昨日记||白日何短短,黑鸟何枝依

笔记时间:2020年8月13日

农历:庚子年六月二十四

笔记地点:通城县城

作者微信:Yxdniaoer

图片选自网络

原文约1700字,有删节

预计阅读所需时间5分钟

阅读《镜边文论》(胡中秋著)一书中的《中国第一个县级红色政权——通城县劳农政府》。

浏览《鄂南建立全国第一个县级红色政权研究》一书中的《鄂南农民暴动计划》《最近农民斗争的决议案》等。

思索刘国斌先生和杨馆长等拟写出来的抄写在两张A4纸上的二十几个文论标题。然后,把两周前拟写的论文提纲推翻。

一筹莫展,站起身来,在10多个平方的办公室里徘徊。

踱到组织史编纂办公室。翻看熊爹桌上放着的一厚叠县委任免文件,或任职,或免职,或转为相当职级待遇,或保留副科级正科级,或降级,或另有任用。

有一些名字是熟悉的,有一些名字对应的人是认识的,不过,这纸上的人事都是2016年的人事啦。

短短的三四年后,有些人已经高升异地,有些人已经赋闲退休,还有的进去了。

长我20岁的熊爹放下手头的工作,陪我坐坐,聊聊。

进小管家检查李潇和皮婉彤两人的朗读作业。听到了皮婉彤朗读的李白的《短歌行》,“白日何短短,百年苦易满”,诗歌开始两句遽然抓住了我的心。

白日何短短,百年苦易满。
苍穹浩茫茫,万劫太极长。
麻姑垂两鬓,一半已成霜。
天公见玉女,大笑亿千场。
吾欲揽六龙,回车挂扶桑。
北斗酌美酒,劝龙各一觞。
富贵非所愿,与人驻颜光。

听了四五遍后,把诗歌、注释、参考译文和赏析资料在网上找到,打印出来,执笔研读。

重点勾画笔记:

①万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”
②曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。
③汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。
④六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
⑤用北斗酌酒浆,每条龙都各劝其一觞酒,让它们都沉睡不醒,不能再驾日出发。
⑥前人的《短歌行》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调:富贵荣华非我所愿,只愿为人们留住光阴,永驻青春。

又去找了电视剧《长安十二时辰》推广曲——萨顶顶演唱的《短歌行》(点击下面视频可以观看),观看多遍。

《三国演义》第四十八回《宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武》:

曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰:“此鸦缘何夜鸣?”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。”操又大笑。
时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”

曹操此时所作之歌即为流传至今的名篇《短歌行》,其词曰:

对酒当歌,人生几何;
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘;
何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心;
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹;
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝!
越陌度阡,枉用相存;
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞;
绕树三匝,何枝可依。
山不厌高,水不厌深;
周公吐哺,天下归心。

曹操横槊赋诗

清代张玉谷说曹操的《短歌行》“此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗”。

鸟儿初中时看《三国演义》,对曹操横槊赋诗的场景描写极为喜爱,也许就是在那个时候就背下了整个《短歌行》。

此后余生,念念不忘:“对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康……

食堂午餐时,和胡雄文、葛七甫两友同桌。胡论通城山歌的特点,显出钻研兴致颇浓。葛说他生日那天驾三轮车去祭奠先父,半路倾覆田坎,除了肩上衣服脏点外,车和身子都安好。胡言乃令尊保佑也。

晚餐在家里做。一个人在厨房里,慢慢地弄:一小份辣椒姜煎煮鲢鱼块,一小份蛋炒饭。半个小时后,弄好,犒劳自己半杯药酒,津津光。

夜里看电影《超体》。关于人体脑容量激活的科幻动作片,激烈精彩。剧终一个问句:“数亿年前就有了生命,你该知道用它来做什么了?

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