形意拳与其它拳种所差异的是，练形意拳要先从精神训练开始。训练精神作用，首先要以四稍、四透来培育和加强精神作用。（所谓过去的“神打”就是指精神作用而言。）四梢在九歌八法中已有论述，兹把拳谱中的四梢赞歌写在下面，仅供参考。发为血梢：怒气填胸，竖发冲冠，血轮速转，敌胆自寒，发毛虽微，催敌不难。舌为肉梢：舌卷气降，虽山亦憾，肉坚似铁，精神勇敢，一舌之威，落魄丧胆。齿为骨梢：有勇在骨，切齿则发，敌肉可食，背裂目突，惟齿之功，令人恍忽。爪为筋梢（手脚指趾甲，也就是指趾端）虎威鹰猛，以爪为锋，手搜足踏，气势皆雄，爪之所到，皆可凑功。四梢齐，威力生，可变其常态，使人畏惧。形意拳讲四穿（四透）精神，四穿（四透）是：眼要看穿，神要照穿，气要催穿，力要打穿。如果把四穿精神领会了，神威自发，如虎捕羊，羊见虎威，吓得不敢动，瘫在原地等虎吃。以四穿精神练拳，可使精神集中，使工夫猛进，并可防止低头哈腰，东瞧西望的毛病。下面我们谈一下在练习拳功套路时应注意的问题。练习套路的目的是为了击技作训练，因此，在练功时就必须假想身临敌前在与敌斗，任何招法动作都在实战。首先要从精神上贯串四穿意识，精神贯注如临大敌，要作到鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱、雷声。从动作上要认真，拳从口出，两肘不离肋，高不过眉，低不过脐，两股成顺，不拧不别，脚手齐到，行似槐虫，起似挑担，沾身重力，出手好似虎摸羊，脚踏中门夺地位，前脚踩后脚蹬，起势好似卷地风，劲要猛，心要静，寸步，疾步，赞步三法要明，步法最紧的是后脚及时补劲，永远保持自身的重心，桩步巩固。形意拳最要紧的是要求全神贯注，形神一致才能劲整。形意拳的发力是整劲。拳经写道：“身如弩弓，手似箭”一语道破了形意拳的发力原理。形意拳的发力动作，是由全身形成五张弓，以五张不同弓的互不相相同的弱射方向，互相牵扯，统一集中于一射点上，以达成整劲，谓之五弓之力。所谓五弓之力：身为主弓，上肢左右各为一弓，下肢左右各为一弓，主弓中在腰，上肢中在肘，下肢中在膝，主弓与上肢两弓接于肩，主弓与下肢接于胯，由下肢弓踩踏发弹力到主弓，上肢弓顶塌通过肩到主弓，主弓再将自身伸张弹力汇合一起再传导于受力点，而起到发力制敌作用。做弓的材料，如用硬质玻璃制作，其有硬度没有弹力，若用橡胶制造，其质软不挺没有弹力，以竹制弓既有挺力又有弹力，在人身的发力上也应该注意其刚柔问题。人体的发力是由于各关节接骨脉筒，使气血通畅，然后以肌肉伸缩将劲传导敌身着力点。因此，在发力时应该注意以下几点。一、为了击中敌人中线，首先要保持本身在尖相对，选择敌身没有支力的虚弱面进行发力。（打悬空）二、充分掌握时机，要在敌人旧劲已落，新劲未发出时，打时间差。三、要先踏入敌人中门或侧面，以螺旋、滑车力先行破坏敌人重心，再借杠杆原理发力，但必须注意后脚紧随，不随就缺一弓，何以补劲。四、发力须“沾贯用力”要松着去，紧着用任何发力，都必须五弓同时齐放，才能起到效用。五、发劲须先蓄而后发即先拉弓后放箭。为了保持强大的弹力，弓要拉满，可别拉折，在我们肢体上欲蓄劲，在收缩关节时，要注意肘、膝不可弯过90Ｃ。因为，关节一成死角，便失去弹力和弓折不射一样，王乡斋先生有句名言：“弧角轮豪放，周身无处不弹簧”。人身之五弓在发力上，是互相辅助，互相影响，一弓缺力，力不全，两弓缺全身散，五弓齐发一瞬间。形意拳的变手，应注意起、落、钻、翻、横、竖的要求。手之一动为起，由动直上去为钻，以后腕稍扭为横，由扭使之虎口朝上时为翻，即至虎口完全朝上即为竖矣！至竖而近于落，而又未能，或离敌稍远再以手前去而逼之，此前去之动作叫顺，拳谱中“落顺不见顺即指山而言。”拳谱中“束身而起，藏身而落”是指一身之伸缩而言，再有“起如风，落如箭，打倒还兼慢”，是指手足齐力击人而言。既如此，在敌临身，时机紧迫，无暇赞翻，也没工夫换步的时候，那只有后脚一蹬，前脚直出，警起四梢前进制敌，这也属于顺字，拳谱上说：“不钻不翻，一寸为先。”就说的是这个道理。身法：不可前栽后仰，不可左斜右歪，前一直前进，向后一直而退。寸步、长身用寸力催迫而进，后足一蹬，前足自进，不必换步。疾步、即马形步，主要全在后足用力，所谓消息全凭后足蹬即指疾步的特点。钻步、一足放直前进，后足随之，为三个步法中最要紧最常用的赞步法。形意拳讲奇正相生，起也打，落也打，左边不成右边打，右边不成，左边再来，起也打，落也打，发无虚手，落不空回，要想练好，只有下功夫，此外别无捷径和窍门。形意六合一气元，阴阳奇正互相连。三尖三前与三拳，四梢四透威无边。五行生克五道关，起落钻翻横竖变。形神一致六合全，七疾致胜莫迟延。八法上身妙中精，九歌记清功自成。深思苦练艺必精，妄想虚谈一场空。
上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害
