通过经典诵读以提高学生人文素养

如今不少学生感到作文难，往往出现审题偏差、思想苍白、见解平平，甚至出现语句不通，观点错误，这多半是思想贫乏、认识水平低所至。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成规律作了具体的总结：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”?通过诵读经典，可以积累丰富的语言材料，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力，才能得心应手地掌握和运用好语文这个基础工具。

　　1.什么是经典诵读

　　所谓“经典诵读”，即指青少年在心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。

　　2.诵读经典对语文的影响

　　诵读经典能够提高写作能力。如果说诵读是为写作源泉的话，那么写作就是清澈的泉流了。不让学生诵读而求其佳作连篇，岂不是塞源而望其泉流汩汩！鲁迅先生以切身经历来肯定、推崇熟读。他在谈到写第一篇白话小说《狂人日记》的准备工作时说：“大约所仰仗的全在先前看过百来篇外国作品和一点医学上的知识。”可见，这诵读是与写作紧密相连的。这些名人背名篇、背名著，就如同不拒细流蓄水成渊一般，为他们创作之流备足了丰富的水源，才有“不尽长江滚滚来”的诗文传诵……这就告诉我们一个写作规律：诵读是为写作筑坝蓄水，只有大量储存，才会有源源不断的输出。

　　诵读经典能够增强理解能力。人们的记忆有两种，一种是机械记忆，一种是理解记忆。小学生理解能力差，主要是机械记忆。随着年龄的增长，理解能力逐渐增强，记忆力也由机械记忆转化为理解记忆。朱熹在这方面论述很精辟。他说，读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，使其言皆若出于我之口，其义皆若发于我之心。熟读精思，融会贯通，就成了后来读书的正确标准。

　　诵读经典是积累语言材料的重要方式?。《语文课程标准》指出，要“在阅读中积累词语，积累自己喜欢的成语和格言警句，积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。积累语言材料，其实就是感性的语言模块的整体储存，它可以看作是生活经验材料，也可以看作是形象材料，或者是思维材料、情感材料，这些材料储存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会产生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。当学生的头脑里记住了大量的词语、精彩句段或者美文，融会贯通后变成自己的东西，形成新的观点，读起文章来，也就会有了自己的理解；写起文章来，自然也有了内容可写。

　　3.指导学生诵读经典的方法

　　化整为零，步步为营。有些文章较长，同学们背诵时不妨化整为零，再各个击破。这样段段背、段段清，做到步步为营，最后再化零为整，“组装”成篇。如背诵《道德经》时，开始可以“化整为零”，让学生在课外每天背两章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天时间把它们化零为整，“组装”成篇：首先让学生一天复习十章，要求连起来背，八天完成，然后用四天让他们二十章连起来背，再用两天让他们四十章连起来背，最后一天背诵整篇《道德经》。这样，一本《道德经》就可以在五十五天里诵读成功，里面所包含的道理足以让他们终身受用。

　　以写助读，感官兼用。俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。《七律·长征》是一篇较短的要求诵读的文章，但是里面的字词对学生来说都比较陌生，学生在练习诵读的过程中添字漏字现象较为严重，效率也较低。引导学生练习诵读该课文时动脑、动手、动眼、动口、动耳，效果非常明显，学生背得更准确，效率也更高。

　　互读互背，合作“经营”。背书时，三两人一组，互读互背，相互提示，合作“经营”。这样背书，便于思路集中，同时具有提神互补、教学相长之功效。

　　按图索“意”，读图背文。此法特别适用于背诵古诗词之类。将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。

　　首字提示，顺藤摸“瓜”。在检查学生背诵时，我常发现，学生背到一个地方时会突然“卡脖”，怎么想也想不出下一句。可是，只要你提醒他下一句的第一个字，他就又能很快想起来，接着背下去。针对此，我提出了“首字提示法”，即：把每一句的第一个字（如果连续的短句较多，可以适当合并）写下来，用它们作背诵时的提醒之用。如《赤壁赋》的第一段，在背诵时把“壬、七、苏、清、水、举、诵、……”等字写在一张纸上以便在背诵“卡脖”时提醒自己。这样多反复几次，直到最后不看这些字也能背出。

　　当然，这种方法的使用前提是：对所背的内容已经比较熟悉了，处于“夹生”状态。还有“注释提示法”，即只看书下的注释，用它们来提醒自己背诵。它和上面的方法的作用是一样的。当然，像《离骚》这样的，每一句书下都有注释的，不能用此方法。

　　4.提供学生诵读时间

　　除了讲究阅读、诵读方法之外，提供阅读、诵读时间也是重要的一环。学生的积累是需要时间的，教师要舍得将教学时间、作业时间交给学生自主支配。每日的早读无疑是阅读、诵读名篇佳作的最佳时机，教师应组织好学生的早读，放手让学生采用自己喜欢的方式进行阅读、诵读。每日的课堂作业，也应留出一定的时间让学生阅读、诵读。教师更要安排好学生的课外阅读时间，让学生尽可能多的阅读一些思想内容健康、优美的文章，记、背一些精彩华丽的片段。这样，学生才能记得住，记得牢。

　　倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠；作起文来，一定会妙笔生花！在成长中懂得如何把握人生方向和掌握目标，从细节上内省。你何不弯下腰，捡一颗钻石呢？