转载：古人对青瓷的赞咏诗词
古人对青瓷的赞咏诗词唐 释蛟然《饮茶歌》：“青瓷雪花漂沫香，何似诸仙琼蕊浆。”唐 陆龟蒙《秘色越器》：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来，如向中宵盛沉靡，共稽中散斗遗杯。”唐 陆羽《茶经》卷中百川学海本：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次。或者以邢州处越州上，殊为不然。……”(注：处指处州，龙泉窑青瓷称处瓷)五代 徐演《贡余秘色茶盏》(诗赞龙泉青瓷)：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。中山竹叶醋初发，多病那堪中十分。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十 沙闻旧梓本：“青瓷器皆云出自李王，号秘色。又曰出饯王。今处之龙泉出者，色粉青，越乃艾色。”元 陶宋仪《掇耕录》卷二十九 津逮本：陆龟蒙诗：“九秋风露越窑开，夺得干峰翠色来，如向中宵盛沆瀣，共稽中散斗遗杯。乃知唐世已有，非始于钱氏……，江南则处州龙泉县，窑质颇粗厚。正和间、京师自置窑烧造，名曰官窑。”明 陆容《菽园杂记》卷十四 守山阁本：“青瓷初出于刘田，去县六十里。次则有金村窑，与刘田(注：大窑)相去五里余。外则白雁、梧桐、安仁、安福、绿选等处皆有之。然泥油精细，模范端巧，俱不及刘田------凡绿豆色莹净无暇者为上，生菜色者次之。然上等价高，皆转货他处，县官末尝见也。明 陆深《春风堂随笔》宝颜堂秘笈本：“哥窑浅白断纹，号百及碎。宋时，有章生一、生二兄弟，皆处州人，主龙泉之硫田窑。(即大窑)生二所陶青器，纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类。生一所陶者色淡，故名哥窑。”明 郎瑛：《七修续稿》卷六，中华铅印本：“哥窑与龙泉窑，皆出处州龙泉县。南宋时，有章生一、生二弟兄，各主一窑，生一所陶者为哥窑，以兄故也。生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一，其足皆铁色，亦浓淡不一。旧闻紫足，今少见焉。惟土脉细薄，油水纯粹者最贵。哥窑则多断文，号百圾破，龙泉窑至今温，处人为章窑，闻国初先正章溢，乃期裔云。”明 张谦德《瓶花谱》美术丛书本：“古无磁瓶，皆以铜为之，至唐始尚窑器。厥后有柴、汝、官、哥、定、龙泉、均州、章生、乌泥、宣、咸等窑，而品类多矣。……“官、哥、宣、定为当今第一珍品，而龙泉、均州、章生、乌泥、成化等瓶亦以次见重矣。”明 顾起元《说略》卷二十三，金陵丛书本：“又宋明处州章生兄弟着，皆作窑。兄所作者，釉色稍白，而断纹多，号白(疑为百)圾碎，故曰哥窑。”明 王士性《广志绎》卷四，台州丛书本：“官、哥二窑，宋时烧之凤凰山下紫口铁足，今其泥尽，故此物不再得，……近惟处之龙泉盛行，然亦惟旧者质光润而色葱翠，非独摩弄之久，亦其裂造之工也。新者色黯质佳，火气外凝，殊运清赏。”明 张岱《龙泉窑器铭》：龙泉窑鱼耳炉铭：“枫冷吴江，秋水登碧。其口念念，其耳滋滋，谓有鱼焉，呼之谷出。”哥窑后铭：“二西叔收藏哥窑后，傍着一把，如竹箨初解，大块冰裂，于箨于箨，其光在弱。”哥窑印池铭：尔蕴叔收藏印池，纵二寸，横寸半，处州色，而纹片疏爽。观其纹片，自不能贱。(注：张贷，浙江江山人、历史学家、诗人)明 宋应星《天工开物》卷中祟帧十年刊本：“浙江处州丽水：龙泉两邑，烧造过釉杯碗，青黑如漆，名曰处窑。宋时，龙泉硫华山下有章氏造窑，出款贵重，古董行所谓哥器即此。”清 朱谈《陶说》：“宋哥窑本龙泉硫田窑，处州人章生一、生二兄弟放龙泉之窑，各主其一，生一以兄故，其所陶者曰哥窑。生二所陶者，仍龙泉之旧，早龙泉窑。”又云：“柴窑之外，定汝官哥，皆宋瓷也。流转至今，惟哥窑质重耐藏，稍易得，安汝难于完壁”又云“龙泉窑土细质厚，色甚葱翠，妙者与官窑争艳。”清 朱琰《赠壶隐道人》：“龙泉兄弟知名久，甄土新裁总后尘。独有流霞在江上，壶中高隐得诗人。”(注：朱琰，海盐人)清 林口《曝书亭集古林哥窑砚铭》：“丛台澄泥邺城瓦，末若哥窑古而雅。绿如春波停不泻，以石为之出其下。”清 阮葵生：《茶余客话》卷二十中华铅印本：“古宋龙泉窑器，温州土细质厚，色若葱翠，妙者与官窑争艳，但少纹片紫骨铁足耳。哥窑多断纹，名曰圾碎，更见重于世。……永乐细款青花怀，成花五彩葡萄杯，皆今世甚宝贵者，然亦在龙泉章窑之下。”清 张道超《欲寡过斋杂笔》卷一清刻本：“博物要览：官窑品格，大率与哥窑相同。色取粉青为上，淡白次之。油灰色，色之下也。纹取冰裂为上，梅花片墨纹次之，细碎纹，纹之下也。”哥窑，本龙泉硫田窑，处州人章生一、生二兄弟，于龙泉之窑，各主其一。生一以兄，故其所陶者曰哥窑。稗史类编，土脉细薄，油水纯粹者最贵。哥窑则多断纹，号百圾碎。龙泉窑即章生二所陶者。时以兄皂哥窑，弟仍龙泉之旧，日龙泉窑。清秘藏，龙泉窑，土细质厚，色甚葱翠，妙者与官窑争艳，但少纹片，紫骨铁足耳。清乾隆御题诗徐渊若著的《哥窑与弟窑》81页：一、宣成近代制犹精，遥以宋窑芗二生。笑把葵花百圾者，轮如烈血善循名。二、色暗纹彰质未轻，哥窑因此得称名。雅如法护僧弥尔，生一居然畏后生。三、宣和陶器用功巧，修内督之夸坚伦。设日葵花喻忠赤，师诚辈岂果其人。四、花分六出尽经围，古色穆然火色微。虽是难为兄所道，即今匹此也应稀。五、纯青口觉选官窑，碗肖葵花口口昭。义十河图宜贮水，羡他生一有名标。六、品称珍奇亦称稀，生二陶成是也非。插笔簪花无不可，一家声应本相依。七、釉气犹滋火气磨，两旁贯耳足穿过。击绳恰称奴僮负，颉花偏供诗客哦。李氏奚囊堪伯仲，陆家越器未差讹。如非守口凝致问，把玩曾经问几多。清 蓝浦《景德镇陶录》转引《爱日堂抄》：“自古陶重青品，晋日縹瓷，唐曰干峰翠色，柴周曰雨天青，吴越曰秘色，其后宋器虽具诸色，而汝瓷在宋烧者淡青色，官窑、哥窑以粉青为上，东窑、龙泉其色皆青，至明而秘色始绝。”晚清 蔡世钦《哥窑赋》：“龙泉章氏窑名哥窑。按口书、哥、声也，班书引《尚出》作哥永言，或谓窑质坚粟，扣之有声，可以节哥，义亦良通。然章氏宋人，宋去古寝远，当时已呼兄为哥，按明桐山方氏《通雅》柴、汝、官、定各窑考证綦祥。哥窑则云：章生一所陶者，色淡，故名哥窑，此呼史为哥之明证。又引陆文咨说，哥窑浅白短文，号百圾碎，今段者颇颗。此外若《格古要论》、《春风堂隋笔》诸读，与方氏所本略同。”(注：蔡世钦，龙泉人，曾任龙泉教喻)