叶琳：祭祀
世界各地各个民族都有自己的丧葬习俗，丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史，虽然丧葬品准备及丧葬程序都在不断减化，但最主要内容并没太大变化，并且流传至今。丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看，丧葬习俗懂的人不多，随着时间的推移很多仪式将不复存在。
丧葬家家躲不开，户户要面对。这是云南寻甸县彝族老人的一场普通葬礼，彝族的原始宗教多是自然崇拜性质，崇拜鬼神和万物有灵，祭祀祖先。
尤其崇拜山神和树神，认为只要安了山神，人畜就会兴旺，安了树神才能家业丰收，每年都要杀牲祭祀。
彝族丧俗活动较为复杂，要请“毕摩”（祭司）念经，乞求神灵保佑。一般是历时三天。
出殡两天前，在丧主家附近选一块宽敞场地，搭建一青棚，青棚一般用青松树搭建。
在正中必须加一棵青松，上面装饰其它木材、竹、过山龙等所饰。
青棚中用毛草分成两隔，一隔停放死者棺材，一隔供男孝子磕拜谢礼用。
棺材上面覆盖后家和女儿所带来布料。
从家有丧事起，孝子们头戴白布，腰系麻绳，俗称“戴孝”。
棚腰箍以竹篾编制成的花莲，六十岁以上的满绕，六十岁以下的半绕。
当晚杀羊或杀牛拜祭死者，在宰杀前，要把待宰的羊拴于青棚上，孝男孝女要跪拜在青棚前口诵经书。
尔后在“毕摩”（祭司）带领下，牵上牲口绕棺木三圈，再由“毕摩”交代亡者。
孝子、孝女。
孝子们用两指在牵牲口的线和绳上各刷三次，以示把该牲口交付给死者。
接着就是在棺木前杀羊掏心了。
鲜红的羊心被“毕摩”用手抠出来后，对天地示意。
随即被放入盛满酒的大腕里交付给死者。
整个仪式上孝男孝女都要跪拜在青棚前。
几乎所有的亲友都要到场，一夜到亮唢呐阵阵，锣鼓喧天，大腕喝酒好不热闹。
叶 琳：
中国摄影家协会会员
中国民俗摄影协会会员
中华摄影学会会员
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