5048的“一藏之数”是谁发现和使用,并得到各路神仙认可的?

(博士论西游第七三一讲,选自《西游谜中谜》(561)第九章――观音努力之谜)

在上一讲中,我们提到,在西游中,提到“一藏之数”的,共有四人,分别是如来、观音、八戒和沙僧!而他们的用意各不相同,如来想借此破坏取经行动,观音要唐僧快速离开大唐,八戒和沙僧则是在显摆自己的本领。

那么,疑问就出来了!从如来和观音口中说出“一藏之数”,这能让人理解,毕竟“一万五千一百四十四卷”的“三藏真经”是如来编纂的,观音则是在“盂兰盆会”上亲耳听如来宣布的,但是,八戒和沙僧又是怎么知道的呢?

根据八戒和沙僧对自己兵器的介绍,我们知道,八戒的钉钯是太上老君打造的,沙僧的降妖宝杖是吴刚和鲁班共同制作的。这几位兵器打造者,他们又是如何将钉钯和降妖宝杖的重量正好打造成5048斤,一斤不也不多,一斤也不少呢?

换句话说,在光怪陆离的西游世界中,5048的“一藏之数”,是如来发现和首先使用,并得到各路神仙认可的吗?如果不是如来,又是哪位大仙拥有如此大的能力和威望,能做到这一切的呢?

本人认为,即使“一藏之数”是先从如来口中说出,但是可以肯定地说,该数字不是如来发现和首先使用的!为什么这样说呢?这是因为,在如来编纂“三藏真经”之时,该数字早已被各位神仙熟知,并得到广泛运用了,主要表现在八戒和沙僧兵器的制作时间上!

我们知道,如来开始编纂“三藏真经”,是在他收伏了“大闹天宫”的悟空之后,又参加了“安天大会”回到灵山,他才开始进行的,而八戒和沙僧手中的兵器制作时间,则远早于“安天大会”的召开时间!

八戒曾经痛骂悟空,“你这诳上的弼马温,当年撞那祸时,不知带累我等多少”,此话表明,在悟空大闹天宫时,八戒早已在天庭担任着天蓬元帅,而他在介绍钉钯的来历时,又提到“勅封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节”。

既然八戒担任天蓬元帅时就得到了钉钯,并且,在悟空大闹天宫之时,他又担任着天蓬元帅,同时,“安天大会”是在悟空大闹天宫之后,那么,我们可以得出结论,八戒的钉钯打造时间,必然早于“安天大会”举办时间。

沙僧是在“蟠桃会”上因打碎玻璃盏,而被玉帝贬到流沙河为妖的。不过,他是在哪一次“蟠桃会”上被贬下界,书中并没有对此明确交待,不过,按照正常逻辑推理,此次“蟠桃会”的举办时间,应该在玉帝安排如来策划取经行动之后。

不过,从沙僧介绍降妖宝杖“也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界”来看,他参加蟠桃会的次数,绝不仅仅只有一次,而是除了被贬下界那次之外,应该还参加了多次!而之前最近的一次蟠桃会,至少比“安天大会”早了三百六十年,在此次蟠桃会上,他已经带着降妖宝杖保护玉帝,那么,降妖宝杖打造的时间当然早于“安天大会”了!

通过以上分析,我们完全可以得出结论,所谓的“一藏之数”,根本不是如来的原创,而是原本就存在,并且众所周知的数字。同时,该数字应该具有强大的功能,不仅道派的太上老君和天庭的鲁班、月宫的吴刚在使用,而且佛派的如来和观音也在使用。

而根据道、佛两派和天庭都在使用该数字的这一现象,可以肯定地说,该数字的发现者不会是别人,只能是佛、道两派的创始人和天庭的决策层代表人物,也就是太上老君,他才会有如此大的神通和影响力,发现这一神秘数字,并得到各方的认可和使用。

既然是太上老君发现的“一藏之数”,再加上其强大的影响力,他和吴刚、鲁班以此数来打造钉钯和降妖宝杖,作为太上老君弟子的八戒,以及作为玉帝亲信的沙僧,他们两个人了解此数,也就在情理之中了!

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