关于人性心理的思考

关于人性心理的思考
在日常生活中人的心理影响对于自身所进行的工作影响很大。很多人都听过这样话“良好的心理事情成功的开端。”的确如此现在的人们总感觉自身被压力所笼罩，压力让他们在所经历的事情过程中遍体鳞伤，在累的时候总希望找一个地方安静的休息，其实在总体的情况下是不然的。有的时候人们有希望自己处在压力的的中间，让自己有个前进动力的缓冲期。有人曾经提出折中主义理论，即将引起冲突的事件双方一个满意的方法让他们得到各自所需的满足从而化解对他们来说目下最深的危机。要知道双方的矛盾之所以有小到大完全因为各自的心里相互推进，在矛盾当前的情况下个人的心理支配占有主导地位。这就是我为什么会说人性心理在思考下能够有所深究的根源。打个比方两个杯子在没有装水的情况下放在有微风的地方见风则倒，若装有定量水的话则可抵抗威风的侵袭。在人性的心理上也是这样想法，双方都有“水”则就会想檫边球一样虽然有所碰撞，但终究没有大矛盾。为什么？用人的心理效应来讲在矛盾爆发前双方找到折中主义的办法，从而让双方避免危机的爆发。
在心理学上这种方法如我在前言所说是非常有效的，在例子提取的前提下提前侦知所发生的一切，就好像人物内心的思想反弹一样。比如说，你今天想要去买东西，在去之前你会先将所需买的东西列出一个详细的清单上面会标明你所需买东西种类，在人性的问题上每个人不是绝对的。人性的论断在于不同人性造就不同结果这个理论自从人这种生物诞生就打下不可磨灭的印记，古语云：“通则兼济天下，穷则独善其身。”这也是在数千年就有的论断，这也说明在当时古人善以豪言壮语来确定自己最终的性格。这也就是人性心理最为闪光的时刻(在人性一直保持这种光大思想的理念下)。人心性论断就有多重解释（比如说为自己的命运而生活、工作、学习等），我们不能对自身有所怀疑，，对于自身的心性我们只能说仔细检查不要让自身心理受到外界冲击，毕竟每个人有着独立性心，这是性格之始然，无法怀疑，我么需要做的事不断的自持，让自己的心境找到一块属于自己的净土，因为人的心性这个样才有所完整化。
从人整个心性发展角度来看，人的理性思维分为两大板块。一 个是在冲动前，另一个是在冲动后。人的思维在惯性的引导下能够做出不同举动，比如说照顾孩子、为社会建设尽心力，这是属于人性心理闪光的一面，阴暗的一面在于因为某种利益争夺而导致相互间杀戮四起，或者换句话说就是人有双重心理，只是双重心理的不同而导致某种心绪完全被覆盖，你因而看不到它，但它一旦爆发将会如同洪水猛兽一样不可收拾并且带来巨大灾难。当然，古人常说：“人心性之使然。”这句话不无道理，什么样的新就有什么样的事也可造就什么样的人这都是跟着来的。现在有种这样的风尚，每个人似乎都不相信自己每天应该做什么，似乎总想着碌碌而过，举一个例子吧，甲需要水，但他却以种种不便为由拒绝自己打水反而需要借助他人治理平白无故获取最多水，而他自己也认为这样是最合适的获利方式，长期以往下去他连最起码的行走也不会因为他懒惰成性，根本无法让自己走出生活的那片天空，用一句古话来概括“始己不知为生之道，不亦悲夫。”心性是个复杂的词汇，用好它可以让自己如同乘风破万里浪巨舟直达彼岸，如用不好则引火烧身，慎之、慎之。
在心理学的角度上，每个人的不同心态造就不同的自己，或许当自己某天醒来就会发现自身拥有不同的特点而且这心不同的特点会因为时间的推移而不断增多。当你感叹的时候你总会感觉自己已经长大不再是曾经满街跑需要家人护卫的小孩而是独当一面的大人，因为从人性心理角度分析每个人的思想不止于此，它将无限被扩大直至完全耗尽所有“能量”方能永远休息，不问一切。
在现代很多人在做事的时候总是在问为什么要这样做，从事物的发展观点来看。这样可以将事物理解得更为透彻，但这样的话也容易把握不住事物更深层的本质。因为人在思考过程中心理主导因素占有很大比例这就是人的心性造就不同的自我并且在自身所引导的路途上走下去成就自我的原因（在这个过程中需要不断自我自持，不然前功尽弃），每个人都会对自己所处的环境进行一番推论看看是否有所得或者有所失，人之所以具备不同情感也是由于对不同事物的认知产生各种联想继而丰富自身感情世界。这就好比当光遇到凹凸镜的时候产生反射形成折射光，这就叫做镜子的“联想”。人与人之间的关系处理也需要富有联想性，这样才能让自己和别人拥有更好的开拓，自己的影响在无形中已经扩散出去，概括的讲，没有失去任何东西反而比以前获得更多，这是个大大的利益。
所以每个人在做任何事前需要仔细思考看看自己是否做到位，是否辜负自己的良心思考，是否感觉到自己失去过什么。如果是这样自己应该对自己所的一切承担责任，因为毕竟是自己的想法让自己掉进自己所挖的“陷阱”里，要想从自己身困境中彻底脱身，有句话是最好的“指路灯”解铃还须系铃人，凭着这句话让自己从现实困境中脱身一点也不虚构，人际关系遇到危难时凭着这句话让自己摆脱大风险是绝佳的语录，因为在这个过程中自己是指导自己的最好老师，没有谁能够帮你，自己能够帮助自己是最现实的，好好珍惜关系用人性去理解它、自持它、保护它，每个人的心性是独立的它不受任何人的干涉。有很多书显现这样一句话“不要将孩子永远当作孩童，也不要说任何大道理。不妨换演角色用他们的思维来思考事物，会有意想不到的收获。”说实在这句话不但对特种人群有特殊促进作用或者换句话来说有种“对症下药”的感觉，这也算的上心性之始然吧。
总体上来说心性是个人身上所特有的词汇，它包括人际交往、处理事务、心态保持方方面面都有所注入，这些思想总会分为小点再平常事物发展中体现。在《相约星期二》这本书中有这样一句话“接受你现在所能接受现实和你所不能接受现实；“承认过去，不要否认它或抛弃它”；“学会原谅自己和原谅别人”；“生活中永远别说太迟了。”从字面意思来看这句话说明生活上的意义和做法，但仔细揣摩对于人心性理解却是惊人吻合。这也是十分被人所理解的。不然的话就不会有“处处洞明皆学问。”这句话，我们之所以讲心性因为它包含多种理解在其中。戴尔 卡耐基有过精确解释，他说：“人的任何失败是由忧虑造成，这谁都明白，问题在于自己却不知如何去排除它，在这种情况下让自己更为忧虑是自己彻底失败的信号。“对症下药”是最直接的方法。所以戴尔 卡耐基写作出《不要让忧虑困扰你》、《走出自己的忧虑》两个单独心性小章节作为心性忧虑破解之道的指明灯，于天下读者共享。在我读这个章节当中有个事例是这样说明，有位叫做麦克斯夫人的主妇这样说道“我每次与我丈夫说话时我总得小心翼翼，因为在我看来他似乎有所畏惧，但我自己又陷入自己的网络中对他并不了解，我真不知道该怎样面对他？我希望您能帮办我，让我摆脱这种尴尬困境。这个事例中卡耐基出的策略是：多谈话、多微笑、多了解以丈夫的角色去了解丈夫的思想（在这个过程中需要将角色转换），照此执行，麦克斯夫人过段时间对于自身反应十分惊喜。忧虑全无困境根本