段绍东丨守场
深秋，我回归故里，找寻丢失在那里儿时的影子，那里有我最深厚的童年记忆，其中守场让我至今难忘。追述往事，我又回到自己的记忆中。
在农村还没有实行家庭联产承包责任制之前，生产队里都有一块公共的晒场，晒场成了故乡的一道风景，或大或小、或方或圆，每到收获季节，晒场上都晒满了乡亲们的生活和希望，晒场一直金黄在我的记忆里，一直缠绕在我的生命中。我们村的晒场离村庄有800多米远。每当大、小春粮食收割季节，这块晒场就开始忙碌起来，收割来的玉米棒子、黄豆、红豆、等农作物把整个晒场铺得严严实实，连放脚的地方都难以找到。经过三、五天的翻晒生产队就会安排妇女们到晒场劳动，用连枷敲打干透的豆、麦，然后扬净后再晒，直到晒干扬净完了之后，一部分用来上交国家的公余粮，还有一部分作为来年的种子。剩余的才背回村里的仓房（保管室）按基本口粮、工分粮分配给各家各户。
上交的公余粮、留用的种子还得经过十天半月的翻晒，从粮食收上场到结束，晒场上就有了守场的人，白天一个人，晚上两个人，我便是其中的一个守场人。守场在农村是一项轻松的活计，白天守场，主要是防止猪、鸡、牛、羊来蚕食，同时还要翻晒粮食。晚上守场是防止粮食被偷盗。对于守场的人，生产队白天记给8分工分，晚上还有五、六分工分，合计下来超过了一个强劳力的工分数。但责任却不小，而且每天晚上都得去，一去就是20多天甚至是一个多月。记得我刚去参加守场时积极性很高，同伴还没有去我就一个人先到了。没过多久开始时的那种激情全消失了。因为离开家人，离开了喧闹，孤独、寂寞、恐惧随时都在困扰着自己。每到晚上，一盏煤油灯在场边的窝棚里忽明忽暗地闪烁，自己紧张的心也在忽上忽下地跟随着跳动。虽然在我守场的几年里从未发生过粮食被盗现象，但是偶尔的风吹草动还是被惊吓出一身冷汗。本来守场不是我们小孩子的事，但想着到晒场上睡睡就能为家里挣工分，心里还是很高兴的，并抛弃了孤独、抛弃了寂寞，离开温暖的家，去晒场上的草棚里，以粮食为伴，守望着星星和月亮，盼望着太阳。日复一日，年复一年，直到我离开了家乡到了县城读书才没有再去守场。
守场的历史虽然离我久远了，但守场的经历确历历在目。守场虽然是一件轻松的活计，但有时也不那么轻松，每天睡觉前必须到每一堆粮食上进行例行检查，晚上还要似睡非睡静听动静和响声，遇到异常情况就要立即起来巡查。有一次正当夜深人静的时候，突然天空电闪雷鸣，风雨交加，盖着粮食的塑料布不时被大风吹起来，眼看着即将晒干的粮食又要被大雨淋湿，我和一起守场的叔叔不顾一切地冲入雨中，找来石块压在塑料布上，保住了生产队的粮食没有更多的被大雨淋湿，可是我们确被淋得像落汤鸡似的。还有一次，正当我进入梦乡的时候突然被和我一起守场的叔叔叫醒，说：刚才晒场上面的树林里好像有响声，是不是有情况，要我拿上手电筒和他一起到晒场上再查看一遍粮食。我看了看闹钟已是深夜两点多钟，我说不会有什么事情，谁会敢在这个时候来偷粮食，叔叔很固执地说，管他有事无事，也要起来看看，这是生产队的粮食，晒干了是要交公粮的，既然生产队开工分让我们来守就要对得起生产队，对得起给我们的工分。听了叔叔的一番话，我很不情愿的穿上衣服，拿上手电筒和叔叔一起认真检查了每一堆粮食，结果是有惊无险，确认了粮食没有丢失的痕迹才又回到草棚里继续我的梦中旅行。
这件事在当时我没有去多想，更没有把他当一回事，只是心中时不时还有点埋怨叔叔大惊小怪，瞎马自惊，小题大做。直到我长大后，特别是参加了工作后，这件事才深深的启发和教育了我，让我懂得了一个道理，那就是一个人无论干什么事都要有事业心责任感，都要有一种对工作高度负责的精神，同时也让我明白了歌德曾经说过的一句名言：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有认清了在这个世界上要做的事情，认真去做，我们才会获得一种内在的平静和充实。知道自己的责任之所在，并背负了恰当的责任包袱，我们就能够体会到人生旅途的快乐。我想，一个从小生在农村，长在农村就连小学都没有读毕业的叔叔都有这种精神，如果曾经受到多年的学校教育、社会教育、组织培养和教育的我连这点精神都没有，就会愧对组织，愧对人生了。
对我来说，不断回忆往昔的一切，那些时光，那些夜晚是无穷宝贵而永远值得怀念的，那里也有欢乐、静和美满。离开老家回到城市已经多日，一连好几个晚上，仿佛堆满晒场的玉米、稻谷、黄豆还在眼前发出金色的光芒。
无疑，这已是一种幻觉。
作 者 简 介
段绍东，男，彝族，云南牟定人,出生于60年代。云南省作协会员。在省、州、县报刊发表文学作品30余万字。出版文学作品集《余味回甘》，撰写连环画《牟定红色往事》文字。鲁迅文学院第16期少数民族文学创作培训班学员。