从孔子误会颜回学习《非暴力沟通》的观察
《非暴力沟通》《非暴力沟通-实践篇》
读本.分享思考
【人类智力的最高形式】
各位小基友，在《非暴力沟通》这本书里的第三章里，作者马歇尔·卢森堡博士谈到了一个重要话题，就是区分观察和评论。怎么讲呢？上篇文章我们提到，马歇尔·卢森堡博士就发现如果将观察和评论混为一谈，人们倾向于听到批评，甚至会产生逆反心理。
印度哲学家克里希那穆提曾经说，“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
对于大多数人来说，观察他人及其行为，而不评判、指责或以其他方式进行分析，是难以做到的。就连伟大的教育家孔子都因为自己的观察带来的评论，差点误会了最得意的弟子颜回。下面就请大罗老师为你说道说道。
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颜回是孔子的学生，在《吕氏春秋》和《孔子家语》中都有关于他“偷食”的记载：孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮，饭菜全无，七天粒米未进，体力不支，白天也只能躺着休息。
颜回不知道从哪里讨来一些米，回来后就煮起了饭，快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。最得意的弟子颜回竟然也“偷食”！（注：这是孔子的评论）
孔子不免失望了。（注：孔子的感受是失望。在这里如果进一步体会孔子背后的需要，那就是他的正直、信任的需要没有得到满足。）
一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事，起身说：“我刚才梦见了先父，这饭很干净，我用它先祭过父亲再吃吧。”（用过的饭是不能祭奠的，否则就是对先人不尊重）颜回回答道：“使不得！刚才煮饭的时候，有点炭灰掉进了锅里，弄脏了米饭，丢掉不好，我就抓起来吃掉了。”
孔子叹息道：“人应该相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住，了解一个人是多么不容易呀。”（注：这个心，就是我们擅做分析和思考的大脑。）
所以，要做到不带评论的观察是很不容易的。特别是我们的观察本身就受到生理的局限，眼见也未必是事实。这又让我想起典故“盲人摸象”的故事。
盲人用触摸来“观察”应该更真实吧！所以摸到腿的就认为大象是“腿”，摸到鼻子的就认为大象是“鼻子”……都自以为摸的是大象的全部，可偏偏不是。所以，盲人虽然看不见，却用心思在分析，结果在失去客观的基础上产生的论断自然是错误的结果。
所以，让我们再次温习一下：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。” 这句话。生活中做到这样的观察是不是会很有趣呢？
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