樊正伦谈养生（4-6） | 四季养生，我们在养什么？

什么是运气

《四气调神大论》就是在讲述春夏秋冬的四个不同的季节中，人应该怎样注意自己的饮食起居，怎样顺应四时的变化，来调整自己的身体和心态。人应该顺应四时，就是按照四时的规律来养生。

因为人是大自然的产物，按照咱们中国文化的观点，老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”老子的观点就是说，人这一个特有的生命个体是天地的产物，不是上帝造出来的。“道生一”，道是什么？这就谈到了在宇宙没有形成之前，有这么一个浑浑噩噩的存在，这种存在中国文化中称之为“气”，气在中国古代书面表示上最早就是三道横线，示意人站在高山上，看见云气水气往上升，气是一种在运动中的可以感觉到的东西。

中华民族的文化，把气作为“气一元论”这么一种观点。所谓的气一元论是什么呢？你要到道观你可以看见一个字，上面是个无字，下面是四个点儿，表示在宇宙中有一种存在，无不代表没有，而是你看不见，四个点儿代表运动，就是有这么一种不断地运动的存在，大到宇宙小到细胞都是由它构成的。因为我们不能把它叫做物质，物质是有质量有重量的。这种气和老子说的道是一个道理。

就是这种存在，在一定的时空的运动中形成了一，到一的时候就已经有形了。我们现在看到的一，实质上在中国古代书面表示上就是一个点。中国的甲骨文里，《说文解字》中没有零，只有一个点，把这个点拉长了，就是一。这个点就是我们后世说的太极。太极中间一条曲线。一面是黑的，一面是白的，白的里面有个黑点，黑的里面有个白点，这就是我们后来的太极图。把这个太极拉长了就是一，一实际上表现了阴和阳完全和谐的状态。因为“炁”的本身那四个点代表火，所以这个“一”在进一步运动过程中，清阳为天，浊阴为地，就形成了二的状态。

所以“道生一，一生二”。二是什么呢，我们可以看到的二，比如太阳和月亮，比如天空和大地，这就是二。到了二的状态，是不是就可以有万物了呢？火星上有天有地，它为什么没有地球上的生物？因为它没有三，三是什么，地气的上升与天气的下降构成了运动着的气，目前在太阳系中只有地球有这种运动着的气。所以《黄帝内经》讲“地气上为云，天气下为雨”，由于天地之气的这种运行，中华民族把它叫做运气。我们今天经常讲这人有运气没运气，就是天地之间运动着的气，这是构成地球上一切生物的基本条件。

5.春捂秋冻的道理

那么运动着的气，用什么来体现呢？在我们生活的中国这片土地上，明显可以看到春夏秋冬四季。这个四季的变化，实际上就是运动着的气在不同的时段中，不同的时空中所体现出来的一种运动形式，所以《黄帝内经》在讲到“虚邪贼风，避之有时”以后，讲到了《四气调神大论》。这个四气其实是就四季而言，四季的根本理念建立在四季是天地之间运动着的气的一种具体体现。

所以春夏秋冬这样的状态，就形成了我们人生活的一个必然环境。我们知道地球上最适合人生存的应该是温带。“春生夏长，秋收冬藏”这样的气候变化对人的整个进化过程，起到了重要的作用。《黄帝内经》讲到“顺四时则生，逆四时则亡。”就是你顺应了四时的规律，那么你就可以保持相对的长寿，如果你违背四时的规律，那么你就要受到规律的惩罚，这就是中医在养生中首先提到的要顺四时。

那么为什么要顺四时？春天，万物都在生发中，人在天地气交织中，所以人的身体所处状态和落叶树是一样的，营养是从根部向树枝走。树在春天要发芽，人在春天的时候，气血是从内脏向外走，毛孔从冬天的相对闭合，逐渐的打开。所以春天的时候，中医说“春生”，万物都在生长中，人的气血也是从内向外走的状态。

到夏天的时候，我们看外面的植物，落叶树枝繁叶茂，人所有的气血也都到外面来了，而里面相对的不足。所以夏天容易闹肚子，这并不完全是细菌和病毒的问题，而是你的气血都到外面来了，里面相对的不足，所以你稍微吃得不合适，就可能闹肚子。

秋天只要秋风一起，树叶开始落了，树叶落的过程就是在外面的营养开始向里收了，人也一样，一到秋天的时候，气血开始从外面向里面收。这个收的过程中，毛孔从夏天的开放状态，向闭合状态走。

真正进入冬天以后，外边的毛孔闭合了，里面的气血营养了你的内脏，所以内里非常充盈，而外面相对的不足。所以到了冬天的时候，为什么很多人容易感冒？因为气血都到里面去了，外面相对的保护能力减弱了。

所以这样的一个过程，是人在气交中，在这种四季的变化中，气血运行必须顺应这个规律。顺应规律，规律就会保护你，违背规律，规律就要惩罚你，这几乎可以说是毫无疑问的。

所以我们老百姓经常说，春捂秋冻。春天为什么要捂？因为春天的时候你的毛孔是从闭合向开放走，这时候穿得稍微多一点，有助于毛孔的打开。夏天是毛孔张开的，冬天是毛孔闭合的，秋天是一个从开放向闭合走的过程，这时候穿得少一点，就有助于毛孔逐渐的收缩。我们老百姓说的春捂秋冻其实就是这个道理。

6.送父母去海南过冬，你可能是个假孝子

我们现在有很多人，每年冬天就把父亲母亲从北方“运”到海南去，觉得我们很孝敬父母，其实这是违背规律的。为什么？我们知道一方水土养一方人，岭南的人，他们的祖先长期在那生活，他们可以类似于常绿树，而生活在黄河长江流域的就是北方这些人，实质上是落叶树，你把这个落叶树放到常绿树那个环境里，一个树一年要开两次花它就死了，道理不就这么简单吗？

中医说“春生夏长，秋收冬藏”我们可以看到一个规律，春天人的气血从里边往外走，到夏天，外边特别充盈，秋天气血就开始往里走了，到冬天里面是闭藏的。

我们经常说，到秋天的时候要补秋膘，为什么秋天以后我们要吃好的，就是因为气血都到里面来了，这时候吃点有营养的东西，人体能够充分运化。夏天就算天天吃涮羊肉，但是气血都在外面，运化不了。冬天的时候，天地都是闭藏的，北方的人这时候气血都在里面，内脏非常充盈，这是为了第二年生发做准备。我们的落叶树到冬天一般都要冬灌，就是为了让它保持足够的营养和水分，为明年春天生发做准备。如果把一个长期在北方生活的老人，冬天“放到”海南去，海南那个地方有夏而无冬，它只有生发没有闭藏，老年人本来精血就不足，“放到”那去让他的精血进一步耗散，那第二年春天就要得病了。《黄帝内经》讲得很清楚“冬不藏精，春必病温”，如果冬天不能很好地储藏的话，春天就要得温病了。

所以从这个过程里，我们可以看出顺应四时规律的养生，是非常重要的。这就对应了“虚邪贼风，避之有时”，夏天应该热的时候你让它冷，冬天应该冷的时候你让它热，这种违背规律的生活，肯定会对人的生命造成影响。

秋天和冬天一方面储存了营养，同时也产生了很多废物，这个废物要在夏天的时候通过发汗的办法把它排出去，这就是夏天要出汗的根本原因。但是现代人，夏天唯恐空调开的不大，一定要把温度调到很低，屋里是空调，办公室是空调，汽车里是空调，空调的过度使用使得本应该开放的毛孔打不开，现在所谓的空调病，实质上就是因为违背了这个规律所造成的。

而冬天本来是个闭藏的季节，一般温度只要不冷就可以了。但是我们现代人一到冬天，总要把暖气开到30度，穿着汗衫和背心。汗是津液的一部分，如果冬天经常出汗，体内的津液就损伤了，同样会造成“冬不藏精，春必病温”的后果。

所以要说养生的智慧中，我认为顺应四时是非常重要的。《黄帝内经》讲“人以天地之气生,四时之法成”，所以顺四时则生，逆四时则亡。这个理念不是我创造的，是从《黄帝内经》的养生哲学中，可以看到的。它不仅是哲学理念，而是深深的来源于我们的生活，所以我认为养生这个问题，很值得我们现代人加以重视。