感化的力量

读《古文观止》卷之十二

象祠记

善恶之别是对于我们俗人而言的；而善恶在圣人眼中是无二无别的。善恶不是二元对立而是和谐共存,平衡统一不可分割的左右手。

豺狼虎豹,被认为是很凶的动物,对人会造成伤害。野外,这些动物生活的领地,我们是不敢接近的,即使这些强悍的野生动物被关进动物园,为了安全考虑也得给它们搞一个能够控制它们自由的笼子或者栅栏,免去对人的伤害,这是人类对待动物的态度。

有一部关于人与狼之间如何彼此尊重和谐共处的电影《狼图腾》,它由中法两国导演合作完成。据说这部电影前期筹备了七年,光是养狼就耗时三年。

以拍摄动物见长的法国著名导演让.雅克.阿诺为了了解狼的习性,在体验生活时和狼在一起一同笑一同闹一同发呆一同奔跑。通过对狼近距离的体察,他从内心对狼产生了敬畏心,同时明白了即使凶猛的动物,它们的攻击性也是被人类的杀气激怒之后的自然反应,是一种自我防卫。

佛经中有"鬼子母"的故事,听来也让人对于人性的善恶有所思考。"鬼子母"原为婆罗门教中的恶神,护法二十诸天之一,专吃人间小孩,称为"母夜叉"。

传说"鬼子母"生了五百个儿子,她还要吃王舍城中别人家的男孩女孩,佛尊得知此事,规劝不从,于是就把她最小的儿子藏了起来,她急的就如同热锅上的蚂蚁,又哭又闹,去向佛尊祈祷,佛尊感应她说:"你五百个儿子少一个你都着急成这样了,那别人家只有一两个孩子被你吃了她们的父母亲失去孩子的悲伤你能感受到吗?"

"鬼子母"被佛尊教化后恍然开悟。当即跪拜在佛尊面前,皈依了佛门,被吸收为护法神。

佛家讲"一念是魔,一念是佛。"还说"放下屠刀立地成佛!"

这些教化都是基于一个"向善"的引导,教化众生不去作恶,回归那颗"思无邪"的初心。

而我们芸芸众生如果从内心信服"善可以感化恶,恶可以转化为善"这个道理,那么世间善与恶的界限还用上纲上线那么教条那么分别对待吗!

《象祠记》讲述了上古部落联盟首领虞舜的同父异母弟弟象,在早年顽劣不仁,而在舜的仁德感化之后,晚年时改恶从善,在其封地有鼻这个地方能够任用贤能之士,安分地守着自己的爵位,恩泽惠及百姓,死了之后则令人怀念他。

人,最美丽的德行就是知错就改,勇于悔过自新,愿意忏悔自己的过失,同时也有心力向善,效法圣人的德威,这是难能可贵的。

谈论人性,本身就是一个严肃而且敏感的话题。大家谁也不想说自己没人性,不人道,但是,生活中,不经意间我们就被恶念、妄念、无休止的善恶摇摆不定所包围,所吞噬,所扼杀。我们似乎逃不出这个周而复始的恶应循环。

果真如此吗?!不妨停下自己的心思,哪怕就一刻钟的功夫,从头到脚反观下自己,头脑保持清醒地确知自己下一个念头:是善?还是恶?再前行...

(感谢大同市书画家千之老师为本文配图)