夜读经典之【德流气薄】

抱朴堂丹道 今天

以下文章来源于广州鱼鱼健康管理 ，作者端木文

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夜读经典之【德流气薄】作者：端木文

《黄帝内经·灵枢·本神篇》有一段至真大要：

天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。

故生之来谓之精。两精相博谓之神。随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄。

所以任物者谓之心。

心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑。因虑而处物谓之智。

这段话，堪称道破人体生命之生灭启合的秘要经文。

悟透者，不仅医境精进乾坤之别，亦将明晓道家内丹修炼之至真法门。

开卷所言“德、气、生”者，天之徳，地之气，阴阳气交，氤氲化生万物。这是人，乃至世间万物生命的起源与原点。

亦可理解为道生一，一生二，二生三，三生万物。德流气薄，是为无极。而生者，太极也。这个层面，就是【道】。现代语境就是宇宙法则，自然规律。阴阳二气相交合，形成太极之后，就诞生了宇宙万物与人类生命。这是万物的本源。

而次第产生的“精、神、魂、魄”，我们可以理解为万物生命的先天能量与信息的部分。父母之精（精子卵子只是物质载体，实质是无形的精炁）相交合，产生一个个体生命的神。

魂是偏信息层面的，随神往来。神生则来，神散则去。肝藏魂。肝气虚了，人则神魂不定，会恐惕易惊，并会有幻听幻视。这都是魂不安的表现。

梦游症，是神在休息，魂没休息。所以到处乱走。而鬼压床，是神已醒来，魂还没回来。所以动不了。以上治疗必从心神与肝气虚实找原因。

魄是偏肉体层面的本能。比如婴儿生来就会吸奶，人的自主呼吸，心跳等。同时也是潜意识，是遗传基因。是并随父母之精炁出入而形成的个体信息能量。肺藏魄。什么叫魄力？一个人肺气不足，说话都声微气短，何来的魄力可言？

魂属阳，魄属阴。魂魄是生命先天无形能量中的阴阳。精神足，魂魄安。失魂落魄者，如行尸走肉。魂飞魄散者，则神失人亡。

而任物者谓之心，是个大大的关键。何为任物？任由万物。这颗心任由万物生灭流转，来去无痕。

此心若能如如不动，任物来去。则此人的心神停留在（或返回到）先天状态。

若此心在这万物流转间，生出一个意念，无论是喜爱还是厌恶，这个念头就留驻在心里。则变成任物所牵，任凭万物而牵引，这就是“心之所忆谓之意”。

从此，此心就脱离先天，进入后天的意识。我们的心智模式就此启动了。

从而一发不可收拾。

意之所存谓之志，那个念头或意向，在心里留存的越来越久，天天念想，就形成了记忆，或者变成了志向，志趣。

因志而存变谓之思，这个志向或志趣想要实现或得到，人就有了思考或思念。

因思而远慕谓之虑。因想要而憧憬规划了未来，这就是谋虑。

因虑而处物谓之智。思虑之后，如何实施与实现的方法与策略，这就产生了人的智能。

以上的心智开启，人才会产生行为。或改变世界，或行善，或作恶。或追求心仪者，或因失落而毁灭。

林林总总，无不以“贪嗔痴慢”而入世造业，因物欲得失而悲喜纠葛。而人也在这个心的转变下，而开始生病了，老去了。

“意志思虑智”，就是我们的后天心智，意识。道家称为【识神】。

而“精神魂魄”，道家给它另一个名字，就是【元神】。

这样，我们就能明白了何为道家内丹修炼所说的“顺成人，逆成仙”。

我们普通人，降生后，心只要一受到外界的影响，包括各种教育，各种所谓的知识，就会开启后天的心智模式。进入识神做主的意识状态。

并从此“任凭万物的牵引”，生息流转，成住坏空。顺此势，而一世为人。最终生长壮老已。繁衍生息。成为流转的短暂生命。

而道家通晓生命的法则，用逆修的方式，让被世尘蒙蔽或污浊的性灵，反向运行。去智存真，断舍离，戒定慧，虚明寂定，无为返本。

让心性返回到那个本初的【任由万物自然流转】，此心如如不动的状态。佛家叫“明心见性”。道家叫“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。

识神去，元神现。这亦是人生命意识能量的一对阴阳。而在返回元神状态后，人不仅身体层面会发生返老还童的变化，意识性灵的能量会与天地的本气（宗气，原气，真炁）相合化。相交通。相变幻。这就是最终达成“炼虚合道”的至高境界。

对这层境界的认识，佛家称为成佛。道家称为成仙。儒家称为成圣。外教则称为如神。

这是早在三千年前，伟大的华夏古文化对生命的物质，能量与信息相互转化的认识与诠释。无怪乎学界惊叹古华夏文明是高维度的大智慧。是超科学。文明程度远远高于现代科学和医学对人体生命的认知与理解。

这也是古典中医的魅力所在。值得我们后人深入的探索与研究。

含泪赞叹中国传统文化。合十礼敬华夏上古先贤。