纳甲筮法

纳甲筮法

纳甲筮法综合周易、五行、干支、星神等多种理论,和经典的周易占卜已经有很大的差别。可以从两个角度来理解纳甲。

首先,纳甲可以理解为一种类似梅花易数五行生克论断的论断体系,只是更为精致。首先利用八宫理论装世应,就是把64卦分为八宫,每宫八卦。根据一卦在本宫的排列次序确定世应爻。以八卦配十天干,乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁,象征六子生于父母乾坤之中。每一天干与六地支相配,而每卦有三个爻位,一个三爻卦又可出现在六爻卦的上下两个位置,这样就可以把每一爻配以相应的地支。这个过程叫装纳甲。再以每卦所属之宫的五行为我,各爻地支所属五行为他,按照“生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟”的原则确定各爻的六亲。这叫装六亲。最后再根据世爻和各爻地支确定卦身。经过这样的处理,卦爻被对应到地支、五行和六亲,并确定了世应和卦身,相当于梅花易数八卦配五行和分体用卦,也是一种特殊的表象。

然后在这套表象基础上论断。最简单的是以世爻代表主,应爻代表宾,卦身代表事体,根据世应爻和六亲的关系论断。对更复杂的事物可以取某爻为用神,再根据其它各爻和用神的五行生克关系论断,如测父母、师长以父母爻为用神,测后代以子孙爻为用神等等。再其次是把地支的相合、相冲、相刑、相害等关系也综合进来论断。再次是把占卜日的月日干支考虑进来,综合论断(注:中医用年时、六爻用月日,两者要综合)。再次根据日干装六神,把六神也综合进来论断。这样一套论断方法和四柱非常相似。

可见,纳甲和梅花易数的总体思路相近。梅花易数把内、外、互、变等卦转换成五行,再根据五行生克论断。纳甲先把各爻转换成地支、五行,然后利用干支五行之间丰富的关系进行论断,可以比梅花易数更精确。利用干支五行论断还可以很自然的把月日干支加进来考虑,使用的信息量比周易占卜更大,可以论断得更细。且干支五行体系关系丰富、论断方便,所以在实际占卜中非常实用。其缺点是只使用干支表象,而卦爻中所包含的其它表象没有使用,因而比经典的周易占卜僵化。

也可以从星神理论的角度理解纳甲。周易一卦的六个爻位相当于星盘的底盘,类似八方或地支十二宫。爻位之上装六神,六神为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。规则是甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。比如甲日或乙日预测,则初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。六神盘之上是卦盘,每个位置都有阴阳动静等不同属性,可以把六神和阴阳动静结合起来分析。进一步还可以根据一卦求出世爻应爻和卦身爻,世代表主,应代表宾,卦身代表事体,也相当于一层盘,可以把三层结合起来论断。再进一步可以把阴阳两种卦爻解析成十二地支,等于又多了一层,可以把六神和十二地支结合起来论断。再进一步是根据地支的五行生克关系把卦爻解析成父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五方面分析,五方面加上卦身称为六亲。世应盘、十二地支盘、六亲盘都是在卦盘基础上求出来的,没有增加新信息,只是把64卦中包含的信息解析成了更容易分析的方式。然后还要考虑月建和日辰,也就是月日的干支,这是新信息,不在盘上六个位置而在盘外,对整盘的论断都有影响。

在论断时也是采取取用神的办法,以六亲、六神、世、应、卦身等分别代表某方面的事物,然后根据五行生克关系、十二地支间的相互作用关系以及六神的特性关系等论断。从这个角度理解,则纳甲和奇门遁甲很相似,可以理解为一种独特的星神理论。

总的看,纳甲筮法大量吸收了干支五行和星神观念,虽然构成了非常系统的论断体系,但已经离周易越来越远了。与其如此,不如象四柱、紫薇、六壬那样干脆直接从干支、星神的角度成立新体系,何必把它们嫁接到六爻八卦上呢?从这个角度看,纳甲筮法只是保留了卦爻的形式,其实是用另一些东西替换了周易,它成功普及恰恰意味着周易本身的衰落。而且转借干支五行星神理论来断卦,虽然简单方便但应该不是最好的办法。纯正的周易论断体系,应该从象数研究出发,根据卦象和爻象的关系论断,不用五行、干支和星神,即使借用也只宜做补充,不能作为论断体系的主体。周易象数研究有大量的内容,以此形成一套系统的论断体系应该是可能的,遗憾的是没有这方面尝试,或者尝试的结果无法与干支、五行、星神体系竞争。

归藏八卦定世应

以归藏法定世应,非常简单,一学即会。所谓“归藏”,即是将一个重卦,左右横列,排為两个单卦,如把火风鼎排為离卦与巽卦并列,合併(归藏)成一个兑卦:

离卦上爻与巽卦上爻合併為一爻,一阳爻与一阳爻合併后的爻為一个阴爻

於是合併成的一个单卦為兑卦

离卦中爻与巽卦中爻合併為一爻,一阴爻与一阳爻合併后的爻為一个阳爻

离卦下爻与巽卦下爻合併為一爻,一阳爻与一阴爻合併后的爻為一个阳爻

以归藏法的原理,凡归藏為兑卦者,為二爻持世,那麼可知,风火家人卦归藏后,也是兑卦,当然也是二爻持世。

以乾宫八个卦為例:

设阳爻為1,阴爻為2。相加得单数為阳爻,相加得双数為阴爻。

八纯卦(归藏為坤卦)六爻持世。上卦乾和下卦乾相归藏,得坤卦。即初爻与四爻相加,二爻与五爻相加,三爻与六爻相加。1+1=2、1+1=2、1+1=2,得三个阴爻,即坤卦。

归藏為震卦者初爻持世。同理,上卦乾与下卦巽相归藏,得震卦。即初爻与四爻相加,二爻与四爻相加,三爻与六爻相加。1+2=3、1+1=2、1+1=2,得震卦:

归藏為兑卦者二爻持世。

归藏為乾卦者三爻持世。

归藏為巽卦者四爻持世。

归藏為艮卦者五爻持世。

归藏為离卦者為游魂卦,四爻持世。

大有

归藏為坎卦者為归魂卦,三爻持世。

乾坎艮震属阳,巽离坤兑属阴。子寅辰午申戌六个地支属阳,丑卯巳未酉亥六个地支属阴。阳顺行,阴逆行。

歌诀注释

乾三兑二离游魂:归藏為乾卦三爻持世,归藏為兑卦二爻持世,

        归藏為离卦為游魂卦四爻持世(游魂卦均為四爻持世)。

震初巽四坎归魂:归藏為震卦初爻持世,归藏為巽卦四爻持世,

        归藏為均卦為归魂卦三爻持世(归魂卦均為三爻持世)。

艮居五位坤八纯:归藏為艮卦五爻持世,

        归藏為坤卦為上爻持世(八纯卦均為上爻持世,确定了世爻,隔两个爻就是应爻,如八纯卦的世爻在六爻,应爻在三爻)。

一二三六外卦宫:此重卦若是一、二、三、六爻持世者,此卦所属為外卦那一个宫。

四五游魂内变更:此重卦若是四爻、五爻持世者,此卦所属為内卦爻象相反的卦宫。

归魂内卦是本宫:此重卦若是归魂卦者,此卦所属為内卦那一个宫。

乾金甲子外壬午:乾卦若在内卦,则初爻纳甲子(二爻甲寅、三爻甲辰),

        乾卦若在外卦,则下爻纳壬午(中爻壬申、上爻壬戌)。

坎水戊寅外戊申:坎卦若在内卦,则初爻纳戊寅(二爻戊辰、三爻戊午),

        坎卦若在外卦,则下爻纳戊申(中爻戊戌、上爻戊子)。

艮土丙辰外丙戌:艮卦若在内卦,则初爻纳丙辰(二爻丙午、三爻丙申),

        艮卦若在外卦,则下爻纳丙戌(中爻丙子、上爻丙寅)。

震木庚子外庚午:震卦若在内卦,则初爻纳庚子(二爻庚寅、三爻庚辰),

        艮卦若在外卦,则下爻纳庚午(中爻庚申、上爻庚戌)。

巽木辛丑外辛未:巽卦若在内卦,则初爻纳辛丑(二爻辛亥、三爻辛酉),

        巽卦若在外卦,则下爻纳辛未(中爻辛巳、上爻辛卯)。

离火己卯外己酉:离卦若在内卦,则初爻纳己卯(二爻己丑、三爻己亥),

        离卦若在外卦,则下爻纳己酉(中爻己未、上爻己巳)。

兑金丁巳外丁亥:兑卦若在内卦,则初爻纳丁巳(二爻丁卯、三爻丁丑),

        兑卦若在外卦,则下爻纳丁亥(中爻丁酉、上爻丁未)。

坤土乙未外癸丑:坤卦若在内卦,则初爻纳乙未(二爻乙巳、三爻乙卯),

        坤卦若在外卦,则下爻纳癸丑(中爻癸亥、上爻癸酉)。

一世祸害二世医:以下四句论八宅风水。

        初爻持世者,為祸害方;二爻持世者,為天医方。

三延四鬼五生气:三爻持世者,為延年方。

        四爻持世者,為五鬼方;五爻持世者,為生气方。

游魂六煞归绝命:游魂卦為六煞方,归魂卦為绝命方。

伏位上爻道天机:上爻持世者為伏位方。

孔子易云【水案,四库本易云作云易】,有四易,一世二世为地易,三世四世为人易,五世六世【水案,惠栋《易汉学》以為六世当作八纯。八纯即八本宫卦也】为天易,游魂归魂为鬼易。八卦鬼为繫爻,财为制爻,天地为义爻(天地即父母也),福德为寳爻(福德即子孙也),同气为专爻(兄弟爻也)【水案,此即六亲。今谓六亲為自身、官鬼、妻财、兄弟、父母、子孙。六亲生于五行生尅。本宫為上,六爻纳支五行属性為下。下尅上,下者為官鬼。上尅下,下者為妻财。上下同,则為兄弟。下生上,下者為父母。上生下,下者為子孙。京氏无定身爻之例,郭璞以世爻為身。数术傢定身爻,则视世爻之辰,子午身居初,丒未身居二,寅申身居三,卯酉身居四,辰戌身居五,巳亥身居上。黄宗羲以為京氏不言身者,盖以世爻為身,见《易学象数论》。陆氏亦以為京氏卦,身即世】------定身爻的方法。

东汉虞翻对纳甲说有更进一步的解释:

“三日暮,震象出庚。八日,兑象见丁。十五日,乾象盈甲。十七日旦,巽象退辛。二十三日,艮象消丙。三十日,坤象灭乙。晦夕朔旦,坎象流戊,日中则离,离象就己,戊己土位,象见于中,'日月相推而明生焉’,故'悬象着明,莫大乎日月’。”

根据此注,“八卦”符号为:震示初三月象,兑示初八上弦。乾示十五满月,巽示十七日月由圆而缺。艮示二十三日下弦,坤示三十日月晦。以此显示八卦的阴阳“消”“息”。

纳甲筮法

另,京房筮法还有一个重要的六甲空亡体例,主要用于断定事件发生变化的时间,其例:

甲子旬戌亥空。甲戌旬申酉空,甲申旬午未空,甲午旬辰已空,甲辰旬寅卯空,甲寅旬子丑空。

干支五行:

子水、丑土、寅卯木、辰土、巳午火、未土、申酉金、戌土、亥水。

甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支六合:子丑合、寅亥合、辰酉合、卯戌合、巳申合、午未合,

其中辰酉合、寅亥合、午未合,合中带生,亲合力较强。

地支六冲:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、

其中子冲午、酉冲卯排斥力最强。被月支冲为月破。

五行生克:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。

水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

阴阳同性相克强,称为七杀。异性相克较弱,称为正官。

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