4000年前的苏美尔人物雕像，表意自己是中国益族人
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{上图1为伊拉克古地亚国王的一尊雕像，年代距今4150年，他双手握着一个瓶子，瓶子里流着水。 .图2为山东省益都县商代青铜器铭文“益”字。}
前言：
伊拉克的苏美尔人，家乡在哪里？
伊拉克苏美尔人在两河流域创造了发达的人类早期文明，苏美尔人来自何处？苏美尔文明发源于何处？目前仍是一个谜。据考证，黑头发的苏美尔人既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，苏美尔不与任何其他已知语言相近。
苏美尔人，家乡在哪里？
一：于距今5000年-4000年前的伊拉克境内，既有来自欧洲的白种人，也有来自东亚的黄种人移民。
{上图为伊拉克苏美尔，第三王朝早期（约公元前2600-2500年），石灰岩，镶嵌贝壳和青金石，高9 15/16 x 宽3 3/8 x 深2 1/16英寸（25.2 x 8.5 x 5.2 厘米），纽约大都会艺术博物馆藏，1962年，罗杰斯（Rogers）基金购藏（62.70.2）}
现代西方欧洲人和美国人区分一个白种人新移民的祖籍地，是通过观察一个人眼睛眼球的颜色来区分的。
{上图1为伊拉克苏美尔雕像的蓝眼睛。图2为现代蓝眼睛的欧洲女性}
上图这位距今4600年前伊拉克苏美尔女性雕像，特意将她蓝色的眼球突显出来，表示她是居住在伊拉克的白种人，她是来自北欧地区的移民。现代世界上的所有人口中，约有百分之八的人拥有蓝色眼睛，主要是拥有北欧日耳曼血统的人。
{上图为苏美尔人雕像，距今5000年}
伊拉克5000年-4000年前的另一部分苏美尔人族群，号称“黑头人”，即长着黑头发和黑眼睛，属于祖籍东亚地区的黄种人。
距今5000年前的伊拉克“黑头”东亚移民苏美尔人，书写的是甲骨文字体的中文字。
{上图为苏美尔雕像，距今4000年之后}
【書·牧誓】及庸蜀羌髳微盧彭濮人。
【疏】彭，旁也。
于距今5000年-4000年前后，来自东亚的黄种“黑头”苏美尔人{中国人}族群和祖籍欧洲的白种人蓝眼睛的苏美尔人在伊拉克联姻结婚，生下的后代是混血儿族群。商朝时期，中国人称谓从伊拉克返回中国境内居住的混血苏美尔人族群为“彭人”，词义为“旁系人”。
{上图为四川省彭州商代青铜器}
距今三星堆遗址20公里，有一个地方叫做“益州{四川省}彭州{彭县}，是距今4200年-3230年前后伊拉克苏美尔混血儿族群“彭人”社区的居住地。
{上图为伊拉克楔形文字}
伊拉克蓝眼睛白种人苏美尔人以及混血苏美尔人族群，书写的是我们不认识的楔形文字。
人类社会，自古以来就是由多种族的人群汇集，从而不断产生新的文明。
我们今天文章的主题，是解析来自中国黑头苏美尔人的文化现象。
二：通过表意和手语，阅读西亚伊拉克黑头苏美尔人距今5000-4000年前的历史。
苏美尔（阿卡德語：Šumeru；蘇美語：，ki-en-ĝir15}，是伊拉克美索不达米亚最早的文明体系。苏美尔文明主要位于伊拉克美索不达米亚的南部，通过放射性碳十四的断代测试，表明苏美尔文明的开端在距今6500年前后。
{上图为伊拉克苏美尔人物雕像上镌刻的文字}
最直接阅读历史的方式，就是通过识读文物上的文字，翻译历史。
以上伊拉克苏美尔人像的背部，雕刻有一整篇的文章，研究者可以通过识读文字，来阐述苏美尔人族群的文化和历史。
{上图为哑剧}
人体使用各种肢体动作，通过表演，把信息传递给受众者，在现代戏剧上叫做哑剧。
哑剧，是没有字幕和语言的表意述事体系，观众也能够阅读表演者的肢体语言，准确获得接收信息的传达。
{上图为汉语手语字母}
手语，是人类一门无声无形的静音文字学。
懂得手语的人群，则可以利用各种手势传达无声的静音文字，流利的彼此沟通。
{上图为苏美尔人的手语}
古代就有手语的存在，并非专为聋人所有，古人依靠手势来传达沟通意见，而后才慢慢产生语言。于距今5000年前后，伊拉克苏美尔人通过人体雕像上的各种手语，也可以向我们准确地传达历史信息。
三：距今4150年的苏美尔人雕像，通过表意的方式，体现自己的族称是“益族人”。
{上图为苏美尔人雕像}
这件苏美尔人物雕像的衣裳上，也雕刻有很多的文字。
只是，以上图片的清晰度不够，我就无法准确地识读以上的苏美尔文章。
我今天主要是通过识读这件苏美尔人物雕像的手语，来识读他要表达的身份。
(溢yì：形声。从水，益声。本作“益”。水从器皿中漫出。本义:水漫出来)
上图苏美尔人雕像手握方形的宝瓶，如辫状的水流，从瓶子里溢出来了。水流沿着衣裳的边沿，往下流淌。有一群鱼儿，沿着辫状的水流，从衣裙的底端逆流而上。
他的手语，是为了表达表意，自己的族称是“益{溢}”字。他，是祖籍中国的益族人。
这位4250年前的苏美尔人雕像，就是《尚书，大禹谟》记载的人物：“白益{伯益}”。
《尚书，大禹谟》节选：益曰：“都，帝德广运。。。。”
《尚书》记载的“益”，不是一个人的名字，而是新石器时代中国人族群的一个族称。
{上图为青州的地理位置}
于距今5000年-4000年前后中国益族人的庙堂祖籍地，在山东省益都府，即现今在今山东省青州市以及淄博市东部一带。益都府治所益都城，在今青州市老城区。
{上图1为商代“亚丑口夔铜簋”，出土于山东省青州益都苏埠屯商代墓葬遗址，珍藏于山东省博物馆。图2为“亚丑方簋” 商晚期 高20.7公分，径11.9*17.6公分，重4945公克 亚 丑铸器多次出土于山东益都苏埠屯，1956年。}
益都商代青铜器铭文识读：亞，益，右父。
益都县出土商代青铜器金文的“益”字，字体分为2个部分。
字体的主体，是一个盘子盆子，表象表意水流从盆子里溢出来了。
商代中国益族人的青铜器，多为“水器”，是要表现“益{溢出来了}”字。
苏美尔人手中的瓶子，表达表意的也是水溢出来了。
表意文字，是一种用象征性书写符号记录信息的文字体系，不直接或不单纯表示语音。是一种图形符号只代表语素，而不代表音节，且每一个文字都能表达意思文字系统。
山东省青州市{益都县}，位于黄河下游地区。黄河下游地区辫状水系的水流四处洋溢，所以中国“益”族人的族徽组合是“羊，益”。
{上图为山东省益都苏阜屯商代墓葬出土的羊首青铜器，1956年出土，珍藏于山东省博物馆}
苏埠屯商代晚期的墓群，位于山东青州苏埠屯村。1956～1966年发掘大、中型墓各两座，车马坑一座。该墓葬出土的青铜器，器体左右两边具有“卷角羊的羊首”标志。
{上图为山东省益都县苏埠屯墓地的位置图}
现代考古学家们胡扯，说什么苏秦葬于此。
益都苏埠屯商代墓葬，是伊拉克苏美尔人族群的后裔们，从西亚地区迁徙回来之后，在中国的祖籍地居住地。益都苏埠屯，是苏美尔人“益族人”后裔的墓葬。
山东益都县（今青州市）苏埠屯位于县城东北20公里。东距瀰{尔}河1.5公里{苏美尔的“尔河}。苏埠屯村东有一片高出地面约5米的土岭，相传苏秦葬于此，故名苏秦岭。
中国某些无知的文人又在胡扯，错误地将人物“伯益”，搞成了秦始皇嬴政的祖先。
{上图为青铜器“嬴霝德鼎”,通高10.5cm，宽8.3cm，重0.36kg。此鼎平沿外折，深圆腹，二直耳，三柱足较短，腹饰二道弦纹。腹内铸有铭文2行6字： 嬴霝德，作小鼎。做鼎自铭“小鼎”者，较少见。
青铜器铭文识读：嬴{益}，靈{灵}德，乍{亡}，小鼎。
【玉篇】赢，溢{益}也。
“嬴{赢}”，字义是指增益的“益”字，“曾{增}”字和“加”字。《山海经，大荒东经》记载：“有柔仆民，是维嬴土之国”，是指龙山文化时期处于山东半岛潍坊地区和青州益都地区益族人的分支部落“曾族人{缯族人}”。嬴，是春秋战国时期齐鲁之地的一个城市名，也是孟子的安葬地。
伯益，是秦始皇嬴政的曾祖外公外祖父，不是祖父。
益族人女子“芈{羌，羊}八子”，是秦始皇嬴政的母亲。
嬴城遗址{益城遗址}是新石器时代至于商周的遗址，位于山东省莱芜市羊里镇城子村。“嬴”，体现出羌人{羊人}祖籍地的文化。嬴城遗址，也是属于中国“益族人”族群的家业。
四：山东省新石器时代青州人与苏美尔人的历史联系。
{上图为伊拉克苏美尔的地理位置}
于距今6500年-5000年前后，中国“益族人”族群的庙堂，在山东省青州益都县。中国益族人将自己生产的麻布葛布布匹和丝绸拉到伊拉克去售卖，专业生产丝绸和布匹的分支部落叫做“曾{缯}人族群。伊拉克乌鲁克地名的“鲁”字，是对新石器时代山东省的简称。
《说文》益：增也{曾}。
{上图1为苏美尔人雕像。图2为藏青色}
苏美尔人衣裳雕像的色系，叫做藏青色，是为了体现苏美尔人祖籍地在山东省“青州”的“青”字。
中国益族人于距今5000年-4000年在伊拉克专业贩卖皮毛皮革的分支部落，有2个族群，一个是东北大兴安岭的“满族人”族群，东北大兴安岭有驯鹿产业，是皮毛皮革的盛产地。中国金朝时期女真{满族人即益族人}贵族有益昆氏族，满语为Gohun Hala，汉义“钩子”。
《说文》益{溢}：满也。
【書·大禹謨】：滿招損，謙受益。
{上图为三星堆3号坑的青铜器钩子}
商代的满族人，是“益族人”的分支部落，祖籍山东省青州，金朝时期的满族人将“益”字的族称，作为姓氏使用。后期满族人成立的“清朝”政府，是指“青朝”政府，是为了表达满族人的祖籍在“益都县”。
于距今5000年-4000年前后，居住在伊拉克苏美尔男人的脑后，皆和中国满族人清朝人一样，有一根大辫子。
5000-4000年前中国益族人，还有一个在伊拉克卖皮毛皮革商品的分支部落，叫做“堪察加人”，简称“加人”和“芈{羊}加人”。在阿拉伯地区，叫做“麦加人”族群。
{上图1为西伯利亚勘察加人。图2为湖北省随州“芈加”墓葬}
湖北省随州市的“曾侯”和“芈加”墓葬，合起来为“增{曾}，加”，词义为中国益族人的“益”字。
唐韻】【集韻】益：伊昔切，嬰入聲。饒也，加也。【廣韻】益：增{曾}也，進也。
湖北随州，是西周早期中国益族人的大本营所在地。
{上图为中国博物馆珍藏的“楚王圆鼎”及其铭文，距今2500年前后}
于距今5000年前，中国山东省益族人还有一个分支部落，叫做“滕人”族群，现代汉语叫做“藤人”族群，专门在伊拉克生产经营藤条制品。
{上图1为青铜器楚王鼎铭文“滕”字，图2为藤条筐子。图3为山东省滕州的地理位置}
于距今5000年前在伊拉克卖藤条制品的东亚苏美尔人，祖籍地在山东省滕州。
中国益族人还有一个分支部落，在中国叫做“申人”族群，在伊拉克，西方人称为“闪族人”。
西方考古学家说，伊拉克苏美尔人的语言，是“闪含语系”。
亚非语系，又称非亞語系、非洲－亞洲語系或阿非罗－亚细亚语系，旧称闪含语系或闪米特－含米特語系。
「申」燕175
{上图1为闪电。图2为甲骨文蔡侯申的“申”字}
(申：象形。闪电的“電”的象形初文，战国文字闪电末梢讹作“”，闪电主体拉直作竖笔。西汉隶书“”相连，即成了今文字“申”。
蔡侯申的“申”字，在甲骨文里作“电”字，词义为“闪电”。
【韻會】蔡：本作
，言放之若{散，闪}米。今作蔡。
于距今5000年前后，蔡侯申的祖先们移民伊拉克，族称为闪米特人。”蔡“字，本意是指闪米特的”米“字。
于距今5000-4000年前后，中国益族人在伊拉克还有一个分支部落，叫做“井方”人族群。
商代的人物“妇井”，是商王武丁的一个妻子。
{上图1为沙漠中的水井。图2为沙漠羊饮水}
伊拉克属于沙漠和隔壁地区，苏美尔人牧羊，就要在沙漠戈壁滩里打井取水，供羊群引用。苏美尔人族群里专业打井的人群，叫做“井方人”。
五：伊拉克欧贝德文化彩陶上的“益”字。
欧贝德文化 ，距今8500－5800）， 是伊拉克美索不达米亚的史前时期，该遗址位于伊拉克南部濟加爾省的欧贝德 (阿拉伯语：العبيد)，在乌尔古遗址的西面。
{上图为欧贝德文化彩陶}
伊拉克距今8000年-5200年前的欧贝德文化，是苏美尔人最初始的历史记载。以上欧贝德彩陶，表意表现的也是中国益族人的“益{溢出来了}”字。
欧贝德彩陶的边沿，描绘有3根水草。
盘子中央，3个圆圈，是一个圆形的“品”字。
每一个圆圈里，皆描绘有“水流”的曲线，表意为“水流洋溢{羊益}”。
盘子的中央，描绘的是一块网格布，即麻布，中国叫做“缯{曾}”。
3捆卷成圆筒型的麻布堆放在一起，外型是圆形的“品”字。
于距今8000年-5000年前，中国益族人已经移民伊拉克，在这里卖渔网和麻布。
欧贝德彩陶上德水缸里，描绘有流动的水流波纹，表意为“水要从缸里溢出来了”。
我们今天普遍使用的“利益”一词，即源于中国益族人在距今8000年前，就在伊拉克做生意。