疗愈起作用的基本原因

01

疗愈起作用的两个基本原因

所有疗愈方法起作用的一个基本原因就是来访者（案主、当事人）的信任。只要信任，别说看得见摸得着的疗愈方法了，空气（安慰剂）都可以起到治疗作用。

第二个基本原因就是人体有自愈的机制。

想想你流血的伤口是怎么好的：只要伤口不大，简单止血后，伤口就会自愈。

物理伤口如此，心理伤口同理，还是因为人体启动了自愈的机制。

在这两点中，信任以及积极的心态都至关重要，也就是我相信这种疗愈方法，我相信自己可以被疗愈。

信念系统的存在并不必然把自己交托给外在，要看你“信任”的重点或者出发点在哪里。

是“我”相信，还是我相信“（某种）疗愈方法（如阿卡西、西塔、灵气、SRT等）”；是“我”相信被疗愈，还是我相信被“（某种）疗愈方法（如阿卡西）”疗愈？（引号为标注的重点，也即我信任的东西）。

当是前者的时候，虽然还是信念系统在起作用，但是主体是我，此时，阿卡西、西塔等疗愈方法都只是工具，为我所用的工具。

工具无所谓好坏，端看你怎么使用。

02

每个人都拥有自我疗愈的能力

一切的发生，问题也好疗愈也好，根子还是在每一个“我”这个主体。这部分本质上是无法交托出去的。

当我说阿卡西阅读是一个工具的时候，很多人会反驳我。其实不值一驳，因为在阅读中阅读师都变成了一个管道，管道就是典型的工具，工具的阅读仍在工具的使用范围里。

其实工具并没有贬低阿卡西等疗愈方法的作用，它只是表明，人才是天地间的根本主体，所有的发生、所有的疗愈都必须指向人这个主体才有可能。

或者说所有的疗愈都必须指向自身，指向自己，才有根本疗愈的可能。

外求只能解决一时之痛，非根本解决。

正是由于每个人都拥有自我疗愈的能力，疗愈师的作用其实一是对来访者共情的理解，一是倾听与协助。

有时候疗愈师对自身生命历程及身心疗愈故事的分享，就可以帮助来访者启动自我疗愈的能力。

03

修行不当，宜滋长灵性执着

灵性修行的核心是要在现实生活中去落实我们的证悟。验证灵性修行效果的办法很简单，就是你内在的宁静与外在关系的和谐，以及两者保持相对稳定的状况。

灵性修行不当，容易滋长灵性执着。

灵性执着的表现方式有很多：对身边的人根据能量高低、灵性大小、开悟程度等进行分类；存有门户之见，认为自己修习的才是最究竟的，其它都是旁门左道或者作用有限；与生活脱节，抛开家人的需要而沉迷于各种课程、共修等的学习和分享中；希望一直修行，以此逃避生活的痛苦、自我的匮乏、人生的功课；企图通过灵性成长获取大量财富，实现财富自由；耽溺于拯救者模式而不能自拔，视别人及这个世界都需要自己去拯救；等等。

灵性执着最核心的特征就是不落地，以及对他人的评判。

04

活出那个不需要外在证明的自己

回到阿卡西共修实践，参加共修（包括线上和线下）就是典型的外求的方式。

因为我们还不具备完全靠自己解决问题的能力，我们的信念系统也不够坚强，我们需要在共修场域中一次又一次地确认，一次又一次地被感染，保持那种“在场”的状态。这就是参加共修的合理性和必要性。

但不管在当下有多么合理多么必要，都不能忘记你要去哪里？你共修的目的是啥？

你最终要生出自己的力量来，是让自己成为一个更加健全、成熟的人，是活出自己来，活出那个不需要任何外在证明（包括共修时集体的赞赏、肯定和看见）的自己来！

最后想强调一点，疗愈起作用是基于爱而不是恐惧。不管是做疗愈还是灵修时，如果你感觉到有恐惧等异己的力量、情绪、能量在，就要注意是否走入灵修的误区了。

—END—

愿你与爱结伴

一生欢喜