家有“小皇帝”怎么办？幼儿园就要培养“小皇帝”？！
主播：尹祝梅
家有“小皇帝”怎么办？
您可知古代真正的“小皇帝”教育？
就要把小孩子培养成“小皇帝”？
日常中，经常听一些幼儿园家长和教师发牢骚：“哎，现在的小朋友呐，真的就是‘小皇帝’哟！”
“小皇帝”在现在中国社会家庭中，一般指的是独生子女，是说他们集“三千宠爱在一身”，却实实在在太难管、真难教，存在着严重的问题。
“小皇帝”们普遍的通病，包括自私、任性、不合群、懒惰、散漫、自理能力差、“独断专行”……等等。
“人之初，性本善。”小朋友来到人世间时候，都是一张白纸，怎么三岁五岁就成了问题多多的“小皇帝”了呢？
毋庸置疑，答案当然在家长教师那里，在今天的家庭教育、幼儿园教育乃至社会教育里面。
有多少人都以为古代“小皇帝”的生活和教育，就应该是养尊处优、娇生惯养。
其实，从历史上来看，这种“小皇帝”的说法和观点，纯粹是“误入藕花深处”，是一种“美丽的错误”。
今天“小皇帝”们的生活和教育，与真实的古代小皇子们的生活和教育相比，不说“谬以千里”，而是开始时就差之千里万里了。
当然，古代确实存在着“朱门狗肉臭，路有冻死骨”；但在教育这件事上，古代小皇子们的教育，并不比寒门学子“优哉游哉”多少，其严苛程度甚至有过之而无不及。
拿距离我们最近的清朝来看吧，如何真正培养“小皇帝”？
清朝规定，小皇子们5周岁开始读书，“卯入申出”，也就是早晨5点来“幼儿园”上书房了，到下午3点才能“离园”。
热桌子，冷板凳，并不都是寒门学子的“专利”。读书学习的时候，小皇子们必须坐有坐样，正襟危坐。
尊师重道，也一点儿不能含糊。吃饭的时候，小皇子们让老师先吃，自己到一旁吃去。
“吃得苦中苦，方为人上人。”一年365天，只有5天假期，也就是元旦、端午、中秋、皇上生日、自己生日这几天，连大年三十的除夕也不放假。
当然，果雪儿的理解是，“人上人”并不都是基于功利的表达，更是说经过了教育学习之后，人要达到豁达通达，人要有道德有智慧。
试想，如果小皇子培养出来，都是今天所谓的“小皇帝”病，怎么堪当大任，怎么治国理政？
我们再来看看距今3000多年的西周吧，这么久远的中国的古老时期，又如何培养真正的“小皇帝”？
不说世界最早的胎教案例，太任怀周文王时讲究胎教，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”大意讲，太任怀孕时，眼不看邪恶的东西，耳不听淫乱的声音，口不说狂傲的话语，这就是行的胎教。
也不说世界最早的婴儿保育制度，“子师，教以善道者；慈母，审其欲恶wù者；保母，安其寝处者。”西周时期，由子师、慈母、保母合称“三母”，共同承担太子、世子品德培养，以及日常起居料理。
也不说“三母”之外，针对太子、世子，西周实施三岁内的乳母哺育制度。
这里来看一看说一说西周的保傅制度，如何确保培养出来真正的“小皇帝”？
贾谊在《保傅》一文中说：“保，保其身体；傅，傅之德义；师，道之教训。”
这里指出，朝廷内设有专门的保、傅、师等官职，来对小太子给予“德智体”教育教学。其中，保，负责小太子的“体”育；傅，负责小太子的“德”育；师，负责小太子的“智”育。可以看出，教育的内容还是非常全面的。
“自为赤子，而教固已行矣。”与上边的胎教同步，小太子还在妈妈肚子里面的时候，各种保傅的官员就已经任命下来，并且有了明确的分工。未雨绸缪，确保幼儿教育的基础作用。
“古之王者，太子初生，固举以礼。”这样，胎教之后，小太子一出生，就开始接受礼仪教育的熏陶了。一切都是顺其自然，又积极作为。
“父母之爱子，必为之计深远。”当然，西周的保傅之官，并不限于幼年阶段的教育，会一直延续到成人阶段，保障了教育的连贯性、阶梯性。
综上，可以看出，古代“小皇帝”的教育教学，还是具有相当的科学性和系统性；古代“小皇帝”教育教学的追求，体现着德智体全面发展的教育思维，体现着健康、品德、智慧、坚韧、独立、积极向上的教育追求。
这与我们今天大多数人的理解，还是有很大出入的吧，还是有很多地方让我们大吃一惊、大开眼界、大有收益的吧。
从传承发展创新的角度来看，坚持创造性转化和创新性发展的原则，我们可以积极汲取古代“小皇帝”教育教学的有益营养，在今天培养出更多更好的小朋友，培养成为一代又一代社会主义建设者和接班人。
家有“小皇帝”，您可知道古代真正的“小皇帝”教育？作为今天“小皇帝”的家长朋友、教师朋友，您是否真的具有古代“小皇帝”教育教学的追求和努力？
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