晚清儒学大家张裕钊楷书真迹拓本欣赏
沙孟海先生说，张裕钊书法但知团结，未能开张，一语中的。我不赞同。我认为张裕钊书法开合得法，张弛有度。我曾经临过张书范的帖子。至今还留有其痕迹。有网友说，把张裕钊的楷书，单个字拿出来看是可以作为学习的范本字帖，以此为检验好多所谓的大家显然不合格，太注重形式。如古代大家们写的草稿、信件有的很潦草，连涂带抹。但把单字抠出来看结构线条依然很漂亮。小编特欣赏三位，即张裕钊、祝遂之、陈振濂三位老师，无论是书法理论和实践都有建树。书法作品各呈其貌，张裕钊的楷书，简洁而厚实，独字距离拉开而气不断；祝老师因是沙老的助手，耳濡目染，得沙老之意又有自己的东西，显得更沉着，意蕴深醇；陈老师潇洒俊逸，洋溢着书卷气息。
有人说：“中国人只是习惯于喷，而且是喷起来无所畏惧，却没有人正视艺术审美，也就是说美盲正是中国人目前最大的问题。再说了，艺术和生活划等号，就等于几近消亡。沙老的书法也是首屈一指的，但也不是生下来就那样的，还是经过无数次的探索，提炼，最后形成自己的风格。五个人都属于当今书坛走在前面的人，这个是事实，没有探索就没有发展创新，”看官老爷你怎么看呢？欢迎在评论区留言讨论。
晚清儒学大家张裕钊，楷书真迹拓本欣赏：
书者介绍：
张裕钊(1823年-1894年)，字廉卿，号濂亭，湖北鄂州梁子湖畔东沟镇龙塘张村人，晚清官员，散文家、书法家。其书法独辟蹊径，融北碑南帖于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的'张体'，被康有为誉为'千年以来无与比'。道光二十六年(1846年)中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为'曾门四弟子'之一，被曾国藩推许为可期有成者。生平淡于仕宦，自言'于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事'，曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。
写在文末：
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