壮者益治

​壮者益治：

“性功、命功”

道可传，不可得

道在日常中

有道不可说

性者神也，命者气也

性若见命，如禽得凤

飘飘易举，省力易成

禽之制，在气是也

修真之士

不可不参

不可泄露下士

恐有神明降责

性命即是

修行根本

谨紧锻炼

精神口头语

单纯的说神

就有所指了

性者神也：

有所指的神

必须修“性”

一般来说：

奇经八脉入手

就是修“命功”

“命功”即是修气

修神必修“性功”

不可泄露下士

恐有神明降责

文章不愿意谈神

但是不愿意谈神

谈通经脉也能行

境界有不同

理解就不同

老者复壮

壮者益治

是说这种人

生病容易治

物壮者老

谓之不道

不道早已

《内经》

《老子》

看起矛盾

差别就在

有道无道

修行奇经八脉者说

“男根粗大”时就修行

“男根粗大”即“物壮”

也即就是“老者复壮”

“复壮”

“一元复始”

“一阳来复”

“子时”

老人来说

难能可得

“复壮”当修

这时修行一般是

“气入奇经八脉”

天天气入奇经八脉

啥时气入十二经脉

经脉理论

来说这个

差别仅仅

是一点点

但是这个

点点差别

不可逾越

肝经

既可通督脉

也可通肺经

“壮”

肝经精气

达到“男根”

部位的现象

小儿不知

牝牡之合

而朘作

精气至

男根粗壮

是精气至

炼精化气

精化为气

天天化气

问的就是

什么时候

才“化神”

奇经八脉入手是“命功”

那么什么才叫作“性功”

性者神也

命者气也

“性功”如何修行

即就系在于“肝经”

如何直接通“肺经”

经脉理论

来作探讨