西游记与丹经武学(四):阳气升腾托金光,积阳成神聚有形

电视《西游记》里的主题曲:“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟,西天取经上大路,一走就是几万里”,这几句歌词生动的描述了师徒几人取经路上的形象。

西游记里唐僧还没有取得正果,还是肉体凡胎,受不得旅途辛苦,所以很多时候要骑着白龙马。

但是如果从修真的角度来讲,这个唐僧骑白龙马是有内涵隐真的。唐僧是如来佛的二弟子,名唤做金蝉子。白龙马本是西海龙王三太子,西游记原著称为"玉龙三太子"。

也就是说,这个唐僧骑白龙马,其实代表着龙气(阳气)托举着金气(金蝉子)。玉书曰:“凡金玉之气冲于天,随阳升而起”。

修真其实就是修持元气,在明·九脉合真之后,形成的一脉真谕又叫“真元修真法”,这代表着太上嫡传。因为在中国的传统文化中,老子是真元的化身,“散则为元气,聚则为太上”。

元气化分为阴阳,清阳上举而浊阴下降。在修真的过程中,是要纯阳为用,要积阳成神。但是在积阳成神的时候,又要阳中有形,要不然这团阳气就要散开了,形不成修为。

练过太乙元明功的人都知道,如果采阳气过多,人就会感到浮躁,身体中的元气也收敛聚拢不了,这就是阳中无阴的原因。

这也是为什么练太乙三才桩的天字桩之前,要先练好元明功,以及人字桩和地字桩的原因。

那么如何让这团阳气成形呢?要练好金气。金气是真阴、真阳之气相互化合的产物,是混元之气,有混元内敛之功效。金气与阳气结合,形成了修真。

真元修真法出自于三教,但是又远远地超越了传统的三教修真,与这种重视金气和阳气的修行是非常重要的。

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