纵有家财万贯，不如汝瓷一片——闲说红楼与汝窑

曹雪芹以及他的《红楼梦》可以说是家喻户晓，并形成以红楼梦为研究对象的“红学派”。很偶然得知《红楼梦》中，有三处汝瓷描写。

01

《红楼梦》第3回

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。

曹雪芹在《红楼梦》一书中描写了许许多多奢靡至极的物品，而在这一段中，我们不难看出，他特意将文王鼎匙箸香盒和汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，对称写出，而对于其他的摆件，则“其余陈设，自不必细说。”

在“贾不假，白玉为堂金作马”的贾家，是锦绣繁华之所，只有能配得上这个身份的物件，曹雪芹才刻意写出来，以示汝窑美人觚作为像贾家这样身份地位的标配。

我们来看看觚的造型，最早见于二里岗文化，在商代和西周早期十分盛行，原是一种酒器，后演变为礼器。

宋代时期，有一部分仿青铜形制的瓷器，其中以汝窑为最。到清代，皇帝令景德镇仿制汝器，仿觚的造型成为了新的花器使用，这在《红楼梦》这一段的描述中印证。

看看清代的花觚，仔细品品确实如同亭亭玉立的女子的样貌，所以称为美人觚，既形象又生动，让人浮想联翩。

02

《红楼梦》第27回

（王熙凤的住所）你到我们家，告诉你平姐姐：外头屋里桌子上汝窑盘子架儿底下放着一卷银子，那是一百六十两，给绣匠的工价，等张材家的来要，当面称给他瞧了，再给他拿去。

王熙凤

这里，曹雪芹特意写出是放汝窑盘子的架子下面，一来是给出一个明显的标识，汝窑是放在一个架子上面的，二来也是显示着贾家大管家王熙凤的不同一般的身份。这个盘子到底是一个怎样的盘子呢？

以我们目前所能了解到的，有这么几种馆藏的汝窑盘子。

三足洗

有人分析是这样的三足洗。曹雪芹那个年代的汝窑盘是什么样子，我们就不得而知了。

03

《红楼梦》第40回

探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹。

这段描述我们清晰的看到，一个斗大的汝窑花囊插满了水晶球的白菊，天青色配上白菊，何等的清新雅致！非常符合探春居室的文雅格调。

初看到汝窑花囊，仔细查阅馆藏的汝窑，也没有发现一件这样的器物，它究竟是什么样子？后来看到了清仿的一件花囊，藏于故宫博物院。

三足炉

但这也不能肯定当时人们见到的汝瓷花囊是不是这样？也有人分析是类似三足炉的样子，但不管怎样，这样的搭配给我们今天美化居室，提供了一个实实在在的参考。也难怪《红楼梦》被称为一部百科全书！

景德镇御窑厂

曹雪芹为什么描写到汝窑呢？汝窑在南宋时就被说成“近尤难得”，金人的侵占，后经历元明，到清代能窥探汝窑的庐山真面目是一种奢求。当然在明清时期也在景德镇御窑厂仿制汝窑，想必曹雪芹书中描写的汝窑，有可能就是那个时代的仿汝窑产品，但是即使是仿汝窑在当时一般的显贵也是很难接触到汝瓷，更不用说使用汝瓷，只有显赫的家族并且与皇室有极好的关系才能有机会得到赏赐，曹雪芹通过这些细节描写，彰显贾家的社会地位和身份得非同一般。

贾府建大观园后总体鸟瞰图

静思我们今天，能有机会欣赏到国内外馆藏的汝瓷遗存，而且还有机会上手新近面世的可遇不可求汝瓷，不禁感慨这真是人生中的一大幸事！