养生五戒，人不要放纵自己的欲望！

龙虎山道教 昨天

养生五戒，人不要放纵自己的欲望！

现在社会充满了各种诱惑，使人极易放纵自己的欲望！道教认为如果人放纵由眼、耳、舌、鼻、身、意六种感官生起的欲念，会使人在活着的时候被世人厌恶，死后被恶鬼所欺。由眼、耳、舌、鼻、身、意六种感官生起的欲望乃是人之常情，故道教也将之称之为“六情”。太上老君告诫世人，做到戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒便可以节制“六情”，常德保身！

戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒被合称为“五戒”。道教认为“五戒”对应人身的“五脏”，犯任何一戒就会使损伤相对应的脏器。人若犯杀戒，就会有损肝脏。肝，五行属“木”，五方属“东”，乃是生气所在。人若杀生，就会有损天地间的生气，天人相感之下，人体内主“生气”的肝也会因为天地之间的生气受损而有所损伤。故《太上老君戒经》曰：“怀杀之性，则逆气冲肝，肝气凶壮，还自灾身，故云害也。”

人若犯盗戒，就会损伤肾脏。肾，五行属“水”，五方属“北”，主收敛、闭藏。人若偷盗，有违收敛、闭藏之气，天人相感之下，人体内主“闭藏”的肾就会有所损伤。

人若犯淫戒，就会损伤肺脏。肺，五行属“金”，五方属“西”。金性坚固，正与男女贞洁相应。人若淫邪，破坏男女贞洁，天人感应之下，人体的肺脏也会受到损伤。

人若犯妄语戒，就会损伤脾脏。脾，五行属“土”，五方属“中”。中央土德以信为本。人若妄语，就是有违土德，天人感应之下，人体的脾脏就会受到损伤。

人若犯酒戒，就会损伤心脏。心，五行属“火”，五方属“南”。心，是一身之主，人的身体依靠心脏造血运行。酒是对身体有害之物，会损伤心脏的功能。人若好酒贪杯，酒气攻心，人体的心脏就会受到损伤。

由于触犯“五戒”就会有损人体五脏，故而人欲延年益寿、常保健康，就应遵守五戒。那么遵守“五戒”该如何去做呢？

戒杀，不仅不能杀害一切生命，而且不能升起杀心。故而戒杀，不仅指个人不亲自杀生，也指个人不能诱导、指挥、观看他人杀生。

戒盗，不仅指不能偷盗他人财物，也指不能损公利私、贪污公款、强占财物，不能诱骗他人获取利益，乃至禁止通过任何不正当的途径获取财物。

戒淫，不仅仅指保持良好的生活作风，不能有不正当的男女关系，也指要节制夫妻之事，不能过度放纵。

戒妄语，不仅指不能在众人之间挑拨离间，不能心口不一，信口开河，也指不能对富贵之人行谄媚之言，对贫寒之人说嘲讽之语。

戒酒，过度饮酒不仅有害身体，而且“酒为色之媒”，过度饮酒容易导致淫乱之举。戒酒，并非完全不能饮酒。《太上老君戒经》云：“戒酒者，非身病，非法礼，皆不得饮。身病，谓己身疾，又应以酒也。法礼者，明非世俗候会及鬼神之胙。若尊卑之礼，真灵之飨，则不至於失之者也。”这就是说，除了因为身体疾病需要以及因礼法所需必须饮酒之外，我们不能饮酒。虽然“戒酒”留下了让世人饮酒的空间，但是我们不能打着治病保健的旗号饮酒。即使是出于治病以及祭祀祖先神明的需要饮酒，也要适度，不能过度饮酒，放纵自我。

故而，恪守五戒，节制六情，才是养生保身之正道！