琴师与名伶——记赵喇嘛与周长华

（原载上海《民国日报．觉悟》1946年8月4日）

说到舞台上的一个有名的主角，如果场面上没有相当的那一把胡琴，不能随着调门的高矮及行腔的婉转加以衬托，主角纵然字正腔圆，决不能合拍的。 
　　在舞台上做一个主角， 能得到前台的欢迎，是一件很不容易的事。在当初学艺的时候，身上嘴上都要下一番苦工夫，对于唱调须求大方而妩媚，使得前台能达到悦耳的目的，在做的方面更要顺情入理，求其细腻，始能有挑大梁的资格。嘴上的咬字与吐音，自然是自己的工夫，至于胡琴的衬托，则须在乎日互相研究，要下一番切磋的工夫，一个名琴师与一个名伶应该相依为命，绝不能使之脱离的。
　　当初谭鑫培的琴师是孙老元，直至孙死后，始由谭五承之，其间如陈彦衡等虽毛遂自荐，谭始终不敢相信，可见琴手与唱角之关系。盖往往一个角色，其成名与否，几由琴师操其大权，故一般名伶对于琴师莫不重视之。

　　王琴生的玩意儿，本来没有什么特色，因有了杨宝忠这把胡琴，婉转的行腔，都能一一托了出来，为之生色不少；在琴生本人也承认宝忠的胡琴，在台上帮了大忙，宝忠本是兰芳的琴手，这次随琴生来京，本是一种情面的帮忙。琴生虽然做到主角，并没有把私胡琴，可见胡琴人才也是很不容易物色的。　　最近在“中央”登台的李宗义、章逸云，各带来了一个好琴师，宗义的琴师是赵喇嘛，章逸云的琴师是周长华，在现时代的琴手里，是相当说的出的人物。
　　赵喇嘛是一个左手琴师，因此在琴手里便享了名，他在舞台上已经混了几十年，过去许多须生的腔调，都装在他肚子里，宗义的玩意儿很得到他的帮助，现在他们两人已有不可分离之势。

周长华是程砚秋的琴师，两年前与砚秋发生意见而决裂，脱离砚秋的秋声社，便由北平到了上海，在各公馆与书寓教戏，也很有一些苗头。这次由章逸云出头邀请，做了逸云的私琴师。人〔周〕长华的胡琴是善于托程腔的，对于王（瑶卿）腔亦有多少研究，此次为逸云托腔，预料在台上当可生色不少。