刘金府:象数心学之四化手册(1)

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文墨天机

[四化]

四化,即星辰受气于天干之后所产生的变化,有禄、权、科、忌四种星辰四化,即形质、性情受到了改变。

星辰的五行,是其「形质」四化,则为其「性情」, 性情有冷热、急缓。禄、权多为积极主动;科、忌多为消极被动。一般大致可分为禄缘多、权善变、科守恒、忌淡薄。

四化,质量相同。没有吉凶之分别。有的,只是对待上的态度。

[自化] 

自化,即星辰受气于本宫或对宫天干之后所产生的变化。本宫自化为化出,对宫自化的对宫也是化出,化入之本宫则为化入。

化入主得,化出主失。得失之范围,在生年四化。

[来因宫与生年]

来因宫,是生年天干所在之宫位。来因之意,即生年四化因缘之来处,依飞宫法之定义,生年四化之因缘,即来自来因宫位之人、事、物。

例如来因宫在疾厄,疾厄宫指自己,即生年四化所造就之环境,是自己主观的心性或独自的努力所造成的。

[直线与抛物线]

生年四化在来因宫的本宫或对宫,是直线性作用的生年自化同类,在命盘中的发生机率有三分之二。不在来因宫的本宫或对宫的生年四化,则是抛物线性的飞宫作用。

四化力量大小的定义,是直线恆大于抛物线的,所以生年再自化同类的宫位力量最大,常是命盘中得失变化之关键。

自化同类可为凶、可为吉。

[生年之引力]

BD是洛书的一九,先天八卦的乾坤,也是阳数的起止。

生年四化在静态下,以BD为引力中心,AC 向 DB 方向流动。

A,向 D 方向流动

C,向 B 方向流动

生年四化,向某方向流动 即在时空中产生「起、止」之作用,是四化运动的行进路径。

[自化同类之逆行] 

生年四化自化同类。既然有自化,则为同组中的动态。生年四化之间,在有了动静之下,则静者会随动者变化。所以当A→A时,D不动,就会反向A的方向流动了。

A→A时,A的质量时有、时无D的质量,则会被此一现象所消耗。当A有→A时,D的质量消失,无→A时,D 的质量回复。

[质变之干扰]

生年四化再自化,一般通称为质变(其实质不会变只是通称)。例如武曲C→D,即武曲星从化科的性情,转变成了武曲化忌的性情,是性情的改变,即然自化忌了,则对生年忌必有所「干扰」,干扰了什么呢?

如这例的太阳忌好了,因廉贞A→A,使太阳D逆行,但武曲C→D就会干扰到它的逆行,另外的巨门、太阴的自化D,也一样会有干扰的作用。

[量变之干扰]

自化,是生年之量变。量变,就是「加减」或说「得失」。

上例的武曲→D,对于武曲C来说是「质变」,但对于太阳D来说,则是「量变」。

上面说了,生年对自化是,化出主失、化入主得,所以在武曲→D化出的时空,太阳D的质量失去了。而在巳未宫的巨月向心→D化入,则太阳D的质量又得到了。这些对于「太阳D逆流至廉真A的运动」,都会造成「量变」的干扰。

学前手册就到这儿,其实这些就是「自化十八招」的前段,后段比较深,不太适合初学者,自化十八招,后面还有十二招,也都还没打字画图,好累!有空再整理吧。

[质变之拓展] 

四化先天四象的分置上,金水合五数为一组,木火合五数为一组。

也就是常人说的「禄忌一组」 和「权科一组」。因为合五,固有其先天上的关联,而禄与权、科或忌权、科,因为不同组,所以少了先天上的关联性。有了关联性,才会有时空运动,所以在四化的设计中,有所谓的「生年再自化」, 例如上一盘的武C→D

因为武曲C自化D了,因「同声相应」的原理,使武曲C和太阳D产生了关联,有了关联,就有了同组之外的时空运动,所以不同组的自化,是具有「拓展性」的。

 [自化同组之不拓展] 

同组之间本就有先天上的关联,若再自化同组,等于是多了一次认证,这个认证,可以减少其它组的干扰和阻力,所以自化同组就比较不具拓展性。

自化同组,是安定性的,甚至是「多此一举」的。

[同声相应] 

太阳D是命盘中「忌」的质量所在,其它的自化忌,如武曲、太阴、巨门,皆因同为「化忌」 因同象,而有了关联。

[同向之延续]

同象、同向之自化为同声相应。如上例之巨门、太阴,因同为「化入」之忌,而使化入的时空得到「延续」, 一般称之为「串联」效应。

[不同向之反背]

同象、但不同向性的自化,也是同声相应,但它不会造成延续。反而是造成断联。

如上例之巨门、太阴和武曲,因为「化入」「化出」不同向,不同向、得失之意不同,而使化入的时空到了武曲「断联」,一般称之为「反背」效应。

「反背」效应有很多种变化,上课再论。

未完  待续

作者:刘金府

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