读吧，读吧，多读几遍就懂了

读吧，读吧，多读几遍就懂了

以这篇短文记录下我的读书经历。

黑塞说，读世界文学是提高教养的最重要的途径之一；还说，读书一定要读自己喜欢的书，不要违背自己的内心去读书。其实我开始读《乡土中国》就是违背自己的内心的，可是我还是读了，为什么没有听黑塞的话呢？

想了想，我明白了，黑塞说读自己喜欢的书，目的是为了提高教养；其实，还有一种读书，不是为了提高教养，而是为了——生存。我想我开始读《乡土中国》就是为了生存。不过，在阅读的过程中，让自己生存的同时，也提高了一点教养。

这是第三遍读《乡土中国》了。当初听到《乡土中国》这名字，我以为里面即使没有江南的绝美风光，塞北的大漠风沙；也应该有隐藏在某个角落的小桥流水，有令人神往的塞外古村，总之我心里的《乡土中国》是一幅幅各具风姿的水墨画，它有我所不知道的风土人情，字里行间应该流淌着绵绵的古韵。（恕我鄙陋无知！）

待拿到手里，一翻，大吃一惊。再翻，心里嘀咕：原来，我想多了！

第一遍翻完，有个大概印象。那时想着自己离讲它还很远，只是翻翻而已。

疫情期间，暑假期间，开始读第二遍。铁定知道《乡土中国》登上讲台是板上钉钉的事，所以尽心尽力去读它，也还做了一些章节梳理。

时至今日，要动真格了——《乡土中国》整本书阅读迫在眉睫了，于是重读。第三遍，有压力，才有清晰的头脑，才有了对文章的逻辑关系的一个比较清晰的把握。呵，我也能读进去这样的文章。

其实，读读这本书也挺好的。很多生活中的现象，我知道了它们的所以然，对人，对事，有了更深的认识——比如说，我小时候乡村里很多父母不支持孩子上学，这固然有经济的原因，还有费孝通先生分析的原因——乡土社会是一个熟人社会，在这个环境里生活的人，文字对他们来说是没有用的——虽然时代在不断变迁，但这种乡土的本性并没有彻底改变。

今晚梳理了第一章的论证思路，暂且做个记录：

《乡土中国》第一章

文章先提出中国社会是乡土性的这一论点。

接着分析“乡土性”产生的原因——离不开土地。

再接着指出泥土对乡下人的可贵——密不可分。

然后分析出乡下人土气的原因——不流动（也是乡土社会特点）。

除了不流动，作者还从人与人之间的排列关系上得出乡土社会的另一特点——聚村而居。

接着分析聚村而居的原因。

由于聚村而居，村与村之间形成隔离、孤立的社会圈子（特点）。

也因为聚村而居，村子之内就是一个熟人社会（又是特点）。

因为是熟人社会，所以乡土社会人与人之间是信用关系；但现代社会人与人则是契约关系。

社会在激烈变迁，乡土社会开始进入现代社会，信用关系在现代人眼里是“土气”的，土气是骂人的词了。（照应开头）