老两口守石头村当“山大王”，养4头牛10只鸡，3大保镖常跟随

近日，来到新安县石井镇寺坡山村，刚到村口，就遇到一位大叔，背着一捆干木材，三只狗前面跑着，看到作者一行围过来狂叫。

“哈呀，安生！回家吧！”大叔呵斥了一声，三只狗听话的从我们身边窜过，一路欢叫着，向不远处的石头村跑过去。“恁们是来旅游的吧？走，回家坐。”

寺坡山村是河南省首批传统村落，在明清时期又叫回龙山，有王、马、张三姓先后迁来，依山建起石房，繁衍生息，逐渐形成了三个自然村。我们来的这处村落，似乎是叫“东沟”，偌大的村落，现在只有两户人家，大叔姓张，和老伴儿居住在这片山坳里。

三间平房的门口，马大婶正在剥玉米，看到老伴儿回来，问了一声：“你回来了，欧（方言：牛）弄哪了？”

张大叔肩膀一斜，把柴火扔在柴火堆上，拍了拍手说：“那不是，还在那边坡上，没事，自己就回来了。”

大婶放下手中的玉米，要起身回屋里搬凳子，被我们拦住。

坐在门口的石头上，抽了一根烟，张大叔打开了话匣子。张大叔有两个儿子，都在城里打工，大儿子家有两个男孩，大孙子已经22岁，在外面谈了个女朋友，眼看到了该结婚的时候，儿子却很为难。结婚就需要买房子，加上办婚礼、掏彩礼，估计还得几十万，对于一个家有学生的打工夫妻来说，这些钱可能已经是半辈子的债务。老二孙子过几年要是也说个媳妇，更是愁人事。

老两口不愿意下山的原因就是想在山里还能替替儿子们，养了两大两小四头牛，树缝里种一些玉米，剥剥喂鸡。大婶告诉作者：“吃的都是娃子们送回来的，也不种地，咱村里搞开发，地都给人家了，没有地。”

今年在树林里套种的一些玉米收成也不好，穗很小，加上收秋时候经常下雨，玉米芯已经霉了，大婶只能用厚厚的指甲抠掉玉米芯上发霉的玉米粒。

“养十来只鸡，现在生活条件好，吃的啥都是买的，白天了它们去坡上刨刨，晚上回来了，喂一把玉谷（玉米），要是有剩饭了，狗吃剩下的它们再吃点。人老了，想喝点糊涂饭，也不咋想吃鸡蛋，攒了好长时间，前两天洛阳来俩人，都买走了。这几天，天都该凉了，鸡也不下蛋……”马大婶说。

马大婶娘家就是本村的，成家时候彩礼钱是一头猪的价钱，现在孙子准备结婚，她笑着说：“一头猪？只怕得十几头猪，也不够。”

几分钟后，对面山坡的几头牛果真自己回来了，每头牛找一个有水的瓷缸或者水桶喝水。深秋的山林里已经没有什么青草，大叔说等它们喝饱了，拴过去添点草，让它们自己倒沫（倒沫，方言：反刍的意思）。

有牛经纪来看过大叔的牛，说了几次，大叔觉得价格还有点低，希望等价钱再高点了再卖。

尽管门口就有很大一块耕地，却没有耕种，大婶有些担心会荒了。开发商承包了之后，也没有耕种或者栽树，只是不让他们种庄稼，大婶就在地边种了几颗佛手瓜，结得很旺盛。“娃子儿，给你们摘两个吧，你看这么稠，俺老俩也吃不完。”

大婶告诉作者：他们早上习惯喝玉米粥，玉米糁是在街上买的，把佛手瓜削皮后炒一下，早上吃不完，中午粥里添水，烧开后扔一把面条，把剩余的菜到锅里一搅，又是一顿糊涂面条。

大叔牵着大公牛，走过斜坡，左边的树荫下就是他的拴牛场。

“住的可宽绰，那边的老房子是俺的，这边的平房是俺那小儿子的，房子盖成没几年，都去城里了。咱这儿没学校，娃子们上学老是关紧。才出去时候赁房子住，慢慢了买点瞎房子，就那还是买的早，听说现在房子一米（一平方，老人的缩略说法）都得6、7000，俺卖个牛娃也买不起一米房子。”帮大婶剥完筐里的十几穗玉米，大婶也坐在门口石堆上，看着老伴儿拴牛、喂牛。

大叔说：“俺俩就在这儿看坡了，看到老死。来旅游那些人都说俺是山大王，哈哈！来村里玩的城里人倒是不少，咱老了，不会做饭，也不会做生意，卖俩牛，卖点鸡蛋，有几个花销钱，不靠娃子们就中了。人有多大碗，才能吃多少饭。”

“娃子们回来了，我说攒了几个钱给他们，谁都不要。俺那大娃子说：妈，你就是给我三千两千，也不济啥事，你有钱了攒着点，你们想吃啥、穿啥了买点，俺可是不能花你们的钱。俺娃子说自己没本事，不能叫俺老俩跟着他们享福，心里就有亏欠，不花俺的钱。一说，俺娃子也是哭，我也是哭……人呀，好赖都是命，咱住到这山里头，那是命不好。你看这社会多好，有吃哩有穿哩，不用交公粮，不用躲刀客（刀kai：旧是豫西土匪被称为刀客），杭黑（指夜里）牛拴到大门外先（外先，方言：外面的意思）也没事，多好吧……”

对于现在的生活，老两口觉得很知足，他们唯一的愿望就是看着三个孙子顺顺利利娶来媳妇。