姻有哪些雷区。咳，没吃过猪肉还没见过猪跑？关注几十个情感公号，看上半年，所有的阴暗都在你手机里次第展开。
我主张独立女性一定要签订婚前协议，协议里要详细地规定消费如何分配，财产谁来做主，哪些家务谁来做，逢年过节回谁的家（可以轮流），生男生女或不生，分别该咋整，父母同住或不住，有哪些对等交换或补偿，包括新生儿半夜吃奶谁起来喂……不要自己去拟这种协议，交给双方律师，也好有个见证，明确契约责任。
一定要逐条议清楚。不要马虎！每一处马虎都是在杀死你的婚姻。
这会是一个长期的谈判的过程。那又有什么关系？离婚有半年的冷静期，上海离异后还有三年的限制购房期，把这些时间放到婚前来！你的生活幸福指数会提高N倍。
如果关键性条款谈不拢，不要犹豫，马上分。你是独立女性，你有权好好挑选合作伙伴。
今天还看了一篇自述，说俩人在博士二年级结婚，七年之后，夫妻皆已34岁，无子嗣，即使试管了，还是没小孩。第二年，女方忍受不了男方父母的白眼与报怨，两人离婚。
最狗血的是，两人分别再婚，分别有了娃。作者说，大家在朋友圈默契地不讨论是谁的问题，否则“就是对我们婚姻神圣的践踏”。
去你的两位博士，婚前连生不出娃这种可能性都没想到，都没达成共识，你也配叫博士？
另外，会让妻子因为还不知道怪谁的不能生育，就承受自己父母的冷暴力，导致心理压力过大。这种男性，大概很难称得上独立男性？还说什么婚姻神圣……
婚姻一点儿也不神圣，它只是一种状态，可能让你贪生怕死，也可能让你生不如死。
所以，独立女性们，别去想要不要彩礼这种伪命题了，签份婚前合同吧，苍天保佑你不需要动用任何条款，就能过上好日子。
杨早新书
出版: 后浪丨九州出版社
出版时间: 2020-12
页数: 320
往期
TAN
回顾
早｜茶｜夜｜读