​《晋唐小楷八种》

《晋唐小楷八种》，大都会藏， 国内宝玥斋第一次获得授权出版发行，美国大都会博物馆藏，内含：乐毅论、黄庭经、曹娥碑、兰亭序、乐毅论第二种、柳书十三行、破邪论、阴符经，31开，开本：31.7*17.6cm。

二玄社也曾出版过晋唐小楷八种，目前行情价1000多元，版本还不如这个，价格高高在上。

前几年敦堂曾出版过北京藏家的晋唐小楷八种，定价680元，当年一抢而空，早就绝版溢价了。

此版本号称唐刻宋拓，元人柯九思的题跋，加上清代几大名字的题跋，也算是给此版本加持了，小楷的书，一直很受市场欢迎，更何况这次是柯九思的跋本。

纽约大都会艺术博物馆藏晋唐小楷八种简介
田振宇

我国古代，小楷是常见书体中使用最为广泛的，不论书信公文，还是典籍经卷，都需以小楷书写。尤其当书法优劣成为科举考核的一项重要指标后，能写一手精美典雅的小楷，就成为了每个有志仕途者必须具备的技能。

因此，唐代以来，优秀的古代小楷作品逐渐成为世人竞相学习的范本，尤以晋唐名家最受欢迎，钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良等均有小楷传世，但这些法书真迹往往深藏皇家贵胄处，一般民众无缘见到。至宋代雕版印刷技术渐普及，自《淳化阁帖》开始，刊刻法帖渐成风尚，小楷书迹随之得以化身千万。

曾宏父《石刻铺叙》中记载，宋徽宗时刊刻的《元祐秘阁续法帖》卷五已收入了王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》和《兰亭序》。至南宋绍熙年间新昌石邦哲刊刻《博古堂帖》，又称《越州石氏帖》，收历代法书廿七种，其中包括晋唐小楷书法十六种，蔚为大观。明代嘉靖年间，吴门文徵明获得宋拓《越州石氏帖》，与子文嘉文彭共同将其中小楷部分摹入《停云馆法帖》第一卷中，并由当时名工章文、温恕刊刻上石，极称精善，一问世即受追捧，影响广泛，后又多被抽取混作宋帖，非善鉴者不可辨。宋、元、明、清，历代刻帖中，晋唐小楷均为常客，既有丛帖，又有单刻。故今日能见到的此类小楷拓本，版本多如牛毛，数不胜数。以致《善本碑帖录》作者张彦生曾云：“此帖（《乐毅论》）历代摹刻翻摹多，不可胜记，但是否右军书，有否真本，无根据。但看字体佳否，不能究真伪。”

本册晋唐小楷八种，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。共计三十开，依次收入王羲之《乐毅论》、《黄庭经》残石本、晋人《曹娥诔》、定武兰亭、海字本《乐毅论》、柳临本王献之《洛神赋十三行》、虞世南《破邪论序》、褚遂良《小字阴符经》。其中定武兰亭系别本掺入，其它皆出于越州石氏本系统。此帖选择谨严，均系赫赫名品，刻工精湛，能传各家书法神韵，纸墨亦旧，流传有序。帖中历代题跋、收藏印累累，以元代书画家柯九思最早，明代大收藏家项元汴最知名，但其手迹印鉴真伪存疑。帖前有晚清名家陶濬宣题名，乾、嘉、道三朝重臣英和的两条题签，后有清初著名书家王澍以及翁同龢、英和题跋。鉴赏留印者中包括安岐（疑）、孙尔凖、费念慈等清代名家。据题跋可知，此册先归王澍，继归孙尔凖，道光八年由孙转赠英和，后归翁同龢，经翁氏曾孙翁万戈先生，捐赠美国纽约大都会艺术博物馆。今由宝玥斋取得馆方高清图版并原色精印行世，一册在手，古人法帖、名家手泽尽览无遗，赏玩临习可谓皆宜。