减一分人欲，得一分天理

不需要思考，它就能知道；

不需要学习，它就能做到。

我们总以为

圣人是无所不知，无所不能的

所以

总是感觉圣人离我们很远

我们总以为

必须将圣人许多的知识才能学会才行

所以我们往往就

书本上钻研，名物上考究，行为上模仿

长久下来

我们得到的知识越来越多

我们学会的才能越来越高

但是

我们离圣人却是越来越远

原来

我们把方向搞反了

圣人之所以是圣人

只是因为他们的心纯乎天理

而没有私欲的掺杂

更无关乎才能的大小

圣人无所不知，只是知个天理

圣人无所不能，只是能个天理

知识越多，往往私欲越是增长

才能越高，往往天理越被蒙蔽

不必向外追求

只在内心纯粹天理上用功

无论才能大小，都可以自我成就

这便是“致良知”

不需要思考，它就能知道

不需要学习，它就能做到

阳明先生说：

“吾辈用功，只求日减，不求日增。

减得一分人欲，便是复得一分天理。”

《正奇论》......释着相

豪车设计精又精，

望人富贵忧人穷。

杀人武器猛中猛，

只恐伤人威力轻。

盼人富者未必善，

造武器者亦非凶。

欲望不止人心乱，

职业驱使人变奴。

圣人探究欲之害，

杜渐防萌万世功！

陈真人2013/11/5号下午，写于海南。