老爷杨正和

魏巍熊耳山，南接伏牛，北邻肴山，纵横绵延，接连四县，其主峰界岭更是洛宁，宜阳，嵩县、栾川，四县交界之地，分南北两侧，由西向东折入伊川，北洛宁，宜阳，南栾川，嵩县，山高林密，属原始生态林系，风景秀丽，现今有许多闻名遐迩的旅游圣地，比如栾川的重渡沟，鸡冠洞，老君山。嵩县的白云山，与洛宁交界的梁王顶，又称莲花顶。洛宁的西子湖，神灵寨，梅鹿山，又叫老庙顶，或老魔顶，更是集佛教，道教为一体的圣地，每年九月九正会，登临此处，看枫叶红遍，层林尽染真是美不胜收，更兼雨后，山色一新，白云从生，罝身云瑞，入临仙境。宜阳的花果山相传为美猴王孙悟空的故居，那里的水帘洞流水潺潺，如珠似线，把洞口遮掩，一年四季，清水长流，更有天生石猴，半个桃，栩栩如生，形象逼真，令人叹为观止，留连忘返，依依不舍。可是有几人知道，正因为山高林密，也是古刀客（土匪）群居之地，各架杆，遍布林立，常使官府为之头痛，故常上奏言，穷山恶水出刁民。派兵剿匪，劳民伤财，往往是越剿越乱，越剿越多，最后只好睁只眼，闭只眼，放任不管了。匪亦有匪道，各有各的地盘，俗话说兔子不吃窝边草，也不管土匪出去怎么打家劫舍，捆绑肉票，至少在洛宁境内还相对安生，所以洛宁的居民还是比较安全的，基本没有匪患骚扰。这是闲话，暂且不表。

却说在魏巍壮阔的熊耳山北麓，洛宁涧口乡境内，有一个面积不大的自然小村庄安坡。提起安坡，还有一两个传说故事。

一说洛宁古白马寺落成，佛祖讲经，四面八方各种有灵性的东西，纷纷前来听经，以求早入仙境，修成正果，传说南山有一石鸡，修行多年，听闻佛祖讲经，也是匆匆赶来，耳听钟声悠扬，眼看白马寺在望，心下激动，因问曰：此是何地。有人答曰：安坡。遂驻足不前，你若不信可到我的家乡去看看，至今仍有一块形似鸡状的大石头约有几吨重，屹立于半坡，千百年来纹丝不动。说来也怪，我村所养的土鸡，很少得鸡瘟之类的疾病，村民传说皆因石鸡佑护之故。类似的传说如鳔池大鱼石等等。

一说山南嵩县有一陶姓人家，由山南迁移到山北，在此落户，不知什么原因却将陶改为安单名为然。靠租赁别人的土地为生，住在一孔烂窑洞里，因秋雨连绵，约有月余不止，下塌了窑洞，妻儿老小尽被掩埋，真是欲哭天无泪，悲痛万分，一时心念俱灰，只求一死，与妻儿老小团聚。便将一条白绫系于项间，忽闻钟声大作，不绝于耳，佛祖与空高颂法号，翻然醒悟。在白马寺方丈的剃度下，当了和尚。因放不下妻儿，遂在此结一草庵，日夜诵经超渡亡灵，死后又安葬于此处，以后历代圆寂高僧皆葬于此。故名庵坡，因俺与安同音，且安有安居乐业的意思，所以慢慢变成了安坡流传到今。

据老年人说，安坡村没有一户是土生土长的，更无一座房子，只有十几孔土窑洞。现所属土地都是外村的，其中犹以邻村院西的最多，像现如今还叫的桔声地，长兴地等等。现如今的居民，多是过去的佃户后裔。故姓氏较杂。我们家也是这种情况，据说是太老爷时候，为了养活一家，被逼无奈，兄弟二人，拖家带口不得不从同乡东村迁移到此，靠租地度日。到老爷时分为两支，我老爷堂兄弟五人，亲弟兄三人，排行居中，请人取名叫正和，字学忠。

未完待续......

杨建涛作品集锦

热

火

父亲

苏小妹

同学情

朝天椒

西瓜菜

出门难

三十年

忆母亲

打工苦

三十年

说杨姓

象棋人生

清明哀悼

醉美洛宁

回家真好

梦游三国

童年趣事

少年雪趣

喜迎双节

忆洛阳拉煤

忆同学少年

遥想桃花岭

怀忆我的母亲

棋枰感悟六首

忆去年同学会

听老村长讲故事

故乡涧口小安坡

观友天坛照有感

工地见闻组诗四首

凭悼洛宁白马寺遗址

洛宁传奇人物燕九耐

最苦最累是农民（外一首）

浅谈农村社会养老问题之我见

工地见闻：讨薪难（顺口溜）

洛宁涧口院东传奇人物之二——老燕硕

作者简介：杨建涛，洛宁涧口乡安坡人，一生平淡，打工谋生，业余爱好戏曲和涂鸦。