中华民族文明的特征之三:文字未曾中断
中华民族创造了符合自身特点、适应传统社会要求的社会制度和体大思精、夺人眼目的灿烂文化,走出了一条与世界各国有所不同的独特道路。
中国各民族的文字。包括中国古代民族和当代民族曾使用过和正在使用的文字。文字是记录和传达语言的书写符号,是扩大语言在时间和空间上的交际功用的文化工具,对推动人类进步起着重要作用。以文字为研究对象,研究文字的起源、发展、性质、体系,文字的形、音、义的关系,正字法以及各别文字的演变情况的文字学,早已成为许多国家的一个学科。民族语文又直接关系着民族的识别与权利,是民族研究的一个重要部分。
概况 中国民族文字的种类与使用相当复杂,按各民族文字的创制与使用情况,可分两种。
当代民族使用的文字 中国现有56个民族。汉、蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯等12个民族一直使用民族文字。其中蒙古族地区使用一种蒙古文,居住在新疆的蒙古族使用按照当地方言特点拼写蒙古语的另一种文字,并在某些方面也使用统一的蒙古文。居住在云南省的傣族在不同地区使用 4种傣文。西双版纳和附近孟连等地区使用傣仂【tai-l噜】文,德宏傣族景颇族自治州的大部分傣族地区和景谷、双江、耿马、镇康、沧源的一部分傣族地区使用傣哪【tai-nγ】文,德宏地区的瑞丽、潞西、遮放和澜沧、耿马部分地区的傣族使用傣绷[tai-p奅嬜]文,红河哈尼族彝族自治州的傣族使用金平傣文。因为蒙古族使用两种蒙文,傣族使用4种傣文,回族和满族使用汉文,所以上述15个民族共使用17种文字。此外,傈僳族中大部分信仰基督教的群众使用一种用大写拉丁字母及其颠倒形式的字母拼写傈僳语的文字,还有维西县部分地区使用当地农民创制的傈僳音节文字。云南省东北部一部分信仰基督教的群众使用一种声、韵、调拼成方块的苗文。云南佤族中信仰基督教的少数群众使用拉丁字母形式的佤文。壮族、白族和瑶族的群众中,有一部分人使用在汉字影响下分别创制的方块壮字(见壮文)、方块白文、方块瑶字。前面列举的15个民族的17种文字,加上后面这6个民族中一部分人使用的7种文字,共有21个民族从中华人民共和国成立前到现在,使用着24种文字。 中华人民共和国成立以后,又有壮、布依、苗、侗、哈尼、傈僳、佤、黎、纳西、白和土族等11个民族创制了拉丁字母形式的拼音文字。其中苗族因方言差别太大,黔东、湘西和川黔滇3个方言创制了3种文字,滇东北次方言设计了另一种文字方案(见苗文)。1957年也为景颇族中的载瓦语设计了一种拉丁字母形式的文字。因此,中华人民共和国成立后新创制文字的11个民族,加上景颇族中拼写载瓦语的文字,共有15种拉丁字母形式的新文字。上述中国27个民族使用的39种文字如下表: 由于一些民族历史上的迁徙、杂居,以及社会经济、文化发展水平不同,特别是少数民族同汉族的长期密切交往,在少数民族中使用汉文的不只有回族和满族,在其他一些兄弟民族特别是尚无本民族文字的民族中还有相当多的人使用或兼用汉文,如达斡尔族、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族、东乡族、 土族、撒拉族、保安族、裕固族、羌族、白族、纳西族、普米族、怒族、德昂族、布依族、侗族、水族、仡佬族、壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、京族、土家族、黎族、畲族等。同时,不少汉族人民与一些少数民族长期杂居,密切交往,他们也能兼用当地少数民族语文;长期杂居的一些少数民族之间,也兼用或通用当地兄弟民族的语言、文字。
文字未曾中断。中国的古文字起源于陶泥刻符、彩绘符号和玉器、石器、骨器刻文等,至殷商时期的甲骨文,初步形成了以方块字为特点、较为成熟而完整的文字系统。之后,经金文、小篆及至隶、草、楷、行的书体演变,最终发展为今天的文字系统。