《大家》| “走进西藏,谱写时代征程 :梦留西藏 胡明理

 梦留西藏
       胡明理
  一
今年4月26日晚,我与老伴乘上海至拉萨的列车赴西藏之旅。
火车一声长鸣,离开灯火辉煌的夜上海,风驰电掣,一路西行一一
等我一觉醒来,列车已行驶在青藏线上,极目窗外,朝日浑圆,沙海苍茫,一堆堆沙丘,有的尖尖如山、有的圆圆如球、有的如露出海面的鲸魚背。大漠特有的景色,令我既新奇又为之震撼!在茫茫戈壁偶见一簇簇绿油油的刺棵子,早在念学时,我就对刺棵子怀有崇高的敬意,它在极其恶劣的气候环境下,不畏严寒,无惧风沙,扎根沙漠,具有顽强的意志与坚忍的毅力。我不由联想起奋战在极地高原的建设者,他们与刺棵子有着何等惊人相似……
前方是莽莽昆仑山,古人尊之为“万山之宗”。只见千峰万壑耸立于冰天雪地,一团团云雾缭绕雪山冰峰,那突兀嶙峋的冰丘、变幻莫测的冰锥、终年不化的冰斗,闪烁着一片银辉。我读过陈毅元帅写的《昆仑山颂》,目睹巍巍昆仑,品味起这首诗体悟更深。
 车过昆仑山口,眼前呈现奔流在世界屋脊的沱沱河。当地流传着这样的民谚:“上了昆仑山,进了鬼门关;到了沱沱河,不知死和活。”可见此河之凶险。而今日天堑变通途,著名的长江源头第一桥,横亘于沱沱河上。当火车通过这座长1389.6米,宽11米的钢筋混凝土大桥,望桥下波涛汹涌,翻腾咆哮,想大桥建造之难度,付出之艰辛,令我肃然起敬,感慨万千!
火车喘着粗气驶入唐古拉山。“唐古拉”藏语意为“山鹰都飞不过的高原之山”,传说当年成吉思汗率领大军挥师南下,欲取道青藏高原,但被唐古拉山天险挡住去路,只好望山兴叹。我想成吉思汗九泉之下看到唐古拉山被今人彻底征服,一定会望尘莫及不可思议。
一会车到唐古拉山站,坐在我对面的一位藏民告诉我,唐古拉山站是中国乃至世界海拔最高的火车站,为建造这条铁路许多人倒下在这里,远处那一座座墓碑就是为纪念这些烈士所立。我感慨道:“前人栽树后人乘凉,我等能舒适地坐车上,岂能忘记这些英烈?”藏民点头说:“英烈名垂青史,他们永远激励着咱藏人努力奋斗,建设美好家园。”
 车上播放着《青藏高原》,此时此刻听来,更动人心弦一一
   二
28号晩,火车抵达终点站拉萨。
也许被青藏线上一路风光所陶醉,坐了长达48小时的车,我与老伴竟不觉得一点疲惫。我俩走到出口处,地导举着一块牌已在等候。一会旅游团其他散客也到了,在坐车去宾馆的路上,地导给我们简要作了介绍:拉萨是全世界海拔最高的一座城市,被誉为高原上一颗璀璨的明珠,这里全年晴天多,雨天少,故有“日光城”之称。这座历史名城不仅是西藏政治经济文化中心,也是一座佛教圣地。这里你可领略到浓厚的宗教氛围和悠久的历史遗迹,可看到扎什伦布寺、布达拉宫、大昭寺等诸多雄伟瑰丽的寺庙和佛殿,可一览高原的冰山雪峰、湖光秀色,还可品尝西藏的特色美食……他如数家珍,话里充满着自豪!
拉萨与咱家乡时差相差二小时,晚上八点这里夜幕才开始降临。汽车行驶在宽敞干净的大道上,两旁林荫掩映,郁郁葱葱,花团锦簇,一间间藏族民宅古朴别致,白色的楼房,黑框的门窗,家家挂着五彩经幡。途经街心广场,我见一群穿着民族服装的藏人,随着乐曲的节奏在翩然起舞,一张张脸上洋溢着幸福的笑容。地导告诉我这叫“锅庄”舞,当地男女老少都喜欢跳,并说藏人非常友好,不管你来自何方,他们会热情邀请你一起跳舞,此舞蕴含着友爱、团结、祥和的人文精神……
车到宾馆,老伴洗洗睡了,我在写笔记很晚才睡。
次日一早,我去宾馆外溜达。哇!这儿的天空,如像刚印染的一匹蓝布;这儿的太阳,仿佛伸手能碰到它的圆脸;这儿的云朵,简直比白玉还晶莹;这儿的空气,如是整天开着自净器。我情不自禁仰天大呼:拉萨,真是神住的地方。一位藏人手摇经筒路过,听见我的话,笑笑说:“拉萨这两个字,在藏语里就是神居住的地方呵。”
 至此,我才明白这座城市为何取名拉萨?
 三
入藏第一天,我们去看羊卓雍措。
羊卓雍措是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖,面积达638平方公里,东西长130公里,南北宽70米,湖水最深处有60多米。传说羊卓雍措是一个仙女下凡变成的,为此在藏人心目中被看作“圣湖”。我们驱车从山脚盘旋而上,我站在岗巴拉山顶俯瞰:羊卓雍措碧波浩渺,一眼望不到尽头。平静如镜的湖水,随着太阳光束的强弱与照射角度的变动,呈深蓝、浅蓝、墨绿、黄绿等不同颜色的变化。此湖形似珊瑚枝,那湖汊恍若洁白的哈达,围在高耸云天的雪山间。湖滨绿草茵茵,牛羊成群,一顶顶牧民帐篷,美如盛开的格桑花,点缀其间。湖空候鸟悠悠飞翔,轻轻啼鸣。湖中倒映着一座座峦峤、一朵朵云霞、一只只飞鸟。这天正巧碰上渔民在湖里捕鱼,一条条大鱼在网中欢蹦乱跳,一派丰收景象。
“哟,这里还有鱼捕?”我老伴自语道。地导笑嘻嘻说:那可不,羊卓雍措不仅是西藏天然的优良牧场,最大的水鸟栖息地,也是西藏最有名的养渔场。这儿盛产的魚,因湖面大、水质好、无污染,加上常年水温低生长周期长,故鱼肉特别鲜美,营养丰富,誉满中外。
大江大湖在咱江南不作为奇,而圣湖蜿蜒于海拔4441米高的万点奇峰之间,景色如此怡人,则令我惊异不置。我即兴赋诗曰:圣湖美如画,高原一奇葩,来此看一眼,留恋忘归家。
大家鼓掌道:“妙,为你点赞!”
我拱手说:不是我写得妙,是圣湖妙,应为圣湖点赞!
“西藏乃一方净土,人类得珍惜大自然的恩赐呵。”大家由衷而言。
身旁一位藏人回应道:“是呀,咱藏人响应党和政府的号召,誓保护好西藏的自然生态,不负老天的厚爱。”
                           四
下山后,我们前往卡若拉冰川。
此景点与羊卓雍措很近,越过斯米拉山口就到。我放眼望去,卡若拉冰川大得让人瞠目结舌,巨大的冰川在阳光照耀下银光闪烁。冰川上部的冰帽,状如咱绍兴划乌篷船艄公头上戴的毡帽;冰川下部的二处冰舌,看上去确像伸出的舌苔,朝东的冰舌长3公里,宽750米,末端高5233米,朝西的冰舌更长更宽些。那林立的冰塔,像极咱江南破土而出的一片毛笋,高矮不一,密匝生长;分布于雪线附近的冰斗,有的如一把打开的油纸扇,有的如一张太师椅。大自然鬼斧神工之杰作,莫不让人叹为观止!
卡若拉冰川还有一个显著亮点,冰川从山顶一直伸到离公路只有几百米的路边,你可上前触摸到它的肌肤。我见很多驴友站在冰川旁,纷纷在零距离拍照,这种场景是别处所拍不到的。
我与老伴小心翼翼走近冰川,刹那间,一股寒气袭来。我伸手触摸了下冰舌,感觉滑滑的,钻心的冷。我跃跃欲试,想去爬一爬冰舌,体验一下滋味。却被老伴一把拉住,说七老八十了,别折腾了,摔一跤咋办?还是拍几张照留个影吧。
此时,开来一辆小车,跳下几个藏族青年,他们快步走到冰川前,换上冰川鞋,踩着溜滑的冰舌向上登攀,见他们爬上去滑下来,滑下来又爬上去,斗志昂扬,毫不气馁。我既钦佩藏族青年的勇敢精神,又羡慕他们的青春年华。不由自叹:唉!岁月不饶人呵,要不,我一定会像他们那样去登攀冰舌。
  五
第二天,我们来到扎什伦布寺。
扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡之地,该寺院依山坡而筑,各殿宇依次递接,疏密有致,宫墙绵长蜿蜒,极其壮观。我们先到大经堂,这是班禅讲经的地方,可容2000多人诵经,大经堂內四十八根朱漆大柱子遥相挺立,石凿的洞壁有佛教祖师、四大天王、十八罗汉、一千尊佛像、八十位佛教高僧及诸多飞天仙女与菩萨,看得让人眼花缭乱。
接着,去看汉佛堂。佛堂内珍藏着历代皇帝赠送班禅的诸多礼品,有宝石佛珠、金银酒盏、玉石器皿、永乐古瓷、丝绸纺织,封诰敕书、经卷等,其中清朝皇帝赐给班禅的一枚金印特别引人注目,金印重达16.5 斤,上镌汉、蒙、藏三种文字。另外还有文成公主进藏时带来的九尊青铜佛像。看了这些珍贵的历史文物,使我进一步了解到自元朝初叶开始,西藏一直就隶属于历代中央朝廷,是中国不可分割的领土。
出了汉佛堂,移步强巴佛殿。这是一座五层大殿,全系石块垒砌,层层朝上收拢,气势恢弘。殿堂内一尊铜塑强巴佛像,高26.2米,肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米,强巴大佛蹲坐在莲花基座上,面部朝南,神态慈祥。据说铸造这尊佛像共耗黄金6700两、黄铜23万多斤、镶饰钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗,是世界上最高最大最昂贵的铜塑佛像。在藏传佛教中,强巴佛是掌管未来的佛,很受信徒的敬仰,我看到许多藏人来此虔诚朝拜。
随后,去看灵塔殿。据地导介绍,灵塔殿是历代班禅的舍利塔,一世班禅建在甘丹寺,二世班禅和三世班禅建在恩贡寺。我们依次参观了建于该寺的四至十世班禅灵塔殿。
“曲康夏”,是四世班禅的灵塔殿。灵塔殿的建筑以西藏古代宗教建筑风格为主,吸收了唐、清建筑艺术特色,建造富丽堂皇,据说用了四年多时间才建成。“扎什南捷”是五至九世班禅合葬灵塔殿。此殿建筑面积为1933平方米,高为33.17米,造型肃穆庄严,宏伟瑰丽,塔身镏金以银皮包裹,遍镶珠宝,装饰非常考究。五至九世班禅的遗骨分装在5个檀香木盒内,安放于灵塔的宝瓶里,大殿正中塑有九世班禅铜像,四壁绘有藏传佛教各教派高僧业绩的壁画。“释颂南捷”是十世班禅的灵塔殿,分为上中下三层:上层有佛经和佛像,十世班禅的法体安放在中央,周围放置着袈裟、唐卡、佛像、经书;中层有大藏经和格鲁派三大祖师的经典著作、历代班禅的贝叶经、佛经等;下层有青稞、小麦、大米、茶叶、盐,及各种干果、药材、绸缎,珠宝一一灵塔前点着酥油灯,终年不熄。据说十世班禅圆寂后的第三天,国家即拨款 6424万,黄金614公斤,白银275公斤,修建这座灵塔殿。
漫步于扎什伦布寺,我看到国家投巨资大规模修建历世班禅灵塔殿,这充分见证尊重和保护宗教信仰自由,是我党长期坚守,始终奉行的基本国策。
 六
第三天,我们参观了久负盛名的布达拉宫。
 我站在布宫广场远眺,矗立在玛布日红山上的布宫,高110米(13层),与山脉融为一体,宫墙如陡峭的岩壁,绵长延伸,宫殿主体建筑的颜色,由红、白、黄组合,十分鲜艳夺目。听人说,这三种颜色不仅仅是为了外墙美观,还含有深刻的象征意义,红色代表权力、统治三界;白色代表吉祥、幸福;黄色代表长寿、兴旺。我站在广场上拍摄布宫,无论从哪个角度拍,都气势雄伟,美轮美奂。
我们通过检票口进入景区大门,我与老伴沿着台阶拾级而上,走到一堵白墙前,我嗅到一股淡淡的牛奶香。旁人告诉我,这墙粉刷的材料是用白石灰掺入大量牛奶,故有牛奶香。用牛奶刷墙,这倒是我第一次听闻。走近布宫,我见宫殿屋面覆盖着镏金板筒瓦,屋脊装点着塔式宝瓶、各种珍禽异兽等饰物,一排金色的经幢穿插其间,一副王者气派。
步入布达拉宫,我如入迷宫。地导说布宫建筑总面积13万平方米,宫宇叠砌,别说你,就连这里的僧侣都搞不准有多少房间。他还提醒我们,参观布宫游客不得超过一小时,不允许久停,也不准拍照。大家尾随地导前行,只见布宫的建筑环环相接,结构复杂,布局依照密宗坛城的形式,处处弥漫着浓郁的宗教气息。宫内珍藏着藏族各类历史文物和工艺品,有玉器、瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡、经书、壁画等,涵盖的范围之广,数量之大,令人目不暇接。“布达拉”,藏语意为佛教的圣地,凡来此参观与朝拜的人,都怀有一种敬畏之心,为此这里气氛肃穆,没有人大声喧哗,人们匆匆穿行于各个展间……
 不知不觉半个多小时过去了。我们抓紧时间参观了法王洞,这里供奉着松赞干布与文成公主的神像,让人想起松赞干布统一青藏的宏伟业绩,从而对这位远见卓识,缔结“唐蕃会盟”的一代英主由衷钦佩。我们还参观了历代达赖喇嘛的殿堂,使我对千余年来藏传佛教从无到有、由盛而衰、由衰而盛的曲折发展史有了更多了解。
 尽管只走马看花转了圈布宫,但我已深深感悟到它的深厚,它的内涵,它的神秘……
  七
一晃三天过去了,今天我们来到八廓街。
根据时间安排八廓街自由活动一小时,尔后参观大昭寺。八廓街是一条环形小街,因环绕大昭寺而闻名于天下。我与老伴在街上闲逛,街虽小,但不失热闹与繁荣,人来人往,川流不息。沿街地摊紧挨,小商品琳琅满目,那些具有西藏民族特色的藏刀、唐卡、转经筒、鼻烟壶、金银首饰之类的工艺品,格外令人青睐。我买了把藏刀,老伴买了对银手镯。我俩没走几步,那位卖藏刀的追了上来,右手放在胸前,微微躬身说:“对不起!你买的那把藏刀没盒子,应退你三元钱。”我望着这位憨厚的藏民,手里捏着三元硬币,觉得沉甸甸的……
临街有不少小吃店,我俩走进一家藏民开的小吃店,坐下,品尝了西藏的糌粑、酥油茶,味道很纯正。望店外,见身披袈裟的藏僧沿着八廓街的青石路在绕圈,一个个嘴里念着“啊嘛呢叭咪哞”,我好奇地问店主:这些僧人在作啥呢?店主告诉我说,他们是在转经,这条路叫转经道,咱藏人称为圣路,转经按路线的长短,分为小转、中转、大转三种。沿着大昭寺围墙绕一周,称为小转;沿着长方形帕廓绕一周,称为中转;沿着拉萨旧城绕一周,称为大转。转经可消灾祈福,延年益寿。我俩喝完酥油茶,虔诚地“小转”了一圈,便去大昭寺。
大昭寺小广场有两块石碑。一块是“种痘碑”,以纪念清朝乾隆年间朝廷为西藏根治流行的天花病所立,另一块是“唐蕃会盟碑”,此碑已矗立千年,碑文用藏汉两种文字刻写,言辞恳切,充分表达了唐蕃两国人民世代友好的诚意。两块石碑旁,有一棵文成公主亲手所栽唐柳。据说吐蕃原无柳树,是文成公主和亲带去了柳树苗,吐蕃才开始种植柳树,为怀念文成公主,藏人称柳树为“唐柳”。我站在唐柳前,不由想起这位大唐的和平使者一一
 文成公主去吐蕃和亲,明知将永远告别繁华的长安和亲友,去偏远而荒蛮之地度过漫长的一生,她也清楚从长安到吐蕃沿途山高路险,风雪弥漫、高原缺氧,一路所要遭受的磨难,但她以国家和民族的利益为重,毅然放弃锦衣玉食的皇宫生活,义无反顾担当此大任。文成公主嫁到吐蕃后,披肝沥胆,辅佐松赞干布成就大业,致使贫困落后的吐蕃,呈现前所未有的繁荣与昌盛,并进一步巩固了唐蕃的睦邻友好关系,从此“彼此不为寇敌,不举兵革。”文成公主夫君英年早逝,年仅25岁的她整整守了30年寡,这期间的孤寂、辛酸与痛苦,是常人所难以想象的。文成公主在雪域高原竖起了一座巍峨的丰碑,她是我中华民族的骄傲!
 在大昭寺,我除了见到一座座宏伟庄严的佛殿、一尊尊神态各异的佛像、无数举世无双的文物瑰宝、精美绝伦的壁画、巧夺天工的木雕外,又见到我敬仰的文成公主塑像。我发觉西藏一些寺庙都供奉着文成公主塑像,乃至供奉于藏民家中的佛龛上。文成公主离开人世1300多年了,为什么西藏人民永远爱戴她,缅怀她?我仰望着文成公主塑像,仿佛见到当年的她一一,
我找到了答案,那是因为文成公主深明大义,忠勇爱国,献身吐蕃,功绩卓绝……
 此刻我在想:为实现中华民族伟大复兴的中国梦,在新的长征路上,今人该如何有所作为?
文成公主无疑是一面榜样的镜子。
   八
第四天,我们前往纳木措。
上车时天还一片晴朗,半路忽然飘起零星雪花。地导见大家担心的样子说:高原的气候一天三变,一里外两重天,等到达纳木措说不准又是一片艳阳天了。
果真,不一会雪止转阴。车靠山口路边停下,司机说为交通安全,这条路车速不得超过40码,交警以里程来测速的,刚才开快了点,得稍候片刻。大家落车,趁机在路边活动一下筋骨。此时跑过来一位藏族妇女,手捧经幡,问我们要不要挂经幡祈福?买了,她可上山去代挂。当时有不少人买了,我也买了一幅,刚付完钱,司机催大家上车了。老伴半信半疑道:“咱开车走啦,她去挂不挂谁知道?”司机不以为然地说,“这你大可放心,她一定会去挂的,藏人心如西藏的空气那么纯洁,决不会骗人。”
到纳木措还须开一个多小时,地导给大家讲了一个神话故事,纳木措是西王母一个侍女,念青唐古拉原是天帝一员大将,俩人钟情相爱。西王母认为纳木措违反了天规,将她贬到人间,化成一汪“神湖”。念青唐古拉悲痛欲绝,决定以死殉情,他从天宫纵身一跳,摔死在纳木措旁,变成一座“神山”。等会大家便可望见这对至死不渝的情人。
车到达纳木错,已是晴空万里,艳阳高照。只见海拔7000多米的念青唐古拉山,俨然如一位气宇轩昂的将军,威风凛凛,身披银甲,守望着神湖;而那面积2000平方公里的纳木措湖,美若一位刚出浴的仙女,风姿绰约,楚楚动人,柔情脉脉依偎在神山旁。湖畔一片草地如宽广的舞台,一头头藏羚羊在表演舞步;湖空一群群鸟儿在展翅歌唱。它们载歌载舞,陪伴着这位美貌文静的仙女……
不远处,我见一大拨藏民身着民族服装,摇着经筒,沿着湖边在行走,便问地导,八廓街转经,他们这是转湖吧?他点点头道:“被你猜对了。藏族是一个充满神性的民族,他们觉得自己是带着许多罪恶降临人间的,念经文可救赎自己的罪恶,而在此转一圈神湖,则相当于念了12年的经文。可转一圈那不是一件易事,需七八天,他们饿了吃几口带的干粮,困了和衣歇歇,身虽困乏,心灵却得到安宁。”
目睹转湖人,我虽不知这些藏人是怎么想的?更不信此能救赎罪恶?但就凭他们这种修身立德、洁身自律的精神,则令我为之敬重。曾子曰:“吾日三省吾身。”目睹转湖人渐远去,我心也随之而去……
   九
行程最后一天,我们出发去雅鲁藏布江大峡谷。
我曾听朋友讲过,天上有一条银河,地上有一条天河,这条天河就是雅鲁藏布江,自然景观秀天下,而大峡谷更是雅鲁藏布江的精华,它状如马蹄形,长504.9公里,最深处为6009米,是地球上最深的大峡谷。大巴向大峡谷奔驶,我见沿途景色,固然美不胜收一一
忽听远处一声轰鸣,只见冰山雪峰群中一股白色水柱,从泉眼喷涌而出,水柱直径约2米,高达50米,直冲云霄,蔚为壮观,喷发时间大概十分钟,然后渐渐回落。刚平静下来,倏地又一声轰鸣,水柱再次猝然喷发,腾空而起,如此循环反复,喷发不止。大家都在拍雅鲁藏布江闻名的间歇喷泉,我也拍了几张,分享朋友圈。
“老头子你看,前方高山深谷间架有一座藤桥。”老伴惊讶地说。我遁声望去,此桥所用的材料全是藤,长约二十余丈,桥下江水浩荡,波涛滚滚,见一个身穿藏袍的男子正在过桥,他肩背箩筐,双手抓着藤网,两脚踏着粗藤,就像杂技演员在表演走钢丝,我真替他捏一把汗。心想,藏民真勇敢,如换作我别说过桥,就连桥上站也不敢站,脚下可是万丈深渊呵!
 快接近大峡谷时,地导跟大家说,游览大峡谷有二种形式,一种是换乘景区观光车,沿着盘山公路从高处鸟瞰;另一种是坐快艇游,那感觉可大不一样,不过坐快艇须自费,每人680元。我与老伴商量后,决定坐快艇游。一刻钟后,车到停车场,我与老伴去码头坐船。
 呜呜,游艇拉响汽笛,缓缓离开码头,驶向大峡谷。
我从江上仰望,南迦巴瓦峰如长矛直刺苍穹,尽管我把头仰得连帽子都掉了,但还是望不见其尊容。游艇顺流而下,只见山体覆盖的冰雪,厚薄不一,向阳一侧薄一些,背阴一侧厚一些,山腰冉冉升起的云雾,袅袅浮游。江两岸牧草丰盈,一群群牦牛、岩羊悠然自得,尽尽享受着美餐;一匹匹俊马,扬蹄奋鬃,相互追逐。船边江水清澈,一尾尾鱼儿就在我眼鼻子下游弋,真想伸手去抓。游艇穿行在时而宽时而窄的江面,宽处,裸露出一块块浅滩,上面长着绿葱葱的灌木,时有鸟儿飞起,凌空翱翔。当游艇经过一个巨大的沙丘时,我见那沙丘与水中的倒影,拼合成一个双掌,如同人在拜佛。船工告诉我,这个沙丘也因此被称作“佛掌沙丘”,只有坐船才能观赏到。游艇一路前行一路是景,我仿佛觉得人在画中行一一
前方是大峡谷绒扎瀑布群,坐在船上观飞瀑,我还是头一回,只见帘帘瀑布,从天而降,急速飞泻的瀑布,落至江面百余尺时渐渐散开,像要一股脑儿倾泻在我身上;那千丈飞瀑冲入江面,溅起的浪花,如一颗颗晶莹剔透的玉珠,撒于江中;尤其瀑布群发出的阵阵吼声,近听更是震耳欲聋;江上一片蒙蒙水雾,阳光照射下呈时隐时现的彩虹,真是美不可言。
游艇转了一个大弯,原路返回。此刻,船上一位姑娘兴奋地唱起《雅鲁藏布江》,“你像骏马奔驰在辽阔的草原上,你像百灵歌唱,在传说的地方,你像雄鹰翅膀,有神奇的力量……”
当游艇靠码头时,我深情地将手伸进江中,依依不舍与雅鲁藏布江“握手”告别。再见!壮丽的雅鲁藏布江。再见!人间的美好天堂。我会再来,为寻梦而来……
西藏,札西德勒!
胡明理,七十年代初开始发表作品,见诸于《解放军文艺》、《散文选刊》、《参花》、《海外文摘》、《解放军报》等报刊杂志,作品入选《全国散文作家精品集》、《中国文艺名家传世作品集》等选本。屡获全国征文大赛奖,其中获“中国当代作家书画家代表作文库”金奖,“中外当代作家代表作”特等奖,“中外诗歌散文邀请赛”一等奖。本人传略收录于《中国当代文化名家档案》,《中国当代作家书画家大辞典》。
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