丛莲：闲话生活情趣
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各人有各人的生活情趣。有的人追求高雅，有的人迷恋庸俗；有的人崇尚富有，有的人甘于清贫；有的人向往丰富，有的人乐于简单……生活情趣的高尚与庸俗，反映了一个人的道德品质和精神面貌。
日本有个叫中野孝次的学者，写了一本在日本民众中产生很大影响的书《清贫生活》。他倡导人们，即使生活富裕了仍应学会过清贫的日子，追求追求内心丰盈的恬淡生活。如读书、听音乐、游览名山大川，或劳作等。通过不断丰富、充实的精神生活，来淡化对名利、金钱、权力的追逐。当然，他也不是要人们放弃对物质财富的积累，清贫不等于贫穷。清贫是在温饱之后，不再将物质财富的积累看得很重要。而且将内心的修炼当作人生的要义。
无独有偶，欧美也有一本非常流行的书《简单生活》。作者给“简单生活”下了一个定义，“它不是贫苦、简陋的生活，它是经过深思熟虑之后表现真实自我，目标、意义明确的生活，是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活”。
宋代著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚，起初家境都比较贫寒。结婚后，赵明诚还在读书。每当初一和十五回家，总是先典了衣服，到相国寺买成碑文，回家与妻子反复研究。后来赵明诚做了官，连任两个郡的太守，他夫妇俩仍然粗茶淡饭，把全部俸禄用来刻印书，收集古今名人名画，日夜研究。就连休息和夫妇间开玩笑，也都带着书生气。
“每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、某页、某行，以中否角胜负，为饮茶先后”。《世说新语》记载，西晋“竹林七贤”名士王戎，他“既贵也富”，他的田地、奴仆“洛下无比”，虽然这样，仍贪心不已，夫妇二人常以象牙筹日夜算计。
李清照夫妇以读书为乐，追求的是精神享受。而王戎之流则贪得无厌，追求的是豪华生活，物质享受。他酒足饭饱，即使来点吟风弄月也无非附庸风雅，无聊之至。“生当为人杰，死亦为鬼雄”的李清照成为一个万人敬仰的爱国女词人。而王戎尽管十分富有，身居要职，却毫无作为。他的文章已杳然无存，其庸俗贪鄙的言行却留给后人作笑谈。
有人叹息，人活着真累、真难、真窄。其实“简单生活”最好。像桑提亚老人费尽辛苦捕获的大鲸，拖上岸后却只剩下骨架；像日瓦戈医生穷其一生追寻灵魂归宿，最终仍然无处栖“心”；像福贵老人饱经忧患，独回首只有白茫茫大地真干净。财富生不带来，死不带去。金银财宝都是身外物。多了，反而是个精神负担，心灵累赘。因为不管你活着展示多少瑰丽色彩，踩出了多少梦幻蛩音，你的生命进程只能走向惟一的尾声：死亡。
有人说，人生在世追求的是幸福，幸福是什么？幸福只是一种感受。幸福既然是一种短暂的感受，那么就不要奢望一劳永逸地拥有幸福的感觉。宋代大文豪苏东坡写下了“人间有味是清欢”的名句，认为世间最美好的情趣，莫过于清新、恬淡的生活所带来的欢愉。“清贫乐道”，平平淡淡才是真，当成为我们每个人的人生要义。
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作者简介：左崇年，男，安徽庐江人，记者职称，中共党员，1972年参加工作，1976年入伍。历任安徽省交通投资集团庐江分公司副经理、工会主席、庐江县《潜川报》编辑部主任等职。系全国诸多报刊特约通讯员、特约记者、自由撰稿人。先后在全国报刊发表通讯、新闻、言论、杂文万篇。多次获得报告文学、新闻、言论征文一、二、三等奖。笔名丛莲、莲子。
所有美好的事物，都值得被期待。
有趣的灵魂终究会相遇。
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