风迹虽远 先贤永存 ——史话盐城西北乡
盐城西北乡地处江苏盐阜平原的西南,东枕通榆公路,西襟射阳湖畔,境内大塘河纵贯南北,黄沙港横穿东西,气候温润,土壤肥沃,港汊密布,沟渠如网,苏北的鱼米水乡。水乡之远,远在历史,水乡的历史已经流淌成一条无尽的长河,源头的故事,早已散落在历史的烟尘之中。她是一曲永不言老的歌谣,温馨而略带忧伤,古老而又深沉,历史上充满着人文景观的韵味。
据专家考证,盐城这一地域,五千年前原为大海,在海流的冲刷下,长江和古淮河上游冲下的泥沙,在这里堆积,由丁马港向东,沿大冈、龙冈、上冈一线逐渐变成一条西北、东南走向的脊状古海堤,封闭了浅水海湾,形成了古泻湖。
以后,黄河夺淮,这一带泥沙量剧增,把原来的水面分割为大大小小的湖荡、沼泽,其中最大的湖泊,叫古射阳湖。这片土地也就有了东海西湖,中间少许陆地的地理格局。所以在《盐城县乡土地理》记载:“新兴场北上冈镇南,凡沙皆能生水,土人于冈下引水莳稻,亦美。”
因为在这一地域内芦沟乡兰王村出土石刀、石镞,大头铺地下、朦胧塔一带,发掘岀新石器时代前的鹿角残骨,以及发现秦代的套井,汉代的陶鼎,商周、汉唐遗址多处。说明这一带是从新石器时代中晚期开始即有人烟。一直到汉唐以后,都有人类居住的遗址。
盐城汉墓出土陶鼎
从陆海沧桑,地质变化,结合地下发掘资料的印证,可以断定:在五千年前的新石器时代中晚期,盐城西北乡已稳定地成陆。射阳湖畔,范公堤一带,已出现了盐城西北乡人民的远祖,他们在这块土地上,劳动、生息,孕育了远古的文明。
传说,在周朝以前,当时北方有ㅡ个奄民族南迁,从此经过,ᅳ部分人留下,这个散处在淮河流域的部族,历史上称淮夷。江北淮南的夷人又称“淮南夷”,盐阜平原地处淮河下游南岸,淮夷地就属这一支。
这一地域多有移民,也有后话,比如明洪武赶散时,大批苏州市民来到这里,等待他们的不是遍地稻菽,而是沼泽和湿地。比如太平天国时期,镇江、丹阳和安徽等地的人为避战事迁来这里经商谋生安家落户。
盐城这一地域,唐尧、虞舜和夏朝,均属《禹贡》扬州之地;商属徐州;周朝属青州;春秋时属吴;战国时“吴亡入越,越亡又归楚”;秦始皇统一中国后,此地属东海郡。
春秋战国形势地图
西汉的鸿门宴,项佰救过刘邦的命,汉高祖6年(公元前201年)刘邦就封刘缠(即项伯)为射阳候,并封地,属古射阳县。(另一说法,这区域依《汉书●武五子传》记载:“宜帝时广陵王相胜之奏夺射陂草地,以赋民田”。其意此地为西汉武帝的儿子广陵王刘胥的封地。)
汉武帝元狩4年(公元前119年),从古射阳县划出盐渎县,与射阳县分湖而治,两县分界是射阳湖,射阳湖东为盐渎县,盐城西北乡正好在位于射阳湖东,故被划属盐渎。
盐渎三国时属魏,属临广陵郡;刘宋、肖齐、肖梁时属山阳郡;北齐时属射阳郡;隋初属楚州;东晋安帝义熙七年(公元411年)改名盐城。大业年间(公元605年至618年)属江都郡;唐朝属楚州;南唐北、周属泰州;宋太平兴国2年(公元977年)划归楚州;元朝属淮安路总管府;至正26年(公元1366年)吴王朱元璋取淮安路克之,遂归于明;洪武元年(公元1368年)属南京,直隶淮安府;清属江南省淮安府;康熙2年(公元1663年)江南省改称江苏省。
宣统3年(公元1911年)11月,清政府被推翻,盐城宣布光复,实行地方自治,成立民政署(亦称自治会)。民国盐城属江苏省第六、第十行政督察区。旧制盐城县的五区、六区、十一区、十二区和四区、十四区的一部分就是现在建湖县的地域,统称“盐城西北乡”。
古代,西汉武帝元狩四年,汉王朝分古射阳县东部置建盐渎县,县治大约在今建湖县境九龙口镇的收成村。收成,以前写作收城,相传过去名为“首城”。其据明万历年间,《盐城县志》记载,古收成庄初名首城。清初《读史方舆纪要》记载,汉盐渎故城在治西北九十里。距今盐城西北正好九十余里。
西汉设置盐渎县,东汉时,盐渎县改属广陵郡。
所以《盐城市志●建置区划》记云:“治所,一说在县境西北境,一说在今城区。据清乾隆、光绪年间《盐城县志》记载,盐渎故城址在今(盐城)县城西北,射阳湖东岸,与古射阳城城址隔湖相对。”因此在《建湖县志●建置区划》所载《若干河道地名考》云:“收成,新阳村南。旧的盐城地方志及光绪《淮安府志》(因盐城明代属淮安府)均以之为汉盐渎故城所在,故有收成原名首城的传说。”
尽管以后在1958年至1963年,于盐城城区北门小牙河周围,发现不少汉代盐渎县县城岀土文物,但不可推翻盐渎县治,起先极可能就设置在盐城西北乡收成庄的历史。
现代,民国27年(1938年)春日寇进犯盐城,当时江苏省第六行政督察区专员公署(辖盐城、阜宁东台兴化4县)国民党盐城县政府移驻盐城西北乡12区湖垛镇,至1940年夏秋,八路南下之前退往县境西部荡区。
《建湖县志●建置区划》记从1940年10月至次年2月盐城县抗日民主政府设立西北行署,统辖盐城西北乡数区军政事宜,行署先设在盐城县3区,后移驻14区上冈镇,再后移驻12区湖垛镇。
民国初属江苏省第十行政督察区。
1940年10月底,新四军、八路军会师盐城,县境获得首次解放,11月初刘少奇率中原局干部及乌江大队1000余人,从皖东北到达盐阜区开辟工作,途径12区湖垛镇,夜宿北当典二楼(今建湖水利局大楼位置),并在此召开新四军团以上干部会议,对开辟苏北抗日根据地作出过重要指示。
1941年夏,日寇对苏中抗日民主根据地进行第一次大“扫荡”,新四军军直机关、中共中央华中局机关等移驻12区湖垛镇。
湖垛镇向西十里路叫建阳镇,是南宋民族英雄陆秀夫的故里,立县取“建阳”二字是有一定纪念意义。于是在1941年9月18日,在第1区的高作西部召开建阳县建县成立大会,从此“盐城西北乡”之称成为历史。大会上宣布冯国柱担任首任县委书记,唐君照担任首任县长。领导和团结全县人民开展抗日救国斗争,人财物大力支援前线,为了夺取抗日战争的伟大胜利。
新中国成立后,因福建省也有个建阳县,1950年底,中央人民政府政务院发文,国内不能同名,要求更名,时任盐城地委和盐城专员公署领导开会讨论研究。有人说,盐城县依盐城的城池而定名,淮安县亦是依淮安而定名的,而这里县府设在湖垛镇,就叫湖垛县吧!开会多人认为不妥,湖垛的“垛”字往往会以讹传讹念走了音,读成“湖涂”,甚至叫“糊涂”,那会笑话百出。最后,一致同意从建阳镇中取用一个“建”字,从湖垛镇中取用一个“湖”字,两个字拼起来叫“建湖县”。
1951年7月19日,苏北人民行政公署盐城地区专员公署转发了中央政务院的批复。7月20日在湖垛镇召开千人更名庆祝大会,县长陆逵宣布建阳县更名建湖县。
两千多年的沧海桑田,为盐城西北乡积淀了深厚的文化底蕴,经历着一个个朝代的更替,也留下了珍贵的文化遗存。朦胧塔南有商代遗址、芦沟大同村有商周遗址、石桥头处出土过春秋时期的独木棺、境东范公堤畔北起草堰口镇的杨巷村,南迄上冈镇的利群村长约11公里的范围内,平均每0.85公里即有一处汉墓群。著名的“九里一千墩”(汉墓)便是汉文化的象征。
唐代沿湖(射阳湖)建的寺院有净慧寺、广福寺、泰山寺、大云寺、法兴院、罗汉院、如来庙等7处之多。收成庄有东晋东海王墓、射阳河边辛庄乡有唐代建的朦胧塔、庆丰永安村有元代盐署典史崔彬墓、恒济乡建河村地下有明朝黄河夺淮时埋在地下的永安镇遗址。此外,还有建阳镇宋陆忠烈公读书处碑、华中鲁艺抗日殉难烈士纪念碑等等,侧面反映当时盐城西北乡经济文化的繁荣,也展现出建湖灿烂人文的闪亮点!
1987年11月23日建湖县已发出这些属于文物保护或控制单位的布告(见《建湖县志1986-2008●大事记》)。
建安七子,是汉建安年间(196—220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
陈琳(?-217年),字孔璋,东汉末年文学家,“建安七子”之一。广陵射阳陂(今建湖九龙口镇)人 。他生活时代正是盐渎县废地虚时期。
据1998年出版的《盐城市志》记载:“初为汉末大将军何进的主簿,董卓乱起,为袁绍重用,曾为袁绍作檄文,声讨曹操,骂他是“赘阉遗丑”,后袁绍战败,陈琳又归附曹操。曹操曰:“恶恶止其身,何乃上及父祖邪?”陈琳答曰:“矢在弦上,不可不发。”曹操爱其才,不咎既往,反而命他作司空军谋祭酒,管记室,草拟军国书檄公文,后徙下督。建安22年(即公元217年)卒于疫中,葬于古射阳湖畔盐渎境(今流均沟西4里),即后来建阳县(今建湖县)第10区境内)。”
就是说,袁绍当时势力很大,一心想夺取天下,自己当皇帝。为了号召天下的州郡一同起兵攻打曹操,袁绍让陈琳写了一篇著名的檄文《为袁绍檄豫州文》。陈琳在檄文中列举了曹操很多罪状,还痛骂了曹操的祖宗三代。
后来,曹操火烧袁绍的粮草仓库,打败了袁绍,陈琳没办法,只好投靠了曹操。曹操生气地指责陈琳说:“你还敢来见我!当初你为袁绍写檄文,数落我的过错也就算了,为什么还要骂我的祖宗三代?”陈琳愁眉苦脸地回答:“我那时候是被形势所迫,必须那样做,没办法啊!就好像一支已经被搭在弓弦上的箭,不得不发射出去一样。”曹操很爱惜陈琳的才华,也就不再追究那件事了 。署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。
陈琳著作,据《隋书·经籍志》载原有集10卷,已佚。明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。
陆秀夫,字君实,一字实翁,祖籍楚州盐城县长建乡长建里(今建湖建阳镇),出生于南宋端平3年(公元1236年),《宋史》记:“秀夫才思清丽,一时文人少能及之。性沈静,不苟求人。”15岁时在盐城县乡试,得贡生,补太学牃,18岁魁省元,宝祐4年(公元1256年)21岁的陆秀夫与文天祥同榜登进士,列二甲第27名。(据《建湖县志●人物》)后任参议官、礼部侍郎等,德祐2年(公元1276年)出使元营ㅡ年,在与元使谈判中坚持民族气节,威武不屈,严辞拒绝元使提出的屈辱条件,和谈“不成而返”。
景炎2年(公元1277年)拥立8岁的益王赵昺为帝,陆秀夫为左丞相,多次挫败元军进攻,支撑着风雨飘摇的南宋政权。宋祥兴2年(公元1279年)2月,宋元两军在厓山海战场上,进行最后一次殊死决战,陆秀夫见元军云集四周,料难脱险,拔剑先把夫人和三个儿子驱入大海,再对小皇帝赵昺说:“国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝受辱已甚,陛下不可再辱”,拜毕整理好朝衣朝冠,藏玉玺于帝昺之怀,背负幼主,腰垂金印,从容投海殉国,时年43岁,随之赴海就义者还有万名将士。这种在征服者面前誓不屈辱、视死如归的爱国精神壮烈千秋。
陆秀夫是建湖与盐城境内惟一考中的进士、担任过丞相的人。他和他的战友文天祥一样,是中华民族可歌可泣的民族英雄。当时就有先兆曰:“擎天者,文天祥。捧日者,陆秀夫。”现在,陆秀夫的故乡建阳镇,把他生前捐资修建的木桥,依陆氏宗祠的堂号,定名为“景忠桥”。在他就读的地方,立了一方“宋丞相陆忠烈公读书处”的石碑。广东潮州、潮阳、福建莆田县嵩山和盐城市西南郊,建有陆秀夫“衣冠冢”,墓前刻石碑:“宋左丞相陆君秀夫墓”。
元翰林学士姚燧《题陆秀夫抱卫王入海图》诗曰:“紫宸黄阁共楼船,海气昏昏日月偏。赤县己无行在所,丹心犹数中兴年。身藏鱼腹不见水,手挽龙髯直上天。板荡纯臣有如此,流芳千古更无前。”
孙一致,字惟一,号业澜,亦号箨庵,盐城大孙庄人(今属建湖县颜单镇),清初政治人物。生于明崇祯庚午年(1630年)八月。其祖先是洪武赶散时落籍盐城大孙庄,其父孙助,以孝亲友悌闻名于乡里。叔父孙榘为崇祯癸未(1643年)进士,孙一致在叔父的影响教育下,少年时就读四书五经,满腹经纶,以诗言志,怀济世之才。
清朝顺治皇帝上台不久,为了笼络天下读书人不再反清,在大学士范文程的力主下,早早恢复了科举。顺治十一年(1656年)孙一致考取江南乡试第三十一名举人。顺治十五年(1658年),顺治皇帝钦点为第一甲第二名榜眼,孙一致的榜眼是盐城历史上科考的最好成绩,授翰林院编修。官至侍读学士,先后为清代顺治、康熙文学侍臣。孙一致有情操,工诗,能书,学宗杜甫。后以养亲归,遂不复官。因为母亲去世,按制丁忧归里,终老盐城,康熙元年(1662年)以亲老告归。
康熙六年(1667年)走遍江苏、浙江、山东等地。宋曹说:“孙学士的诗,其阴绝高远奇矫无比,七子不足拟即。”康熙二十一年(1682年)患风湿麻痹症。康熙三十二年(1693年)病卒,终年63岁。有《世耕堂诗集》300多首诗传世。
孙一致的留存诗中,大多为关心民间疾苦之作,康熙年间,江淮一带水灾频发,他在诗中大声疾呼“当年物力诛求尽,此日疮痍补救难。”担心此后“不惟农业弃”,他要“直将忧国泪,洒到圣明前”。为了辅佐皇上治理国家,他在寄友人的诗中感叹道“悲歌独下苍生泪,匡济谁分圣主忧”,抒发了“传经无复干时想,对奕徒悲济世才”的苦闷情怀。
为了家乡的百姓免受水灾之苦,他在《送同年赴盐城任职》的诗中寄语道“百里分符拜紫宸,仗君努力拯吾民,水旱直须劳补救,茧丝应复念疮痍”。等等,表示了孙一致虽居庙堂之高,处江湖之远,用诗化语言表达了忧国忧民思想和崇高品德。
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