练瑜伽：有人说呼吸最重要，有人说体式更重要，到底该听谁的？看完这一篇你就明白了！

瑜伽体式和呼吸之间到底是怎样的关系？

昨天跟明友聊到呼吸，最突出也是跟我们普通练习者关系最大一个问题就是：瑜伽练习中，体式和呼吸如何配合，先关注体式，还是先关注呼吸，或者这两者需要共同关注，共同配合。

先来分别看看两本书上是怎么说的：

《艾扬格瑜伽入门教程》中关于呼吸和体式的讲解。下图：

这张图我引用过多次，观点非常清楚且肯定：理论上自然呼吸。练习中注意力集中在体式的练习方法上，而不是呼吸上。并且说让刚入门的初学者先关注呼吸是一种误导，一种错误。

《瑜伽之心》中关于呼吸和体式的讲解，下：

观点也非常的明确且肯定：修习瑜伽的第一步，就是有意识地将呼吸与身体结合。练习体位法时必须让呼吸来引领每个动作，才能达成二者的结合，呼吸与动作的正确结合，是整套体位法练习的基础。

在这本书中有一个小章节，就专门说呼吸和动作如何结合。有兴趣的自己可以把这本书买来翻一下。

看到这我想大家可能和我这位朋友有同样的感触，她的原话是：“关于瑜伽体式中如何呼吸，我找过很多资料，都不是很细致，而且观点都不相同，不知哪个是正说”。

首先这两本书都是权威的，这一点不用质疑。其次，两本书我看的都是中文版，是翻译过来的，但一定是最大程度的尊重还原原版内容，在这个问题上不可能是翻译有误。

再说说我自己的观点，每次说到呼吸和体式的关系，我都强调只是个人观点，仅供大家参考。

1、《艾扬格瑜伽入门教程》是面对零基础的所有人群。这里的所有人群包括老人，体能欠缺者，基础特别差的人，或者带有各种疾病的人群。所以艾扬格说只要你能呼吸，你就可以瑜伽。说白了就是只要你还活着，有一口气在，你就可以瑜伽，

而《瑜伽之心》虽然也是面对所有人，但是这里所有人和上面的艾扬格里面的所有人是有区别的。克瑞斯那玛查亚虽被称为现代瑜伽之父，但他所教授的学生基本都是青少年，也可以理解成体能非常棒，身体非常健康的人群。当然这和当时的背景及瑜伽的练习方式有关系。当时的瑜伽练习可以理解成和现在的阿斯汤加这一流派更相近，有很多的串联，流动性强，讲究呼吸和体式的结合。

所以《瑜伽之心》里说的所有人，事实上已经是经过挑选，特指可以练习瑜伽的所有人，说白了，老人，体能欠缺者，基础特别差的人，或者带有各种疾病的人群，也可以说老弱病残并不在他的考虑之列。

另外虽艾扬格和阿斯汤加的创始人是同一个师傅教的，但是他们已经是完全不同的两个瑜伽流派。可能把单个的动作体式拎出来看上去是一样的，体式的名称也是一样的，但是整个练习体系和方法以及对呼吸和体式的要求上两派的着重点已经完全不一样了。艾扬格更注重动作的正位和精准，而阿斯汤加更注重呼吸、体式和凝视点三位一体。

严格意义上来说艾扬格后期练习也会关注到呼吸，但是正统的阿斯汤加自始至终其实都没有正位这个概念。甚至艾扬格和阿斯汤加里面对于有些体式细节的要求都是有区别的。因为阿斯汤加的序列它是固定的连贯的，在做前一个体式的时候，会考虑下一个体式的连接，甚至在体式细节上已经为下一个体式做准备。艾扬格则没有这方面的要求，只考虑当前体式的正位和细节。

所以如果你适合练阿汤，你练的是阿汤，那么你就按照正统的阿斯汤加的套路来，一开始就让呼吸和体式相配合，如果你练的是艾扬格，那么就按照艾扬格体系进修要求来，先把体式练练好。

2、艾扬格也注重呼吸，但是他有一个循序渐进的过程。

上面我们也提到了，《艾扬格瑜伽入门教程》是面对初学者的。如果你同时关注呼吸和体式，让你手忙脚乱，呼吸也照顾不了，体式也照顾不了，在这种情况下你就老老实实的用自然呼吸呼吸，先把动作学会了，站稳了再去找呼吸。

这个循序渐进的过程，以前也分享过很多次，简单重复一下。再次强调个人观点，仅供参考。

• a、体式和呼吸不能兼顾时，先管体式再管呼吸，你至少要学会这个体式的练习步骤吧，特别是初学者。

• b、当你在体式中能够稳定舒适的保持时，尝试着观察呼吸。

• c、当你的体式练习非常熟练，尝试着观察呼吸和动作。

• d、观察的基础上，再尝试把呼吸和体式相结合。看怎样的呼吸会对你的体式深入稳定更有帮助，身体姿势和呼吸之间是否会如何互相配合互相影响，又是如何互相影响和配合的，在此基础上找到呼吸和身体两者的最佳状态，完成互相配合，互相促进的过程。