我发现这两年，大家对“丧”这个状态，越来越能接受，也越来越通透了。在最新一期的腾讯新闻栏目《巅峰》中，“丧”的代表人——李雪琴说到：从心理咨询临床实践的角度来说，这些观点我也甚为赞同，也对这种“丧得坦然”表示认可。「这个时代我们的工作量是我们妈妈那个时代的人不可想象的，面对的信息可能也是上几辈的人无法想象的。」各种996加班制度、结婚买房养娃压力、容貌焦虑落后焦虑等等，都让现代人的神经更加紧绷。在这种情况下，人们如何处理这些工作和信息、如何适应这种信息化工业化的环境，就可能需要独特的适应方式。如果还死死遵守以前的标准，我们很容易被卷入到高速运转的信息世界里，迅速耗竭；并因为自身的能力难以应对外界的要求和速度，而感到焦虑不安。可以把外面的世界和要求暂且扔到一边，看起来不上进、像废物，但却是一种难得的休息。就像前段时间，被网友戏称的“网抑云”，每一首显示 999+ 评论的音乐下面，是无数人的情绪出口。在现代人身上，普遍出现的丧，可能是一种出自本能的调节和适应。甚至可能只是在一个不怎么“正常”社会里，我们发展出来的一种健康的自我保护。
它在发达国家早就出现过，甚至可以说，它的出现跟工业社会、信息社会的发展息息相关。借助于高科技，我们的社会发展突飞猛进，更新换代非常快，完全颠覆了前人的生活方式。但遗憾的是，科技带来的生产力提升和生产效率提高，似乎并没有解放人类，反倒让人活得更加疲惫和沉重。科技的发展不仅产生了更多的工作，而且要求你以更高的效率完成工作。在一线城市，加班几乎是常态，很多互联网公司，不仅提倡996，还用各种算法，来督促你的效率提升。同时，通讯的发达，让工作变得灵活。微信群一响，即使是深夜和休假，也得马上进入工作状态。不客气地说，很多年轻人其实活得像头驴，每天机械地拉磨，除了睡觉和吃饭，每天都有忙不完的工作。这个时代把你工具化，它不需要你具有什么人性，只需要你不停运转就行。长期在这种环境下，丧、抑郁、焦虑正是一种人性的自然反应。当我们受不住的时候，允许自己丧，反而是一种调整和休息，是信任自己心理和身体的反应。允许自己丧，才能允许自己暗自与外界这些永无止境的工作和要求划清边界；从高度紧张和信息过载中脱离出来，像个人一样去喘口气，好好休息。日剧《我要准时下班》的主角东山结衣，面对别人对她准时下班的质疑，斩钉截铁地回了一句：比起出人头地、成为精英强者，“朝九晚六，准时下班吃小笼包才更开心”。对工作间断的丧，才能让她活得像个人，能对活着、对生活保持一些期待和乐观。丧，是对全民高度积极上进、过度追求成功的鸡血生活的一种叛逆。在当前的社会，大家都处在一种高度统一化的价值追求里，那就是成功。这种成功和攀比，以一种简单粗暴的方式统治了所有人的人生意义，规划了所有人的人生模版。很多人把自己当成了工具在使用，不得不配合996、配合着陪娃写作业写到深夜。为了追求成功，很多人的生活，变得过于狭隘、无聊、空虚，且千篇一律。以至于“为什么活着”、“找不到活着的意义”成为一种新型“疾病”，在青年人中流行。而若我们能接纳这种丧，能用躺平的姿态，抗议这种鸡血的生活：算了，老娘不追了；算了我先缓一缓。前段时间，月薪4万的90后陈建，辞职送外卖，引起哗然。名校毕业的他，原本的职业是电影美术设计师，工作体面、工资丰厚。但这份让人羡慕的工作背后，是熬夜通宵、被甲方虐、发际线后移……陈建每天丧到极点。但好在他看到了自己的抑郁和丧气，从追赶成功的赛道上走了下来，去过自己的“非主流”人生。后来他辞职了，做了外卖骑手，每天跑８个小时，不工作的时间就属于自己，他对此很满意：当然也许有更多的人依旧在自己的生活里苦苦挣扎，但只要能允许自己丧，不逼着自己非得积极地去追赶。他的绝大部分时间都在跟工作连结，在跟手机连结，跟人的真实连结很少，跟自然的连结更少。其中也许温饱需求得到满足，但情感上的需求，例如尊重和爱、归属感，反而更加匮乏。现代的人变得很宅，什么信息都能从网上得到，什么事都可以让别人完成，连吃饭都可以不用出门。一个手机一个wifi就可以搞定绝大部分生活中的事情，唯一搞不定的是什么？而“丧”作为一种对时代生活无奈的自嘲和坦诚的情感。哦，原来我不是孤立的，有跟我有相同体验的人很多。原来大家一直都差不多。李诞和李雪琴不仅形象共情到了丧，而且他们用一种幽默和调侃的态度表示对自己丧的接纳。就是允许自己做一个“废物”，允许自己不行，允许自己葛优躺，这跟传统主流价值观——对成功的追逐无疑是一种松绑。而这大大缓解了绝大部分人目前面临的精神压力——焦虑和抑郁。所以，基于“丧”的连接，反而不会让自己觉得是一个不积极的异类，从而获得一种不用自己硬扛的归属感。
我们通过丧的方式，在跟时代、跟工作划清边界，给自己找到一个属于自己的小空间，一个可以喘息的地方，恢复到自己的节奏。而允许丧的存在之外，想要更好地和这个时代相处，我们还可以多做两步：丧是一种时代病，但具体到每个人的成长上，可能它又不一样。去倾听“丧”在说什么，能够帮助你理清一些问题，实现自我成长。比如，对于一些毕业刚工作的年轻人来说，丧的出现可能意味着理想化的破灭。他们怀着巨大的热情和理想走入社会，走入工作，却发现每天都有做不完的工作。很多情感需求无法满足，继而迅速感到无力、迷茫、颓废和绝望。以前觉得只要进大公司，有光鲜的工作就可以。但是对于这个工作到底是怎样，适不适合自己，并不清楚。丧的出现可能是一个信号，意味着你现在需要思考自己要过怎样的生活了，这是每个人都没法逃避的责任。对于另一些人来说，丧的出现可能在提示你跟工作的边界出了问题。工作已经严重侵入了你的生活，你快被工作耗尽了，此时你需要重新去划分工作和生活的边界，去平衡工作和生活。不要指望别人会为你思考和处理这个问题，绝大部分的公司都会提倡你多干活，所以，你需要明确你的边界：分一些时间给生活，给自己更多人与人的连结，你会更有活力。但是如果你还太不懂得爱自己，把自己当机器用，把自己当工具用，过分压榨自己，只会引来心理和身体的反弹。当我们过度依赖自己的时代，而缺乏对时代本身的警惕的话，我们就很容易被时代伤害。我们会不自觉跟随着时代发展，去扭曲、伤害和忽视我们内心的声音，转而去认同外界那个声音时发生的。倾听并承认自己内心的丧，这需要人的勇敢和独立，也需要判断和思考。这并不容易，人是本能想去依赖的生物，但生活终究会推着你必须面临这个议题：要如何度过这一生。“丧”已经在用一种非常反主流的姿态出现在我们内心。那么我们每个人也要顺着这样的心声，去建构自己生活的意义，并为此承担起相应的责任。我对此想说的只是，眼睛除了看向外界，更要看看自己，倾听到自己内心的声音。
作者：达芙妮，心理咨询师，新书《习惯逃避：你在害怕什么》，从逃避的角度解读常见心理困惑，帮你重建内心的力量。微信公众号：工业时代的月亮（id:gysddyl）
