300万字的《资治通鉴》，浓缩10句必背精华，5分钟读懂知人论世

《资治通鉴》和《史记》并称，是不朽的史学名著。

清代的顾炎武、近代的梁启超，都对这本书赞赏有加。

清代曾国藩：“窃以先哲惊世之书，莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”

《资治通鉴》的精彩程度不亚于任何一部小说，刀光剑影、宫闱斗争、人性险恶自不必说，同时也有才子佳人、市井小民的趣闻轶事。

书中包含了政治、经济、文化、军事、历代君臣成败之事等方方面面，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。

这样的经典之作，即使放在今天，对我们的待人处事、工作交际，都非常值得借鉴。

从战国到五代十国，300万字的《资治通鉴》浓缩出来10句必备精华，让你5分钟读懂知人论世

知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。

知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。

孔子说：君子敏于行而讷于言。

知易行难，说什么不重要，重要的是去行动。

德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。

德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。

德行不正，才能越大，危害越大。

所以古人先看德，再看才。一个人才华横溢，但是心术不正，那么他一定不能被重用。

见几而作，不俟终日。

抓住时机，立即行动，不要等到天晚。

西汉王莽当政，多改汉制，尚书陈咸眼见汉家政权大势已去，他感慨地说了这两句话，然后称病退休。

《周易》里讲：君子待时而动。

万事万物都处在变动之中，无论进退，都要审时度势，抓住机会，否则一招不慎，就会满盘皆输。

成大事者，不谋于众

做大事的人，一般都有非同一般的眼光，他们认准了马上就去做。与别人商量，反而容易出事。

猛虎总是独行，牛羊才成群结队。

喜欢独处的人，有更多时间独立思考，不会被流言左右，也更容易掌握大势，做出一番事业。

去食去兵，不可去信。

即便失去了粮食，失去了武器，也不可以失去诚信。

为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。

做女人不正派，即使有如花似玉的美貌，纺纱织锦的巧手，也称不上贤惠了；

做臣子不忠诚，即使才气过人，足智多谋，政绩卓著，也不值得看重了。

什么缘故呢？因为大节已经亏缺了。

君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？

因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢？

口说不如身逢，耳闻不如目睹。

听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。

怒者常情，笑者不可测也。

发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。

兼听则明，偏信则暗。

多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就会愚昧不明。

生命在时光中消长。唯有读历史的人，活得达观通透，不易迷失。

读史明鉴，必少不了《资治通鉴》。因为它涵盖了智谋、兵法、心理、做人、处世：

讲唐太宗如何运用人才：

“用人如器，各取所长”

使用人就如使用器物一样，要能扬长弃短，量才而用；

讲处事智慧，从故事中剖析出：

“责其所难，则其易者不劳而正”

即为做事把重点和精力放在难点上，解决了难点，简单的自然也就解决；

讲做人处事，需掌握势态和度：

“物极则反，器满则倾”

凡事要掌握度，走向极端必会走向反面。

今天分享的这部《资治通鉴》，无论在内容上，印刷质量上，做工工艺上都居上乘，

看完《资治通鉴》，既可以从宏观层面了解领导者如何领导下属，治理基业，也可以从一个一个小故事里得出做人的道理。

这套《资治通鉴》是白话文文言文的对照版本，不需要担心全是文言文而读的乏味，而且它是6册装，内容及其丰富，完美的还原了原著，比市面上那些一本装的《资治通鉴》强太多倍。

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