义庄|新中国灭掉的最宝贵的是什么？公益未来的方向是什么？

公益未来的脉搏是什么？

大家好！大约一千年前，有一个人播下一粒种子，结果长成了八百多年的参天大树。这个人叫范仲淹，这粒种子就是“范氏义庄”。

义庄是什么？让我们穿越到北宋的苏州，到范仲淹创办的义庄看一看。在这里，每月范氏家族的人拿着米历子，类似粮票，到义庄领米。家族的孩子免费到义庄办的学堂念书，书念得好有奖学金。义庄还资助去考科举的范家人。结婚了，义庄送礼金。生病了，义庄派大夫医治……

这就是范仲淹为了让同一宗族的人免于饥寒，有所依靠而创办的家族慈善组织——义庄。资金来源是范仲淹用多年的俸禄购置一千多亩田地所产生的收益。他还亲自立下义庄规矩，写入家训。创立义庄三年后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹去世。范氏义庄在他的子孙手里发扬光大，运营800多年。

范氏义庄是第一个，也是时间最长的义庄。之后，许多家族争相效仿。明清时期，江南地区义庄多达数百个，几乎成为名门望族的标配。国学大师钱穆先生少年时代坐船到无锡坏海义庄领米和助学金。

起初义庄是给族人普遍福利，后来大部分义庄主要是救助家族的贫困弱势群体，同时做一些地方公益事业，比如兴办义学、修路架桥、赈灾等。直到解放前，江南地区还有义庄。因为土地制度的变化以及社会的大变革，义庄在解放后消失了。

有着近千年历史的义庄对今天的基金会有怎样的启示和价值？很多，这里分享比较重要的一点——社会刚需。

正是因为义庄持续地满足当时传统社会的刚性需求，才有那么强的生命力。在生产力相对低下的时代，人对抗自然灾害和生活风险的能力比较弱，需要一个强有力的民间组织。义庄提供吃穿、上学、医疗、养老等多方面的救助，极大满足族人的生存和安全需求，也替朝廷分担了地方治理、社会保障和救济的责任，义庄还满足了家族长远发展的需求，打破了“富不过三代”魔咒。

义庄有严格的管理条例和专门的管理团队，实现了制度化、系统化，并获得当地政府的许可和支持。此外，以孝义文化为核心的义庄规矩深入人心，代代相传。这些制度和理念使义庄有效地满足当时的社会刚需。

回到今天，一个公益组织的生命力有多强，很大程度取决于它在多大程度上满足了当下社会的刚需。如今，物质极大丰富，温饱不再是首要的社会问题，现代人抵御灾难和风险的能力显著提高。那当下的社会刚需是什么？

见仁见智。干净的水、清新的空气、安全的食物、人与人之间的信任、关爱……这些对美好生活的需求变得越来越迫切。可以说，致力于环境保护、文化教育的公益组织，更大程度满足了当今社会的刚需。当然，社会需求是非常多元的，公益本身满足政府和企业满足不了的社会需要，每一类公益都有独特的价值。

现代公益需要更多人去参与，去体验，提升认知，改变行为。前提是让更多人意识到公益满足社会需求，就是实现大多数人的个人需求。公益让社会更美好，公益与每个人相连。

要使慈善公益事业长青，就要抓住当下的社会刚需，并用善心和善制来实现，这是古代义庄留给我们的宝贵启示。一起穿越古今探寻民间公益的脉络。我们不仅要学习西方的理论和方法，也要发掘中国的传统公益，汲取动力和能量。谢谢。

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