和尚半夜钓不到鱼，却悟出一首千古名作，仅28个字从开篇美到结尾

几千年的诗坛文化中，有一种禅诗最为有趣，也最有意境，作者虽都是修行僧人，但他们的诗句中少了一丝功利心，更多的是豁达和通透。

高僧对世间万物的看法也别有洞天，与文人墨客大不相同，很多看似平常的事，在他们笔下，都会幻化成不一样的韵味。

春天里，微风细雨这样的平常事在志南和尚眼里，却是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；早春时节的梅花在宋代一位尼姑的眼中却是“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。

唐代也有这样一位和尚，叫德诚，一日颇有闲情雅致，在月夜下钓起鱼来，结果一直等到深夜，还是一条鱼都没钓到，虽然无功而返，但他却悟出一首千古名作，仅28个字从开篇美到结尾。

德诚曾师从药山弘道俨禅师，学成后便离开药山，过上了一人一舟的生活，他摆渡于朱泾和松江之间，世称船子和尚，他的28字诗作名为《船子和尚偈》。

千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

全诗短短28个字，读来也是通俗易懂，但却从开篇美到结尾，成为了千古名作，原因就在于诗中浓浓的禅意。

全诗写静不着痕迹。“千尺丝纶”指的是钓鱼线，和尚把鱼线甩入水中，平静的水面上立马荡起一层水波，而后这层水波又以鱼线为中心，画出一圈圈新的波纹来，这正是“一波才动万波随”。

诗人没有直接写自己，也并没有写周围的环境，只是用隽永的意境，为我们刻画出了一个静谧的钓鱼环境，这让我想到了《江雪》，柳宗远直接用“千山鸟飞绝，万径人踪灭”来形容环境的空旷。

第三句，笔锋一转，本来看上去挺有把握和雅兴的和尚，却一只鱼都没有钓到，他为自己找了一个不错的理由：夜静水寒鱼不食。

夜太静了，鱼线鱼竿的一点响动都会惊动鱼儿，再加上水太寒冷，鱼不肯游至水面来觅食，看似是在写钓鱼的结果，其实一样是写周围环境的静。

最后一句，也是最惊艳的7个字，诗人笔锋再次一转：没钓到鱼又如何，我可以载着满船的明月归去，将月光载在船上，什么是收获？什么是空？这7个字其实发人深省。

不得不说，船子和尚这句诗不只悟到了佛家“四大皆空”境界，意境空灵绝美，禅意发人深省，确实是唐诗中的经典之作。

禅诗中的意境是一种虚无空灵的美，僧人过着闲适的生活，却悟得永恒的禅理佛趣，这就是与众不同之处，无独有偶，被政治漩涡裹挟一生的仓央嘉措，也是一位颇有文采的浪漫活佛。

他的一生当了傀儡，还负了红颜，在短暂的20多年岁月里，写下一首首动人的情诗，至今人回味。

最好不相见，如此便可不相恋；最好不相知，如此便可不相思。

用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。

好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，

我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。

...... ......

仓央嘉措一生所作皆收录在《仓央嘉措词传》中，那一岸晓风，荡出无尽的情感；那一弯残月，漾出无解的忧愁；那一曲箫音，吹散了唐风，一生至少读一次。