刘晓林:懂、不懂与阶段性

懂、不懂与阶段性

刘晓林

 

懂，阶段性、相对的主观定义而已。不懂则适用于终极、绝对，更加与客观趋近。

 

或许经历无数礳砺之人，其对天地万物、对人生、对情感等体悟更加立体些、深刻些罢了！真的懂吗？承认不懂自然非常不情愿！

一个人从出生到进入天堂，懂与不懂在内心深处交织出现。某一阶段，无所不知、无所不能。某一阶段，不知所措、茫然一片。我的猜测:绝大多数人在生命结束时，会觉得自己懂的廖廖无几。但时不我待，只有在嗟叹中随风而去。

 

九天居士有过“ 足不知、不知足、知不足”的认识三段论。再引如下：

足不知：不知何者为满足，悠哉度日。人生只有极少的一段时光属此状态，真正的混沌。 

不知足：阅历增长导聪明增长，攀比度日。绝大多数人终生处于此种状态，欲望战胜灵魂。 

知不足：伟大之士呈献出的自然谦卑，自由度日。知之愈多，愈觉渺小。神与物游，清醒中的混沌。

人的认识对于存在而言，之于碎片与整体。无论多高的智慧，只能趋近而不能重合。若你我意识到了这一点，就会坦然接受不懂的事实——一生中的懂与不懂作比，实在是微不足道。

 

世故与聪明为邻，通达与智慧为伍。前者喜欢与他人比较，自以为懂的多。后者擅于挖掘自我，在零星的懂中深知自己的不懂。

 

世界上，我们不懂的太多！我们在自以为懂的生涯中供养着躯壳却失去了自我的灵魂，混沌中没有了光明。