少正卯孔子当权七天后就杀了他，只因他比孔子学问高

然而崇尚以仁治国的儒学大家在当权第七天就未经调查杀了一个叫少正卯的人。过往冲突

少正是当时朝代中一个官职的名称，而卯是名字，当时的朝代时常用官职或故乡来作为一个人的姓氏来称呼，以此来显示对于别人的尊重，少正卯这个名字就是以官职名称为姓，再加上自己的单字名字得来的。

少正卯和孔子所处的时代群雄并起，百家争鸣，形形色色的学说出现在人们的视野中，主要的学说是孔子所提倡的儒家学说和道家学说，恰好这两种学说处于对立的位置。

少正卯与孔子的恩怨要从很久之前说起，孔子在游历各国，确立了自己的思想之后，就开始建立私塾，在各地招收学生，以此来传播自己的学说知识。

孔子如此，少正卯也是如此，恰巧两人的私塾学校的位置相隔不远，距离很近，在两人的思想学说大相径庭的前提下，学生的数量多少和前来听讲学的人数代表着两种学说的比较碰撞。

两人都十分重视自己学生的数量多少，同时也致力于防止学生流失到对立学说的阵营中，这个时间段，孔子和少正卯都用尽毕生所学将课堂知识的传授变得更加吸引学生。

两人的暗中比较不为外人所了解，学生们不了解其中的弯弯绕绕，都凭着自己的内心来选择当两人之中谁的学生，在招收学生基本完成之时，发生了一件意料之外的事件。

这一天，孔子没有讲学，学生们忙里偷闲得了一天的休假，而恰巧此时少正卯在他的私塾院子中开展了一次讲学，并对众人说只要是感兴趣的都可以前来观看听学，不收取任何费用。

少正卯的讲学在众人的宣传之下，如火如荼地举行了，这件事自然也被孔子的学生们听见了，他们刚开始感觉非常不以为然，对此没有任何的向往之情。

然而随着时间的流逝，少正卯的私塾中聚集了越来越多的人，不仅附近的学生都前来听学，连百姓商户都因为好奇前来观看，人群的到来把少正卯的私塾围的水泄不通，场面十分壮观。

孔子的学生们听说越来越多的人都前来听少正卯讲学，他们不由得感到好奇，到底是什么样的讲学内容能够吸引到这么多的人呢，甚至对学说知识丝毫不了解和关心的商户都前去听学。

孔子的学生们心中都出现了浓浓的好奇心，想要亲自前去探查原因，但内心中出于对自己老师的尊重，谁都没有提出前去听学的想法，但终于有人提出知己知彼，百战不殆的说法。

于是孔子的学生们结伴前去探查少正卯的讲学进行得如火如荼的真正原因，到达之后他们发现少正卯将道家学说讲述得非常形象生动，没有单纯讲述大道理，而是结合实际仔细讲解。

这样的讲解让孔子的学生们都慢慢着迷，一时间他们都忘记了自己来这里的本来目的，都开始认真听少正卯讲述道家学说，在少正卯的讲述下，他们竟然发现了道家学说独具一格的魅力。

在他们正在认真听讲学的过程中，有其他学生认出了他们是孔子的学生，众人都知孔子和少正卯的学说大相径庭，并且存在比较之意，如今孔子的学生来听少正卯的讲学像是示弱的行为。

这件事传得沸沸扬扬，没过多久孔子就知道了这件事情，虽然孔子在后世尊称为圣人，但他在年轻时远没有后来的成熟稳重，知道了这件事之后，孔子十分愤怒。

孔子当即去少正卯的私塾中查看，惊奇地发现几乎他的所有学生都在认真听着讲学，都是一副若有所思的模样，这一场面给孔子带来了不小的刺激，自己的学生竟然全部都被少正卯抢走了。

然而这件事并非只发生过一次，自这一次之后，每次少正卯讲学，在人群中总能发现孔子学生的身影，甚至于有些学生听了少正卯的讲学，有意从孔子门下转到少正卯门下。

就是因为这件抢学生的事件让孔子与少正卯之间的关系愈发恶劣，虽不是有意，但少正卯数次抢学生的行为让孔子心中十分不满，对少正卯也是积怨愈深。斩杀少正卯

这个事件过去之后，很多人心中都认为少正卯的学问高于孔子，虽然如此，在之后的日子里，孔子崇尚的儒家学说愈加受皇帝的喜爱与推崇，在董仲舒的提议下，一度达到了罢黜百家独尊儒术的宏大场面。

儒家学说的兴起也让孔子的名声大噪，不久之后孔子就官拜鲁国大司寇，儒家学说也成为了鲁国的主流学说，让所有人都意想不到的是孔子当权之后的第七天就下令斩杀少正卯。

没有仔细调查少正卯就鲁莽将其斩杀，并在城门曝尸三天三夜，这个行为似乎与孔子宣扬的以仁治国，仁爱思想有所出入，对于少正卯似乎太过于残忍。

孔子的学生对此也是很好奇，于是就问孔子真的仅仅只是因为嫉妒就下令斩杀少正卯吗，孔子回答说少正卯知晓世故而为人阴险，行为乖张反常却全然不知悔改，言辞激烈蛊惑人心，不懂教导学生只知雄辩，所记之事多为怪异之说等等。

孔子说这几种罪过比盗窃之罪还要更加可恶，其中的任何一种都可以直接处以死刑，少正卯有这么多罪过，可谓是死不足惜，其实在孔子的这番说辞背后还有一个更重要的原因。

那就是一个国家只能有一个主流学说，孔子为了奠定自己创立的儒家学说的地位，自然就要铲除异己，消灭其他的学说，斩杀少正卯不仅仅是斩杀这个人，更重要的是为了斩杀他的道家学说。

在现世看来孔子的做法多少有些过于残忍，但在当时却在儒家学说的推行中起到了至关重要的作用，不仅奠定了儒家学说的领导地位，还统一了鲁国的意识形态，其实意义深远。