王羲之书法之所以成功，是因为他在书法中添加了这个属性

书法中的天然性

自然一词出自道家，是老子《道德经》中常用语，一般将自然与无为、虚无、淡泊、寂默、清静等一同视之。在书法中，自然也是天然的意思，天然是一种书法风格，古时候，人们为了把书法说清楚，经常以物象来描述书法的神态、风格等，比如"筋、骨、肉"等，本来是指人或动物的，在说明书法线质的时候，以此来比喻线质的好坏。

上图为弘一法师书法局部

借用天然说书法

刘劭在《飞白书势》中说到："鸟鱼龙蛇，龟兽仙人，蛟脚偃波，楷隶八分，世施常妙，索草钟真，爰有飞白之丽，貌艳势珍。"这段话从自然界的各种动物及现象，道出了楷隶之妙，不仅如此，无论草书、篆书、行书等都与自然物象有着密不可分的关系，实际上，古人在理解书法时，都是和大自然进行比较，从而把自然中的物象"借用"到书法中来，形成了书法艺术的审美感觉。

上图为王羲之书法集字

书法中有了自然这美，就相当于人们在欣赏作品时，好像看到了大自然一般，内心是和畅的，因为人们就生活在自然界中，眼中保留着对自然的亲近之感，在看到书法作品时，自然也不有了某种亲切之感了。为什么王羲之书法是那么地自然，会得到更多人的青睐，就是因为王羲之在他的作品中融入了天然的属性，融合了绝大多数人对自然界的看法，由此而引起了思想和认识上的共鸣。

上图为孩童写字

书法有了天然的好处

对于刚刚接触写字的成年人来说，一开始写出来的字就显得生硬死板，除了"功力"不足外，还有一个重要的原因就是把书法与自然的联系点分割开来了，这一点王羲之做得是十分得当的。而对于近代一些大师的分析来看，他们也把那些清静、无为等概念"写"入到书法中，这方面弘一大师就是很好的例子，他的书法看似简单，在除了用笔、造型外，更重要的是字是清雅的，没有火候的，就像他的人品和学识一样，简单的背后却蕴藏着多年的积累和修炼，是值得我们学习和借鉴的。

与此相反的，孩童们所写的字为什么会天真有趣，就是因为他们在这个世界上没有被世相所感染，心里是天真的，快乐的，当他们学习写字时，也不会考虑那么多，只顾"画"字，因此，他们的字就少了很多"习气"和"世俗"观念，因而就是有童真和自然之美。

上图为孩童写字

如何提升书法的自然之美？

对于一个有志于书法事业的成年人来说，如何去加强对书法自然之美的修养呢？

加强世界观的认识和改造

我们生活在这个世界上，对社会生活各个方面的事情都要经历，而每件事情都有不同的处理方法，这就需要我们正确审视自己的世界观和价值观，养成一种大度、开朗、乐观的人生观，开阔自己的视野，丰富人生阅历，善待生活中的每一件事和每一个人，通过书本知识和实践行为来改造自己的思想认识，从而提升人生境界，为书法质变创造好的条件。

上图为孩童写字

写出自己的书法面貌

一人一面，"一碑一貌"。就是说，每个人的长相都不同，气质也不同。古人遗留下来的碑帖千千万，但它们的风貌也是互不相同的，这是历史的。我们要做的，不是重复古人的面目，而是要在古人书法的基础上，通过学习、修养、提升，创新出自己的艺术风格。《兰亭序》有成千上万的人在写，但最终还是王羲之的。个性的面目才是自己的，这其中包含着个人的学养、气质、情操等，是与别人不同的，只不过，我们要审视自然、审视古人、审视社会，最后还是要审视自己。

上图为孩童写字

走近自然

既然古人是从自然中发现书法的天然之美，那也可以说，这是古人要求学习书法的人就要走近自然，从中寻找这些美。记得有一个书法大家经过多年的学习，在认为自己遇到瓶颈时，他苦思冥想，最终走出工作室，在民间寻找"真经"，最终取得了成功。还有一位大师也遇到了同样的问题，然而他却向孩童学习，从字形和天真童趣上获得了借鉴，最后形成了自己的艺术风格。这就说明，学习书法不能闭门造车，固步自封，更不能意造，而是要立足前人的台阶上，找到真我。