芙蓉姐姐、罗玉凤、犀利哥和沈大师，一条主线一声叹息和一些反思

熟知芙蓉姐姐的人，相信已不年轻，算来那也是14年前的往事。

2005年，网民达到8000万，婀娜的S造型吸引了所有人的目光。得益于网络的快速传播，bbs里芙蓉姐姐声名鹊起。不管她的本意如何，在网络这面放大镜前，已经成为全民娱乐的对象，让那些连北都找不到的人们，瞬间有了方向，齐刷刷地将目光投向那标志性的S造型，品味着芙蓉姐姐那一句句光芒四射的言论，开始互联网的第一次全民围观。

同样还是一位女士，2008年罗玉凤因征婚而出名，这次引起争论的不是造型，而是她过高的征婚条件。相较于芙蓉姐姐，人们在罗玉凤女士身上，更多地找到的是那一点点优越感，从一定程度上抚慰了房子票子对他们一次次海扁后伤痛的心。以至于若干年后罗玉凤女士远赴美国，多少人的心理又酸又气，做了多年房奴后，在她面前再也提不起那点可怜的优越感了。

2010年，一位行走在路上的流浪汉被抓拍，定格在最帅气的瞬间。那敞开的大衣，臃肿的牛仔裤，一根布绳代替了皮带，蓬乱的长发飘飘，斜叼着烟卷，人群中惊鸿一瞥，犀利哥成为全面焦点。此时无声胜有声，再多的话都溶解在这一张照片里。

9年前的网民已经足够成熟，沉默地围观着同样没有言论的犀利哥。无需文字注解，一张照片足以说明一切。这些被养老、医疗、教育群殴，已经蒙圈的成年人，放下的是尊严，放不下的是面子，心底里没有鄙视，而是羡慕犀利哥的帅气和潇洒。同样是围观，同样是眼球经济，这次只有眼球，没有经济，犀利哥最终回归正常生活。那是一个不需要过多解释的时代，一张图片足矣。

9年后的今天，互联网又凭空造出了第四位人物，这次是一位大师。

所谓“小丑在厅堂，大师在民间”，被生活痛扁的一群人，寻找撑下去的力量，他们在苦苦寻找着真正的大师，为忙乱的人生指明方向。

人走过了千山万水，而成熟在一瞬间。人们发现，鸡汤变味了，教授成了叫兽，专家也成了砖家，能相信的只有自己的眼睛，自己判断，自己定标准。

有好事者上传了一段视频，视频里一位衣着肮脏得已经看不出颜色，头发胡子蓬乱的中年流浪汉，坐在路灯下安静地捧着一本书，言谈儒雅，举止从容。人们说“沈大师，很干净”，的确褪去一身肮脏的外衣后，显露的依然是一颗向往文化的心，这种向往没有夹杂名利。不知道沈巍的学问能否称得上大师，而围观者称其为大师，已经显露出向往文化的内心，颠沛流离的心期望找到一条路，那条路似乎就是文化。

表象是热闹的，而背后的线索却有很多条，有经济的，有文化的，还有技术的，从芙蓉姐姐的文字+图片，到罗玉凤的图片+文字，到犀利哥的图片，再到沈大师的视频，媒体平台也随着通信技术在变化，内容形式也在同步变化，信息量越来越大也越来越丰富，围观的形式也是越来越多。

中国从来不缺围观，围观是最轻松的娱乐和发泄。看似围观，实则是在观察不敢直视的自己，从被围观的对象看到自己的影子和被隐藏起来的内心。众人只是盲目起哄，而一边的有心人在寻找商机，这就是眼球经济。可策划可利用可推广可复制，一切都在某个天时地利人和的时空节点莫名其妙地爆发，轰隆隆来又轰隆隆去。

这四位的出现，也隐藏了一条生活线索，这几年的经历，让人们趋利避害，向非主流要力量。很可惜，发泄后轻松一时，狂欢后加倍落寞，人们在一次次寻找中，从单纯的娱乐、发泄到深沉的反思，沈巍大师来得正是时候。

在这个身不由己，呼来唤去的时代，心飘在空中找不到根，向祖宗要答案，从书本寻真理，成为一股潮流，如果眼前晃过异于自己的同类，请不要嘲笑，他们也是我们善良的同胞，不过是在尝试着改变和突破。